MENCARI MURSYID PEWARIS NABI YANG SEBENAR

 بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

FASAL 2 :

FAKTA-FAKTA PENTING BERKENAAN MURSYID

sambungan.....

Fakta 13 :  Maqam Taqwa, Qurbah dan Mahabbah

Seorang yang diangkat oleh Allah menjadi  Mursyid telah sampai ke Maqam Mukasyafah yang tahqiq.  Inilah Maqam Ihsan, Maqam Qurbah, Maqam Mahabbah, Maqam Mahmud dan Maqam Taqwa yang sempurna.  Pada diri mereka hanya wujud yang benar dan suci bersih.  Sekalian syirik khafi dan sifat-sifat kekejian telah terhapus.  Sekalian  syirik khafi (syirik tersembunyi),   mazmumah (sifat keji) atau ghaflah (kelalaian) semua itu sudah terhapus.  Yang wujud pada mereka hanyalah sifat-sifat keindahan, kebaikan, kemuliaan berserta Allah.

 

Fakta 14 :  Kasyaf dan Khitob

 

Mursyid adalah hamba-hamba Pilihan Allah yang telah diangkat ke Hadratul Quddus, menyaksikan Wajah Allah Yang Maha Suci, Zat Yang Laisa Kamithlihi Syai’un.  Mereka sentiasa menerima seruan-seruan suci berupa ilham, firasat, kasyaf (kasyaf hakiki atau kasyaf Nur) dan khitob dari Allah Ta’ala serta di dalam pimpinan ruhaniyah Rasulullah ﷺ.

 

Sesungguhnya Kasyaf hakiki ini hanya di-Kurniakan oleh Allah Ta’ala kepada hamba-hamba Pilihan-Nya yang telah sampai ke Maqam Hadratul Quddus, atau disebut sebagai Maqam Mukasyafah Zat, terbuka kepada melihat Wajah Allah Yang Laisa Kamithlihi Syai’un.

 

Maqam Tauhid tertinggi ini tidak diberikan kepada orang alim fiqh atau orang bergelar “Ulama” pada adat duniawi, meskipun mereka memiliki berbagai ijazah Universiti seperti Profesor, PhD, Drs, Masters atau lain-lainnya.

 

Maksud Kasyaf yang kami sebutkan adalah kasyaf hakiki, iaitu terbuka hati dan ruh dan sirr (rahsia yang sangat mendalam) kepada Allah Ta’ala.  Melalui Kasyaf hakiki ini seorang Mursyid akan membimbing Ummat manusia kepada Allah dengan selamat. 

 

Mursyid mengetahui penyakit-penyakit hati, kekejian dan syirik (syirik khafi) yang sedang mencengkam hati murid, sehingga binasa segala amalnya dan rosak Imannya.  Kebanyakan manusia tidak mengetahui penyakit-penyakit hati, nafsu-nafsu kejahatan dan bisikan-bisikan syaitan yang sedang berusaha menariknya kepada kesesatan.  Di sinilah peranan Mursyid merawat dan membaiki kerosakan-kerosakan hati murid yang membawa kepada kerosakan Iman dan binasa segala amalnya.  Dan seterusnya menjadi benteng dan perisai bagi murid agar dia selamat daripada segala gangguan yang membinasakan.

 

Maka fahami sungguh-sungguh tujuan Allah Ta’ala Kurniakan Kasyaf kepada Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq BUKAN untuk melihat keaiban manusia atau untuk membaca hati manusia atau untuk melihat kejadian-kejadian ghaib.  Sebaliknya Kurnia Allah tersebut kepada Mursyid adalah bertujuan mendidik dan membersihkan jiwa manusia daripada kesyirikan (syirik khafi), mazmumah dan dosa-dosa hati yang lain dan melepaskan mereka daripada anasir-anasir nafsu kejahatan dan bisikan-bisikan syaitan yang membelenggu mereka.

 

Ada pun kasyaf hissi atau disebut kasyaf suri kepada hamba Allah yang mencapai Maqam Mukasyafah yang tahqiq adalah sebagai tambahan Ni’mat kepada mereka demi memelihara Agama daripada ancaman manusia fasiq, kafir dan jinn syaitan.  Ia bukan matlamat Mursyid dan tidak termasuk Syarat Mursyid. 

 

Ungkapan lain bagi Kasyaf Hakiki ini adalah “Ma’rifat Tauhid Zat”  atau “Maqam Mukasyafah” atau disebut “Maqam Ihsan”  sebagaimana Isyarat Hadith Junjungan Rasulullah  ﷺ.

Rasulullah ﷺ bersabda:

 

أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ

 

"Ihsan ialah engkau beribadah kepada Allah seolah-olah engkau melihat-Nya.  Jika engkau tidak melihat-Nya, maka sesungguhnya Dia (Allah) melihat engkau"

[Imam Muslim, Imam Abu Dawud, Imam Tirmizi, Imam Ahmad]

 

Inilah pengertian sebenar Kasyaf.  In shaa Allah akan datang penjelasan lanjut berkenaan Pengertian Kasyaf menurut Ahlus Sunnah yang benar. 

 

  

Fakta 15 :  Menerima Didikan Guru Yang Arif Pada Waktu Yang Panjang

 

Setiap Mursyid yang di-Pilih oleh Allah sebagai Pewaris Nabi menempuh perjalanan yang panjang dan didikan yang sangat keras serta berdisiplin yang tegas berdasarkan hukum Syara’ dan adab-adab Toriqat yang sahih, sebelum beliau diangkat oleh Allah menjadi Mursyid.  Hal ini difahami dari sejarah perjalanan sekalian Mursyid yang ternama seperti Al-Imam Sulton Auliya Shaikh Abdul Qodir Jilani, Imam Syazili, Imam Rifa’ie, Imam Ghazali dan lain-lainnya.  Mereka telah menempuh mujahadah pada jangka waktu yang sangat panjang, melewati puluhan tahun serta didikan yang keras, melawan nafsu-nafsu rendah dan bisikan syaitan.

 

Dengan demikian, pengakuan beberapa orang yang mendakwa mereka sudah menjadi Mursyid hanya dengan Suluk beberapa hari adalah batil dan tertolak kerana jelas menunjukkan pembohongannya.  Dia adalah Mursyid PALSU. Lazimnya Guru PALSU ini berselindung dengan alasan Allah Maha Berkuasa melantik siapa sahaja untuk menjadi Mursyid walaupun dia tak mujahadah. Jawapan ringkas bagi menjawab dakwaan batil Mursyid PALSU ini adalah:

 

(1)       Rasulullah ﷺ dipimpin oleh Jibril.

Rasulullah ﷺ adalah manusia paling Agung, insan Al-Kaamil yang suci bersih dan sudah pun mengenal Allah dengan tahqiq, namun Allah Ta’ala Taqdirkan Jibril menjadi pemimpin Rasulullah ﷺ sebagai I’tibar bagi sekalian Pewaris Nabi kemudiannya, bahawa setiap Pewaris Nabi yang Benar adalah mereka terlebih dahulu mujahadah pada waktu yang lama dengan pimpinan Guru mereka yang Arif (Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq).

 

(2)  Para Sahabat dipimpin oleh Rasulullah  ﷺ selama 13 tahun di Makkah sebelum menerima Perintah Allah untuk Hijrah dan berjihad dengan kekuatan senjata – sebagai isyarat penting bahawa para Sahabat Ridhwanullah telah menempuh proses pendidikan hati yang sangat lama.

 

(3)  Orang yang berjalan sendirian atau beramal sendirian tanpa pimpinan (Mursyid yang Siddiq), dan Penunjuk jalan kepada Allah maka dia akan tertipu dan terpedaya dengan bisikan syaitan.  Ini kerana dia tak kenal iblis dan tipu daya halusnya.

 

(4)      Sekalian Ulama Ahlus Sunnah yang sangat ‘alim sekali pun, seperti Al-Imam Shaikh Abdul Qodir Jilani, Imam Syazili, Imam Rifa’ie dan lainnya  mujahadah pada waktu yang sangat panjang (lama masanya) sebelum mereka diangkat oleh Allah menjadi Pewaris Nabi.

 

(5) Sememangnya Allah Ta’ala Maha Berkuasa berbuat apa saja menurut Kemahuan-Nya, namun Allah Ta’ala Maha Bijaksana dan Maha Rapi di dalam menentukan setiap Kehendak Dia kepada manusia dan makhluq seluruhnya.

 

Setiap hal yang berlaku ke atas manusia dan alam seluruhnya mempunyai peraturan, panduan dan sistem tertentu.  Allah Ta’ala bukan berbuat sesuatu seperti manusia bodoh yang berbuat sesuatu tanpa peraturan.

 

Maksudnya…. Allah Ta’ala Maha Berkuasa mengangkat seseorang menjadi Mursyid meskipun dia tak mujahadah sekalipun, namun menurut Peraturan dan Syarat-syarat yang Allah Dia sendiri tetapkan ianya Mustahil.  Ini ASAS Tauhid dan hukum Allah ke atas manusia. 

 

Orang yang sewenang-wenang berkata dia boleh menjadi Mursyid tanpa mujahadah apa pun jelas menunjukkan kejahilannya dan tertipu dengan tipu daya syaitan.  Barangsiapa mendakwa dirinya menjadi Mursyid tanpa bimbingan Gurunya yang Arif (Mursyid yang Benar) dan tidak menempuh tarbiyyah yang lama di bawah bimbingan Guru Mursyid atau dia mendakwa dirinya menjadi Mursyid atas lantikan Wali Ghaib tanpa bimbingan Mursyid yang Siddiq yang hidup, maka sesungguhnya dia adalah pendusta dan Mursyid PALSU.

 

Akan datang penjelasan lanjut berkenaan Syarat-syarat Mursyid Pewaris Nabi yang Benar.  In Shaa Allah.

 

 Fakta 16 :  Mursyid dan Kerajaan Ma’rifat

 

Pada setiap zaman, berlaku dua macam Pemerintahan di atas muka bumi:

Pertama        :           Pemerintahan Kerajaan Ahli Ma'rifat

Kedua            :           Pemerintahan Kerajaan Duniawi

 

Kerajaan Ma’rifat adalah Kerajaan Ghaib Pilihan Allah (disebut juga sebagai Majlis Wali-Wali) yang dipilih khusus oleh Allah bagi mentadbir dunia keruhanian manusia.  Merekalah Mursyid Pewaris Nabi yang sebenar.  Kerajaan Ma’rifat tidak boleh dimasuki oleh anasir-anasir kotor dan keji.  Jinn syaitan atau nafsu tidak akan mampu memasukinya. 

 

Ertinya Pemerintahan Kerajaan Ma’rifat sentiasa dipimpin oleh hamba-hamba Allah yang telah disucikan batin mereka daripada sebarang bentuk kesyirikan atau kekejian dan dinaikkan maqam mereka ke Maqam Quddus - sentiasa muwajihah akan Allah Ta’ala (memandang Wajah Allah).  Mereka sentiasa di dalam keadaan ubudiyyah dan ketaatan zahir batin.  Mereka menjunjung tinggi hukum-hakam Syari’at Allah dan adab-adab Ma’rifat. Sedangkan Kerajaan Duniawi adalah Kerajaan negara bangsa yang mentadbir urusan kehidupan manusia.  Kerajaan Duniawi ini ada kalanya dikuasai dan diperintah oleh hamba-hamba Allah yang bertaqwa.  Mereka adalah Ahli Ma’rifat dan Kekasih Allah dari Kerajaan Ma’rifat sebagaimana disebutkan di atas.  Pada ketika yang lain ia dikuasai dan diperintah oleh manusia fasiq, sesat, munafiq atau kafir.

 

Ringkasnya kami katakan di sini…

Rasulullah ﷺ dan Khulafa Ar-Rasyidin memerintah kedua-dua Kerajaan, iaitu kerajaan Ma’rifat dan Kerajaan Duniawi.  Pada hayat mereka masing-masing, merekalah yang memerintah Dunia Ma’rifat dan pada masa yang sama mereka juga menjadi Khalifah Kerajaan Dunia yang menguruskan kehidupan manusia menurut Undang-Undang Allah.  Inilah Kerajaan yang dipenuhi Limpahan Rahmat Allah, Limpahan Cahaya Keimanan, Petunjuk Allah dan Kasih-Nya.

 

Masyarakat Arab dan dunia seluruhnya diliputi keamanan.  Namun setelah kefawatan Sayyidina Ali Karramallahu wajhah, Kerajaan Duniawi tidak lagi diperintah oleh Ahli Ma’rifat.  Mereka mengasingkan diri dari perebutan kuasa oleh manusia-manusia tamak dan gila kuasa.  Mereka hanya menumpukan kepada usaha pembinaan insan-insan yang bertaqwa menurut Kehendak Allah dan Rasul-Nya.

 

Golongan yang tamak kuasa menjadikan “kepimpinan Ummat” dan “kekuasaan Pemerintahan” sebagai bahan rebutan.  Mereka berlumba-lumba dan saling berbunuhan demi mencapai pangkat, kedudukan dan dunia yang hina.  Orang yang menang di dalam perebutan kekuasaan tersebut, kemudiannya memerintah negara dengan kefasikan, kezaliman dan kekufuran.  Mereka memerintah menurut hawa nafsu dan syaitan. Mereka habiskan wang rakyat dan negara dengan berfoya-foya, muzik, arak dan perempuan.  Mereka menangkap dan menyiksa orang-orang beriman yang cuba mendirikan kebenaran.  Inilah perangai ahli politik yang berlumba-lumba merebut kekuasaan, saling menuduh, adu domba, saling memfitnah, melakukan penipuan dan pendustaan sehingga bunuh-berbunuhan demi mencapai dunia yang hina.

 

Zaman pemerintahan yang zalim, kufur dan keji ini telah pun diberi gambaran oleh Junjungan Rasulullah ﷺ bahawa akan datang zaman-zaman yang dipenuhi dengan kezaliman – manusia diperintah oleh Pempimpin-pemimpin zalim, fasiq dan kafir. 

 

Rasulullah ﷺ bersabda:

“Fasa Nubuwwah (Pemerintahan Kenabian) akan berlangsung pada kalian, atas kehendak Allah (beberapa tahun).  Kemudian Allah mengangkatnya apabila Dia Kehendaki.  Kemudian pemerintahan Khilafah 'ala Minhaj-An-Nubuwwah (Pemerintahan yang mengikuti jejak Baginda), yang ada atas Kehendak Allah.  Kemudian Allah mengangkatnya atas kehendak-Nya. Kemudian Mulkan Addhan (Kekuasaan menggigit) yang ada atas Kehendak Allah.  Kemudian Allah mengangkatnya atas kehendak-Nya.  Kemudian akan ada Mulkan Jabriyyan (Pemerintahan memaksa, diktator, pembesar-pembesar yang keras kepala) yang ada atas Kehendak Allah.  Kemudian Allah mengangkatnya atas kehendak-Nya.  Kemudian akan ada Khilafah 'ala Minhaj-An-Nubuwwah (Pemerintahan yang menempuh jejak Kenabian),  kemudian Nabi ﷺ diam.”

[Imam Ahmad]

 

Ini suatu fakta Agung berkenaan Pemerintahan Kerajaan Ma’rifat atau disebut Majlis Wali-Wali:

Bahawa sesungguhnya Kerajaan Ma’rifat tidak akan rosak atau musnah kerana ianya di dalam Pemeliharaan Allah Ta’ala.  Pemerintahan Kerajaan Ma’rifat ini akan tetap wujud sampai Qiamat, diperintah silih berganti oleh sekalian Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq (Benar).

 

Berkata Al-Imam Sulton Auliya Shaikh Abdul Qodir Jilani Radhiallahu anhu:

"Ilmu tersebut  (iaitu Ilmu Rahsia yang tersangat rahsia) dimasukkan       kepada Nabi ﷺ pada malam Baginda Mi'raj kepada Tuhannya.  Rahsia itu tersembunyi di dalam diri Baginda di balik tiga ribu tabir hijab.  Baginda tidak membuka rahsia tersebut melainkan kepada sebahagian pengikut Baginda yang sangat cinta dengan Baginda.  Melalui penyebaran dan keberkatan rahsia inilah Islam akan terus memerintah sehingga ke hari Qiamat."

[Sirrul Asrar]

 

Ini bermakna pada hakikatnya Islam tak pernah jatuh.  Tidak pernah mundur.  Tidak pernah musnah.  Keagungan Islam tetap bersinar dengan Pemerintahan Kerajaan Ma’rifat yang ditadbir oleh sekalian Mursyid Pewaris Nabi, dan ini akan tetap berterusan sampai Qiamat. 

 

Adapun Islam yang kelihatan pada zahirnya jatuh bangun dan musnah, itu adalah Kerajaan Duniawi yang zahir yang mentadbir kehidupan manusia. Apabila negara bangsa dikuasai dan diperintah oleh pemimpin-pemimpin fasiq, zalim atau kafir, lalu diikuti oleh rakyatnya…. maka runtuhlah segala peradaban Agama, runtuhlah nilai-nilai kemanusiaan, runtuhlah Tauhid dalam diri mereka sehingga mereka hidup bagaikan haiwan yang tiada peraturan, undang-undang dan adab.

......bersambung Fakta 17....... اِ نْ شَآ ءَ اللّه