SIRI 302

KEWAJIPAN AMAL SYARI'AT DAN TORIQAT RASULULLAH 

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Bab 4:  Tingkatan Iman

Fasal 4:  Huraian Iman Salikin

Penjelasan Tingkatan Tauhid Pertama:  Iman Salikin – Maqam Tauhid Af’al

Tanda-Tanda Maqam Tauhid Af'al

sambungan....

Apakah rahsia keselamatanAhlus Sunnah?  Apakah faktor-faktor yang menentukan keselamatan dan kebenarannya?  Kami sudah pun huraikan hal ini secara panjang lebar di dalam tajuk bicara Ahlus Sunnah.  Di sini kami cuma menyebut ringkas:

Pertama:

Penerimaan Ilmu zahir syari'at dengan wasilah Bai'at (janji setia) dan Talaqqi Musyafahah (berhadapan dan menerima langsung dari lisan Gurunya — yang sambung-menyambung silsilah pengambilan ilmu sampai Rasulullah ﷺ.

Kedua:

Penerimaan Ilmu Haqiqat dan Ma'rifat melalui limpahan — tuangan daripada HATI (Mursyid) ke dalam HATI (murid).  

Rasulullah ﷺ bersabda:

مَا صَبَّ اللهُ فِى صَدْرِىْ إِلاَّ صَبَبْتُ فِى صَدْرِ أَبِى بَكـْرٍ

“Apa-apa yang Allah tuangkan ke dalam dadaku, aku tuangkannya ke dada Abu Bakar”.

[Imam Bukhari]

Ketiga:

Penerimaan ilmu langsung dari Allah — Limpahan Anugerah Nur Allah terus  ke dalam dada Mursyid — dipanggil  Ilham, firasat, ladunni, khitob, kasyaf.

Firman Allah:

وَعَلَّمۡنَـٰهُ مِن لَّدُنَّا عِلۡمً۬ا 

"....dan Kami telah mengajarnya sejenis ilmu; dari sisi Kami".

[Al-Kahfi (18 ) : Ayat 65] 

Melalui kaedah yang sangat rahsia, berdisiplin, beradab, rapi dan sistematik ini, Ilmu Ahlus Sunnah akan terpelihara sampai Qiamat.  Inilah Jalan Lurus, Jalan Kebenaran mutlaq. 

Firman Allah:

يَرۡفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡ وَٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ دَرَجَـٰتٍ۬‌ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٌ۬

"Allah meninggikan darjat orang-orang yang beriman di antara kamu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan agama (dari kalangan kamu) beberapa darjat dan (ingatlah), Allah Maha Mendalam Pengetahuan-Nya tentang apa yang kamu lakukan".

[Al-Mujadilah (58) : Ayat 11]

Berkata Al-Imam Shaikh Abdul Qodir Jilani Radhiallahu Anhu:

Para ulama (Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq) adalah hamba-hamba Allah yang memiliki kedudukan istimewa, yang Allah pilih sebagai Pelita Agama-Nya.  Allah Menganugerahi petunjuk kepada mereka dengan berbagai kelebihan dan keutamaan.  Mereka adalah Pewaris para Nabi, pengganti mereka, dan pemimpin kaum muslimin, sebagaimana Sabda Nabi ﷺ:  “Ulama adalah Pewaris para Nabi kerana ilmu yang mereka miliki.  Penduduk langit mencintai mereka, dan bahkan para penghuni lautan pun memohon ampunan untuk mereka hingga Hari Qiamat”.  [Riwayat Imam Ad-Dailami].

[Tamat nukilan Sirrul Asrar]

Inilah rahsia yang tidak dimiliki oleh Golongan sesat dan pembuat bid'ah sesat Khawarij (wahhabiyyah), Syi'ah (rafidhi), sekular, demokrasi, kapitalis dan lainnya.  Akibatnya mereka membuat fatwa menurut nafsu, dunia dan bisikan syaitan.  Pimpinan mereka sentiasa dibayangi kesesatan.  Wal Iyazubillah.

Bersambung siri 303 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

 __________________________

  MAJLIS TAZKIRAH JILANI     

        🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

SIRI 301

KEWAJIPAN AMAL SYARI'AT DAN TORIQAT RASULULLAH 

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Bab 4:  Tingkatan Iman

Fasal 4:  Huraian Iman Salikin

Penjelasan Tingkatan Tauhid Pertama:  Iman Salikin – Maqam Tauhid Af’al

Tanda-Tanda Maqam Tauhid Af'al

sambungan....

Tanda ke-13:  Pegang Teguh Ahlus Sunnah

Hamba-hamba Allah yang diangkat oleh Allah kepada maqam Tauhid yang suci murni, akan tetap berpegang kepada Ahlus Sunnah Wal Jama'ah yang benar (tulen), kerana Ahlus Sunnah yang benar (tulen) adalah satu-satunya Jama’ah Warisan Rasulullah ﷺ yang dijamin kebenaran dan keselamatannya. 

Mereka sama sekali tidak akan menyeleweng kepada fahaman batil dan sesat.  Mereka tidak akan jatuh kepada kelompok Syi'ah (rafidhi) atau Khawarij (wahhabiyyah) atau sekular (liberal) atau kelompok ilmu batiniah atau kelompok ilmu hakikat palsu atau kelompok-kelompok lain yang telah menyimpang dari Ahlus Sunnah. 

Siapakah yang dikatakan Ahlus Sunnah?

 Ahlus Sunnah Wal Jama'ah yang benar (tulen) adalah Jama’ah Warisan Rasulullah ﷺ yang turun-temurun daripada Sahabat Ridhwanullah, kepada sekalian Pewaris Nabi berikutnya dan berikutnya dengan kaedah perpindahan Ilmu yang khusus berterusan, terpelihara daripada penyelewengan sebagaimana yang ditegaskan oleh Allah dan Rasul-Nya.

Firman Allah:

قُلْ هَـٰذِهِۦ سَبِيلِىٓ أَدْعُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا۠ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِى ۖ وَسُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ 

“Katakanlah:  ‘Inilah jalanku, yang aku dan orang-orang yang mengikuti daku menyeru (manusia) kepada Allah dengan basirah (penyaksian yang jelas, penyaksian mata hati).  Maha Suci Allah!  Dan bukanlah aku dari golongan musyrikin”. 

[Surah Yusuf (12) : Ayat 108]

Berkata Al-Imam Sulton Auliya,  Ghawthul A'zham Shaikh Muhyiddin Abdul Qodir Jilani Radhiallahu 'Anh:

"Dalam ayat ini yang dimaksud dengan "orang yang mengikuti daku" adalah manusia sempurna, Guru Kerohanian yang sebenar yang akan datang selepas Nabi Muhammad ﷺ yang akan mewarisi ilmu batin Baginda dan kebijaksanaan Baginda dan yang akan berada hampir dengan Allah.  Manusia yang demikian digambarkan sebagai ‘pelindung dan pembimbing sebenar’.  ( وَلِيًّا مُّرۡشِدً۬ا = Wali Mursyid).  [Surah al-Kahfi (18) : Ayat 17]".

[Tamat nukilan kitab : Sirrul Asrar Fi Ma Yahtaju Ilayhil Abrar]

Rasulullah ﷺ bersabda:

“Sebaik-baik manusia adalah generasiku kemudian orang-orang setelah mereka (yang telah mengikuti sahabat) kemudian orang-orang setelah mereka (yang mengikut atas orang yang mengikuti sampai silsilahnya kepada Rasulullah ﷺ)”.

[Imam Bukhari, Imam Muslim]

Rasulullah ﷺ bersabda:

“Aku berwasiat kepada kamu untuk mengikuti Sahabat-sahabatku, kemudian mengikuti orang-orang yang datang setelah mereka, kemudian mengikuti yang datang setelah mereka”.  Dan termasuk rangkaian hadith ini:  “Tetaplah bersama Al-Jama’ah dan jauhi perpecahan kerana syaitan akan menyertai orang yang sendiri.  Dia (syaitan) dari dua orang akan lebih jauh, maka barangsiapa menginginkan tempat lapang di Syurga hendaklah dia berpegang teguh pada Al-Jama’ah”.

[Iman Turmizi, Imam Haakim]

Bersambung siri 302 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

 __________________________

 MAJLIS TAZKIRAH JILANI     

        🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

SIRI 300

KEWAJIPAN AMAL SYARI'AT DAN TORIQAT RASULULLAH 

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Bab 4:  Tingkatan Iman

Fasal 4:  Huraian Iman Salikin

Penjelasan Tingkatan Tauhid Pertama:  Iman Salikin – Maqam Tauhid Af’al

Tanda-Tanda Maqam Tauhid Af'al

sambungan....

Pertama:  

Melihat Ni'mat Allah yang telah mereka kecapi teramat banyak sehingga mereka tak mampu mensyukurinya.

Firman Allah Ta'ala:

وَءَاتَٮٰكُم مِّن ڪُلِّ مَا سَأَلۡتُمُوهُ‌ۚ وَإِن تَعُدُّواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ لَا تُحۡصُوهَآ‌ۗ إِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ لَظَلُومٌ۬ ڪَفَّارٌ۬

“Dan Dia telah memberikan kepadamu (keperluanmu) dari segala apa yang kamu mohonkan kepada-Nya.  Dan jika kamu menghitung nikmat Allah, tidaklah dapat kamu menentukan bilangannya (menghitungnya).  Sesungguhnya manusia itu, sangat zalim dan sangat kufur (kepada Ni’mat Allah)”.

[Ibrahim (14) : Ayat 34]

Kedua:

Mereka sabar ketika diuji dan penuh yakin bahawa Allah Ta'ala akan menolong mereka. 

Firman Allah:

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ

“Sungguh, Kami akan menguji kamu dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan.  Dan berikan khabar gembira bagi orang-orang yang bersabar”. 

[Al-Baqarah (2) : Ayat 155]

Ketiga:

Mereka sedar bahawa ujian Allah itu akibat dosa-dosanya dan Allah ampuni dosa-dosanya jika dia sabar.

Rasulullah ﷺ bersabda:

“Sentiasalah ujian itu menerpa Mu’min atau Mu’minah pada jasadnya, harta dan anaknya sampai ia bertemu dengan Allah dalam keadaan tidak mempunyai dosa”.

[Imam Ahmad dan Imam Tirmidzi]

Keempat:

Mereka yakin bahawa diri mereka dan sekaliannya akan kembali kepada Allah untuk menerima balasan.  Segala Pemberian Allah Ta'ala hanya pinjaman (yang mengandungi dugaan) dan Dia berhak mengambil kembali menurut Kehendak-Nya.

Firman Allah:

كُلُّ نَفْسٍ ذَاۤىِٕقَةُ الْمَوْتِۗ ثُمَّ اِلَيْنَا تُرْجَعُوْنَ

“Setiap yang bernyawa akan merasakan mati.  Kemudian hanya kepada Kami, kamu dikembalikan”.

[Al-Ankabut (29) : Ayat 57]

Maka kembalilah jiwa ini kepada Allah dengan penuh ketenangan.

Bersambung siri 301 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

 __________________________

  MAJLIS TAZKIRAH JILANI     

        🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

SIRI 299

KEWAJIPAN AMAL SYARI'AT DAN TORIQAT RASULULLAH 

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Bab 4:  Tingkatan Iman

Fasal 4:  Huraian Iman Salikin

Penjelasan Tingkatan Tauhid Pertama:  Iman Salikin – Maqam Tauhid Af’al

Tanda-Tanda Maqam Tauhid Af'al

sambungan....

Tanda ke-12:  Hati tenang tenteram

Orang yang sampai ke Maqam Tauhid hakiki akan di-Kurniakan oleh Allah ketenangan, ketenteraman dan kedamaian hati.

Ketenangan dan ketenteraman yang dimaksudkan adalah ketenangan dan ketenteraman berserta Allah, yang terhasil secara automatik tanpa dipaksa-paksa atau diusahakan dengan kekuatan fikir aqal.  Hal ini cuma mampu dihayati oleh hamba-hamba Allah yang telah disucikan hatinya.  Inilah setengah daripada tanda-tanda kebenarannya.

Hidup manusia umumnya dan Muslim khususnya dipenuhi berbagai ujian, cabaran dan dugaan.  Kadangkala mereka diuji dengan kemiskinan atau diuji dengan kehilangan pekerjaan, hilang mata pencarian atau diuji dengan penyakit-penyakit berat yang tidak tertanggung atau diuji dengan kematian anak, isteri, suami, sanak saudara yang tersayang.  Pada saat-saat seperti ini ketenangan dan ketenteraman jiwa akan hilang, diganti dengan keresahan, ketakutan.  Kadangkala dia menjadi marah tidak menentu.  Kadangkala dia menyalahkan Taqdir.  Atau dia mempersoalkan ketentuan Allah dan keadilan-Nya.  Setengahnya putus asa dari Rahmat Allah.  Semua ini amat merbahaya kepada Aqidah atau Iman atau Tauhidnya.

Orang awam akan mendapati amat sukar menghadapi dugaan-dugaan berat ini kerana hati mereka tertutup dari melihat Ketuhanan.  Meskipun kadangkala mereka sudah pun mempelajari Sifat 20, sudah mahir memahami teori-teorinya, namun mereka tak mampu menghadapinya kerana pelajaran mereka masih berada pada aqal (ilmu-yaqin).

Berbeza dengan hamba-hamba Allah yang telah terbuka mata hatinya kepada Ketuhanan, iaitu mereka yang telah mencapai Maqam Tauhid yang suci bersih, mata hati mereka terbuka kepada Ketuhanan, mereka melihat dengan ainul-yaqin akan segala ketentuan Allah Ta'ala. 

Bersambung siri 300 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

 __________________________

 MAJLIS TAZKIRAH JILANI     

        🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

SIRI 298

KEWAJIPAN AMAL SYARI'AT DAN TORIQAT RASULULLAH 

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Bab 4:  Tingkatan Iman

Fasal 4:  Huraian Iman Salikin

Penjelasan Tingkatan Tauhid Pertama:  Iman Salikin – Maqam Tauhid Af’al

Tanda-Tanda Maqam Tauhid Af'al

sambungan....

Andainya seseorang yang telah mencapai Maqam Tauhid sebenar itu bukan orang berkuasa dan bukan juga orang alim yang pandai bicara untuk berikan nasihat dan amaran-amaran kepada manusia, maka dia akan menolak segala kemungkaran dan kekufuran di dalam hatinya. 

Mencegah kemungkaran dengan "hati" bermaksud:  Benci dan marah di dalam hati segala kemungkaran dan kekufuran.  Inilah setengah dari maksud "marah kerana Allah" dan "benci kerana Allah" yang dituntut atas setiap Mu’min.  Dan lagi dia tidak pernah meredhainya.  Ini kerana meredhai kemungkaran sama dengan melakukan kemungkaran.  Maka tak mungkin seseorang yang telah suci hatinya bersifat demikian.

Firman Allah:

وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا

"Dan sungguh Allah telah menurunkan ketentuan bagimu di dalam kitab (Al-Qur'an) bahawa apabila kamu mendengar ayat-ayat Allah diingkari dan diperolok-olok (oleh orang kafir) maka janganlah kamu duduk bersama mereka sebelum mereka memasuki pembicaraan lain kerana (kalau tetap duduk dengan mereka) tentulah kamu serupa dengan mereka, sungguh Allah akan mengumpulkan semua orang munafiq dan orang orang kafir di neraka jahanam".

[An-Nisaa' (4) : Ayat 140]

Rasulullah ﷺ bersabda:

‌إِذَا ‌عُمِلَتِ ‌الْخَطِيئَةُ فِي الْأَرْضِ كَانَ مَنْ شَهِدَهَا فَكَرِهَهَا كَمَنْ غَابَ عَنْهَا، وَمَنْ غَابَ عَنْهَا فَرَضِيَهَا، كَانَ كَمَنْ شَهِدَهَا

“Apabila dilakukan satu kesalahan di atas muka bumi, sesiapa yang menyaksikannya lalu membencinya adalah seperti orang yang tidak berhadapan dengannya.  Sesiapa yang tidak menyaksikannya (tidak berhadapan dengan maksiat), lalu dia redha dengan maksiat itu, adalah seperti orang yang menyaksikannya”.  

[Imam Abu Daud]

Qaidah umum Fiqh:

Redha dengan ma'siat (kemungkaran) adalah ma'siat (kemungkaran) (الرِّضَا ‌بِالْمَعْصِيَةِ ‌مَعْصِيَةً).

Bersambung siri 299 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

 _________________________

 MAJLIS TAZKIRAH JILANI     

        🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

SIRI 297

KEWAJIPAN AMAL SYARI'AT DAN TORIQAT RASULULLAH 

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Bab 4:  Tingkatan Iman

Fasal 4:  Huraian Iman Salikin

Penjelasan Tingkatan Tauhid Pertama:  Iman Salikin – Maqam Tauhid Af’al

Tanda-Tanda Maqam Tauhid Af'al

sambungan....

Tanda ke-11:  Menyeru kebaikan Mencegah Kemungkaran

Tanda seterusnya yang wajib wujud dan pasti terlihat pada orang yang benar-benar sampai kepada Maqam Keimanan sejati adalah Amr-bil-Ma'ruf Nahyi Anil Mungkar, iaitu mengajak manusia kepada kebaikan dan mencegah manusia daripada kemungkaran, kefasikan dan kekufuran tanpa mengira darjat, pangkat atau kedudukan mereka, meskipun dia Raja atau Pemerintah tertinggi sekalipun.

Hamba-hamba Allah yang suci hatinya bukanlah orang yang pentingkan diri sendiri, hanya beramal untuk dirinya sendiri sebaliknya dia akan mengajak manusia lain berbuat kebaikan dan amal soleh sebagaimana Allah Ta'ala Kurniakan Hidayah dan Taufiq kepadanya untuk menjadi hamba Allah.  Demikian lagi dia juga tidak akan berdiam diri terhadap apa jua kemungkaran yang berlaku di hadapannya.  Dia akan sedaya upaya mencegahnya menurut kemampuannya kerana telah terdahulu amanat Rasulullah ﷺ, bahawa menolak kemungkaran itu sebahagian dari tanda-tanda benarnya Iman seseorang.

Rasulullah ﷺ bersabda:

“Barangsiapa di kalangan kamu melihat kemungkaran hendaklah mengubah dengan tangannya, jika tidak mampu, maka dengan lidahnya dan jika tidak mampu, maka dengan hatinya dan demikian itu adalah selemah-lemah iman”.

[Imam Muslim]

Kemungkaran dan kekufuran adalah penentangan terhadap Allah, serta mencabar Kekuasaan-Nya, maka tak mungkin seseorang yang benar-benar beriman berdiam diri menyaksikannya, apa lagi bersubahat kepadanya, tidak mungkin!  Sekiranya hamba Allah yang mencapai Keimanan sejati ini seorang pemimpin yang berkuasa, dia akan gunakan segala kuasanya untuk mencegah sebarang kemungkaran.  

Jika dia cuma seorang alim yang hanya mampu berbicara, maka dia akan berikan nasihat-nasihat yang berguna dengan kelembutan dan jika tidak dipedulikan nasihat-nasihat yang lemah lembut, maka dia akan berikan peringatan keras dan amaran-amaran sesuai dengan Perintah Allah dan Rasul-Nya.  Inilah sebenar-benar orang alim yang benar-benar beriman, iaitu orang alim yang sampai kepada Maqam Tauhid yang hakiki.

Bersambung siri 298 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

 _________________________

 MAJLIS TAZKIRAH JILANI

        🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

SIRI 296

KEWAJIPAN AMAL SYARI'AT DAN TORIQAT RASULULLAH 

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Bab 4:  Tingkatan Iman

Fasal 4:  Huraian Iman Salikin

Penjelasan Tingkatan Tauhid Pertama:  Iman Salikin – Maqam Tauhid Af’al

Tanda-Tanda Maqam Tauhid Af'al

sambungan....

Adapun manusia Muslim yang tidak melalui proses pendidikan seperti ini, tidak akan mampu menunaikan segala Amanah Allah atas muka bumi.  Jiwa mereka belum cukup bersih, bahkan dipenuhi oleh segala ketamakan dunia yang hina.  Jiwa mereka berkobar-kobar ingin mengaut keuntungan duniawi. Mereka tak mampu menahan nafsu terhadap kilauan harta kekayaan yang membayangi mereka.  Apabila mereka diberikan Amanah dan kuasa, mereka memerintah mengikut nafsu.  Hati mereka tertutup daripada Akhirat.

Hal ini terang-terang berlaku di hadapan Ummat pada zaman ini.  Orang-orang Islam "berubah" menjadi korup, _fasiq_ dan zalim apabila mereka berkuasa.  Sewaktu mereka berkempen, mereka bentangkan manifesto yang mengandungi janji-janji manis dan indah.  Setelah mereka mendapat kuasa, mereka menjadi syaitan.  Mereka melakukan berbagai penipuan, kejahatan dan kezaliman.  Hal ini termasuklah mereka yang bergelar "Ulama".  "Ulama-ulama" ini sewenang-wenang menjual Agama mereka dengan secebis dunia yang hina.  Mereka memutar belitkan ayat Al-Qur'an demi membenarkan pendapat nafsu mereka.  

Mengapakah pemimpin-pemimpin Islam ini gagal tunaikan Amanah Allah?

Mengapakah mereka menjadi korup, jahat, fasiq dan zalim?

Mengapakah mereka sanggup menipu Ummat?

Puncanya:  Keimanan belum masuk ke dalam hati.  Cahaya Ketuhanan belum masuk ke hati mereka.  Hati mereka dipenuhi kesyirikan (syirik tersembunyi), kekejian dan nafsu ketamakan kepada dunia.

Rasulullah ﷺ bersabda:

“Tanda orang munafik itu ada tiga; jika berkata, ia berdusta; jika berjanji, ia ingkar; jika diberi amanah, ia berkhianat”.

[Imam Bukhari, Imam Muslim]

Rasulullah ﷺ bersabda:

“Sesungguhnya kalian nanti akan sangat bercita-cita terhadap kepemimpinan, padahal kelak di Hari Qiamat ia menjadi penyesalan”.

[Imam Bukhari]

 Rasulullah ﷺ bersabda: 

“Tidak ada seorang hamba diberikan kepimpinan oleh Allah, mati pada hari matinya dalam keadaan khianat kepada rakyatnya kecuali Allah haramkan ke atasnya syurga”.

[Imam Muslim]

Bersambung siri 297 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

 _________________________

  MAJLIS TAZKIRAH JILANI     

        🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳