MENCARI MURSYID PEWARIS NABI YANG SEBENAR - FASAL 10

FASAL 10:

TINGKATAN PENCAPAIAN SALIKIN

10.9  Fakta-fakta Penting Maqam Tauhid Zat

sambungan....

Fakta ke-4 :  Istiqamah pada Syari'at dan Haqiqat

Sesungguhnya Maqam Tauhid Zat adalah sebenar-benar Maqam Istiqamah, iaitu tetap berpegang teguh dengan Syari'at Rasulullah ﷺ dan Adab-adab Toriqat Rasulullah ﷺ tanpa abaikan mana-mana satu daripadanya.

 

Fakta ke-5 :  Ikhlas yang Sempurna

Pencapaian Maqam Tauhid Zat yang sempurna membawa kepada kesempurnaan di dalam Ikhlas.  Sebagaimana yang telah dihuraikan,  keikhlasan seseorang  bergandingan dengan Tauhidnya.  Ertinya mereka yang telah sampai Maqam Tauhid Zat itulah sebenar-benar Ikhlas di dalam Ubudiyyah kepada Allah Ta'ala.  Mereka menafikan segala keupayaan diri dan hanya menyerahkan diri kepada Kekuasaan dan Kemurahan Allah Ta'ala.  Bahkan mereka tidak melihat wujud diri mereka melainkan hanya Wujud Allah.   Apabila mereka melakukan kebajikan, sedekah dan khidmat kepada Ummat, tiada yang mereka pandang melainkan  perencanaan Ilahi yang Maha Rapi dan Maha Sempurna. Sesungguhnya semua ini tak mampu dihayati melainkan mereka yang benar-benar sampai ke Maqam ini.

 

Fakta ke-6 :  Sempurna Khusyu' di dalam Ibadah

Khusyu’ di dalam Solat adalah tanda Mu'min sejati.  Alhamdulillah, Hamba Allah yang sampai ke Maqam Tauhid Zat, memperoleh keluasan untuk menyempurnakan kewajiban ini dengan ketenangan tanpa perlu memaksa-maksa dirinya.

 

Fakta 7 : Pentadbir Dunia Ma'rifat

Hamba Allah yang sampai ke Maqam Tauhid Zat adalah Ahli Marifat yang diberikan berbagai Amanah yang berat-berat, di antaranya mentadbir Dunia Ma'rifat.

 

Fakta 8 :  Sentiasa di dalam Pimpinan Allah dan Rasul-Nya

Hamba Allah ini sentiasa di dalam Pimpinan Allah dan Rasul-Nya.  Ertinya setiap perbuatan dan perkataan mereka tiada keluar dari Ketaatan dan Ubudiyyah kepada Allah Ta'ala.  Mereka sentiasa memperoleh "Ilmu ladunni" dan "Ilham-ilham suci" daripada Allah Ta'ala.   Jika pada suatu ketika mereka tersilap, maka teguran Allah Ta'ala akan sampai kepada mereka seketika itu juga.  Ini sebabnya mereka dipanggil mahfuz, dipelihara oleh Allah.

Fakta 9 :  Selamat dari Tipu daya Iblis dan Syaitan

Hamba-hamba Allah yang sampai ke Maqam Tauhid Zat yang tahqiq ini tidak akan jatuh kepada tipu daya iblis dan kuncu-kuncunya kerana mereka telah mujahadah lama memerangi nafsu jahat dan bisikan-bisikan iblis.  Dengan pimpinan dan tunjuk ajar Guru mereka yang Arif (Mursyid, Pewaris Nabi yang Siddiq), mereka mengenali iblis dan syaitan dan mengenali cara-cara mereka masuk menipu daya manusia.  Maka selamatlah mereka dengan Rahmat Allah, daripada tipu daya iblis yang amat licik dan halus. 

Berbeza dengan orang awam yang cuma menuntut ilmu zahir syari'at  semata-mata dan abaikan Toriqat (Tasawwuf) serta tidak mendapat pimpinan Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq, seringkali tersungkur di kaki iblis dan kuncu-kuncunya lantaran tidak mengenali helah licik dan tipu dayanya .

Meskipun dia seorang yang sangat alim di dalam memahami segala kitab Fiqh dan mahir berdebat Sifat 20, dia tetap terdedah kepada bahaya bisikan nafsu kejahatan dan godaan syaitan.  Bahkan orang alim yang hanya mahir ilmu zahir dan tidak menuntut Tasawwuf dan tidak mendidik hatinya dengan pimpinan Mursyid, Pewaris Nabi yang Siddiq, maka orang itu lebih banyak terdedah kepada bisikan-bisikan halus iblis dan syaitan.

 

Bukti bagi hal ini adalah:

Pelopor kepada Golongan sesat (72 golongan sesat) adalah orang-orang alim fiqh dan cerdik pandai Agama.  Golongan cerdik pandai Agama inilah yang memimpin manusia kepada kesesatan; bermula dari Khawarij (Wahhabiyyah sekarang), Syi'ah (rafidhi), Mu'tazilah, Jabariyyah, Mujassimah, Musyabbihah dan lain-lain semuanya berjumlah 72 firqah sesat.  Mereka BUKAN orang bodoh yang tak tahu hukum hakam fiqh, sebaliknya cerdik dan pintar memahami Zahir syari’at Agama.  Namun kepintaran yang tidak mendapat Limpahan Cahaya Ketuhanan akan membawa kepada kesombongan, takabbur, riya, ujub dan kekejian hati yang akhirnya memadamkan cahaya hati.  Apabila hati telah gelap, maka masuklah syaitan memimpin mereka kepada kesesatan sedang mereka tidak menyedarinya. 

Wal Iyazubillah.

Pada zaman ini, penyambung warisan firqah-firqah sesat ini wujud di dalam pakaian kemegahan Univerisiti bergelar PhD, Profesor dan Ijazah Sarjana. Sebahagiannya duduk di kerusi jabatan Agama sebagai Mufti dan pegawai Agama.  Mereka melakukan berbagai dakyah, menuduh sana sini bid'ah sesat. Mereka sewenang-wenang mengeluarkan fatwa sesat dan menyesatkan.

Orang-orang awam yang jahil menjadi pendokong buta kepada golongan cerdik pandai Agama ini.  Mereka disesatkan oleh iblis dan kuncu-kuncunya. Iblis memperdaya golongan ini dengan sangkaan bahawa mereka melakukan kebaikan, sedangkan ianya terbalik.  Iblis pakar di dalam hal menimbulkan sangkaan-sangkaan seperti ini terhadap golongan cerdik pandai Agama, iaitu memperlihatkan kesesatan, kebatilan dan kefasikan sebagai perkara yang baik dan soleh. 

 

Firman Allah:

قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغْوَيْتَنِى لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ ٱلْمُخْلَصِين

Iblis berkata:  "Ya Tuhanku, oleh sebab Engkau telah memutuskan bahawa aku sesat, pasti aku akan menjadikan mereka memandang baik (perbuatan buruk, keji, ma'siat atau mungkar) di muka bumi, dan pasti aku akan menyesatkan mereka semuanya, kecuali hamba-hamba-Mu yang ikhlas".

[Al-'Hijr (15) : Ayat 39-40]

 

Betapa halus tipu daya iblis sehingga orang cerdik pandai Agama pun tertipu dengan helah liciknya. Amatlah malang mereka yang terus menjadi pendokong-pendokong firqah-firqah sesat.  Wal Iyazubillah.  

 

Hal ini bukan suatu yang menghairankan kerana sepanjang umur dunia, banyak sekali orang alim (bukan arif), pendeta Agama, rahib dan lainnya, yang memahami Agama menjadi pengikut iblis kerana terpedaya dengan tipu helahnya.

...bersambung ke Fasal 10 :  Tingkatan Pencapaian Salikin

0.9  Fakta-fakta Penting Maqam Tauhid Zat:

Fakta 10 :  Mujtahid dan Mujaddid — Ahli Ma'rifat yang Tinggi

MENCARI MURSYID PEWARIS NABI YANG SEBENAR - FASAL 10

FASAL 10:

TINGKATAN PENCAPAIAN SALIKIN

10.9  Fakta-fakta Penting Maqam Tauhid Zat

sambungan....

Fakta ke-3 :  Maqam Tauhid Zat Bertingkat-tingkat

Maqam Tauhid Zat bukan satu tingkatan, tetapi terdiri dari beberapa tingkatan bermula dari Musyahadah Mutlaq sehingga setinggi-tingginya Maqam Tajalli. 

Para Sahabat Rasulullah ﷺ terdiri dari berbagai Tingkatan — mempunyai Maqam Tauhid atau Ma'rifat masing-masing, sebahagian mereka lebih tinggi dari yang lain. Sahabat Nabi yang paling tinggi adalah Khulafa Ar-Rasyidin (sahabat empat), kemudian Sahabat 10 yang terpilih, kemudian Sahabat  Ahli Badar dan lain-lain menduduki maqam masing-masing.  Hanya Allah Ta'ala mengetahui kesemuanya.  Rasulullah ﷺ juga mengetahui sebahagian  rahsia-rahsia ini daripada Wahyu Allah kepada Baginda.

Bagi hamba Allah yang sampai ke Maqam Tauhid Zat, semua macam Kesyirikan (syirik yang bersarang di dalam hati) terhapus, tiada lagi tersisa sebarang bentuk kesyirikan di dalam hati, terhapus segala macam mazmumah, sifat keji.  Bahkan tiada ghaflah (kelalaian) dan aghyar (selain suatu melainkan Allah)... semuanya terhapus.  Di dalam hati mereka tiada lain melainkan Allah. 

...bersambung ke Fasal 10 :  Tingkatan Pencapaian Salikin

0.9  Fakta-fakta Penting Maqam Tauhid Zat:

Fakta ke-4 :  Istiqamah pada Syari'at dan Haqiqat

Fakta ke-5 :  Ikhlas yang Sempurna

Fakta ke-6 :  Sempurna Khusyu' di dalam Ibadah

Fakta 7 : Pentadbir Dunia Ma'rifat

Fakta 8 :  Sentiasa di dalam Pimpinan Allah dan Rasul-Nya 

Fakta 9 :  Selamat dari Tipu daya Iblis dan Syaitan

..........اِ نْ شَآ ءَ اللّه 

MENCARI MURSYID PEWARIS NABI YANG SEBENAR - FASAL 10

 بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

FASAL 10:

TINGKATAN PENCAPAIAN SALIKIN

10.9  Fakta-fakta Penting Maqam Tauhid Zat

sambungan....

Fakta ke-2 :  Gelaran atau Nama lain

Maqam Tauhid Zat yang sempurna dikenali dengan berbagai istilah lain, antaranya:

1.    Maqam Ihsan (sempurna melihat Zat Yang Maha Quddus)

2.      Maqam Taqwa (sebenar-benar Taqwa atau sempurna Taqwa)

3.      Maqam Ma'rifat (yang sempurna Ma'rifat)

4.      Maqam Wasil (sampai Hadratul Quddus)

5.   Maqam Kasyaf (yang sempurna terbuka kepada  Ketuhanan)

6.       Maqam Rijal (Lelaki Allah atau Pahlawan Allah)

7.       Maqam Baqa' (sempurna tetap berserta Allah)

8.       Maqam Khawasul Khawas (terlebih khusus)

9.       Maqam Auliya (Wakil dan Kekasih Allah)

10.  Maqam Sahabat atau Khalifah Rasul (Wakil Rasulullah)

 

Catitan ringkas bagi menjelaskan berbagai istilah ini:

1.   Maqam Ihsan

Hamba Allah yang sampai Maqam Tauhid Zat yang tahqiq dipanggil Muhsinin,   iaitu sempurna penyaksian mereka kepada Allah Ta'ala.  Mereka melihat Allah di dalam setiap ibadah.  Bahkan mereka tidak terpaling daripada memandang Wajah Allah pada setiap saat dan ketika.

Orang awam musykil, bagaimanakah mungkin hal ini terjadi?

 

Adakah mungkin seseorang menghadap makhluq dan pada waktu yang sama dia juga melihat Allah?

 

Jawapan:

Yang demikian merupakan Karomah yang Allah Kurniakan kepada Kekasih-Nya.  Mereka melihat dengan penglihatan Allah, atau dikatakan mereka memandang dengan Cahaya Rabbaniyyah (Cahaya Ketuhanan).                                

Kunci memahami hal ini pada Hadith Qudsi:

"..... فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِيْ يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِيْ يُبْصِرُ بِهِ....."

"Maka Aku akan mencintainya dan apabila  Aku telah mencintainya maka Aku adalah pendengarannya yang dia gunakan untuk mendengar, penglihatannya yang dia gunakan untuk melihat..."

[Imam Bukhari]

 

2.   Maqam Taqwa

Hamba Allah ini dipanggil Muttaqin, iaitu Taqwa yang sempurna, mencapai Taqwa seperti yang di-Kehendaki Allah.  Permulaan Taqwa adalah pada Maqam Tauhid Af'al dan kesempurnaannya ketika Salikin sampai ke Maqam Tauhid Zat yang tahqiq.  Oleh kerana ini hamba Allah yang sampai ke Maqam Tauhid Zat dikatakan mencapai Maqam Taqwa yang sebenar-benar Taqwa.

3.   Maqam Ma'rifat

Hamba Allah yang sampai ke Maqam Tauhid Zat dikenali sebagai Arif Billah, iaitu Maqam Ma'rifat yang sempurna, penuh Ma'rifatnya kepada Allah.

Maksudnya adalah Ma'rifat yang dicapai oleh Salikin pada peringkat Af'al, Asma' dan Sifat belum cukup sempurna.  Mereka masih di peringkat latihan dan sedang di dalam proses membina keyakinan mereka kepada Allah. 

Walau bagaimanapun Salikin yang mencapai Maqam Tauhid Af'al saja pun sudah mencapai kedudukan yang tinggi di Sisi Allah, cahaya hati mereka memenuhi langit dan bumi.  Hal ini (hal Salikin yang mencapai Maqam Af'al) amat jauh beza dengan orang awam yang sentiasa bergelumang di dalam kesyirikan dan kekejian hati.

 

 4.   Maqam Wasil

Hamba Allah yang sampai ke Maqam Tauhid Zat yang tahqiq ini dipanggil Wasilin, iaitu orang yang sampai kepada Hadratul Quddus, "bertemu" Allah dan berkasih-kasih dengannya.

Penjagaan:  Maksud wasil (sampainya hamba kepada Hadrat Tuhan) di sini adalah bermaksud terangkat hijab-hijab hati hamba sehingga dia "Melihat Allah dari dalam hati" dan maksud "bertemu" adalah pertemuan ruh dengan Zat Allah yang Laisa Kamithlihi Syai'un tanpa kaifiyyat atau caranya, BUKAN bermaksud seperti sampainya makhluq menghadap makhluq, misalnya kamu katakan: "Si fulan sampai ke istana Raja dan bertemu Raja di singgahsananya"... TIDAK! Bukan demikian.

5.   Maqam Kasyaf

Hamba Allah ini dipanggil Ahli Kasyaf, dalam pengertian yang sempurna iaitu "terbuka" kepada melihat Allah Ta'ala dan juga terbuka kepada sekalian yang ghaib menurut Kehendak Allah (BUKAN KEHENDAK DIRINYA), sebagaimana yang telah dihuraikan sebelum ini.

6.   Maqam Rijal

Hamba Allah ini juga dikenali sebagai Rijalullah.  Rijalullah lazimnya ditafsirkan dengan makna "lelaki Allah", iaitu bersemangat waja, sentiasa mendahulukan Kehendak Allah mengatasi kehendak makhluq, sentiasa berada di hadapan di dalam Ketaatan dan Ubudiyyah kepada Allah.  Mereka menjunjung tinggi panji-panji Agama dan mempertahankan Allah dan Rasul-Nya.  Mereka inilah sebenar Pahlawan Allah di atas muka bumi.

 

7.   Maqam Baqa'

Hamba Allah ini dikatakan sampai ke Maqam Baqa' yang bermaksud di-Kurniakan ketetapan oleh Allah Ta'ala, kekal berserta Allah, tiada berubah-ubah lagi.  Inilah pengertian lain bagi maqam Istiqamah. 

Pegangan ini membenteras pendapat kaum Batiniah atau ilmu Haqiqat Palsu yang mendakwa diri mereka sudah kekal seperti Allah dan bebas daripada hukum Syara'.  Mereka ini adalah kaum zindiq yang jelas sudah terkeluar dari Agama.  Wal Iyazubillah.

 

8.   Maqam Khawasul Khawas

Hamba Allah ini dikatakan mencapai Maqam Khawasul Khawas, iaitu hamba-hamba Pilihan Allah yang sangat khusus daripada yang khusus, menjadi Kekasih-Nya.  Huraian lanjut sama seperti huraian berkenaan Maqam Auliya Allah peringkat tinggi.

 

9.   Maqam Auliya

Hamba Allah ini termasuk Auliya Allah, iaitu Wakil Allah dan kekasih-Nya atas muka bumi bagi memakmurkannya dengan Kalimah Allah.  Mereka bekerja dengan cara dan kaedah yang tidak difahami oleh kebanyakan manusia awam.  Zahir tubuh mereka di atas muka bumi sedang ruh mereka menghadap Allah tanpa sebarang kaifiyyat yang mampu dihuraikan dengan kata-kata.  Mereka menyebarkan Ilmu dan Cahaya Ketuhanan kepada seluruh dunia, khususnya kepada orang-orang beriman dengan Jalan rahsia yang di luar pengetahuan manusia awam.

 

10.   Maqam Sahabat atau Khalifah Rasul

Hamba Allah ini diberi gelaran "Sahabat Rasulullah ﷺ" dan "Khalifah Rasulullah ﷺ " disebabkan ketinggian Maqam Kurniaan Allah kepada mereka. Sesungguhnya mereka benar-benar menjadi Sahabat dan Wakil Rasulullah ﷺ setelah ketiadaan Baginda kerana merekalah Pewaris dan Penyambung Warisan Suci Rasulullah ﷺ. Allah Ta'ala meninggikan darjat mereka mengatasi manusia lain dan menjadikan mereka Pahlawan Islam.

 

Sabda Rasulullah ﷺ.

“Dahulu kaum Bani Isra’il dipimpin oleh para Nabi.  Setiap seorang nabi meninggal dunia, maka diganti seorang nabi lainnya.  Maka sesungguhnya tidak ada nabi yang menggantikan setelah aku meninggal dunia, namun yang menggantikanku adalah khalifah-khalifah.  Maka mereka banyak mempunyai pengikut-pengikut”, Sahabat bertanya, “Wahai Rasul apakah yang engkau perintahkan pada kami?” Rasul menjawab, “Laksanakan bai’at seperti bai’at pertama kali di hadapan mereka dan tunaikan hak-hak mereka.  Kalian mintalah kepada Allah yang menjadi bagian kalian, karena Allah Ta’ala menanyakan tentang apa yang mereka pimpin.”

[Imam Bukhari, Imam Muslim]

Pengertian khusus istilah "Khalifah" dan "Sahabat" Rasul, adalah tertuju kepada orang-orang yang benar-benar beriman dengan Nabi ﷺ dan berjuang bersama Nabi ﷺ ketika hayat Baginda.  Namun pada pengertian umum, semua hamba-hamba Allah yang mencapai Maqam yang tinggi di Sisi Allah, memperoleh pancaran Nur Muhammad di dalam hati mereka, istiqamah mengikuti jejak Baginda zahir dan batin (Syari’at dan Toriqat) dan memperjuangkan Risalah Baginda adalah termasuk ke dalam pengertian "Khalifah" dan "Sahabat" Baginda. 

Dengan pentafsiran tersebut, kamu tentu sudah mendapat gambaran tepat berkenaan “Khalifah Rasulullah ﷺ” – kesucian hati mereka, Ketaqwaan mereka, keperibadian mereka yang unggul, akhlaq mereka mencontohi Junjungan Rasulullah ﷺ.

Maka tak mungkin yang dikatakan “Khalifah Rasulullah ﷺ” itu seorang yang hipokrit, pentingkan diri, mengejar pangkat dan kemegahan duniawi, kedudukan dan lain-lain mengikut nafsu.  Maka ternafilah sekalian orang-orang bergelar “Amir” atau “Khalifah” atau “Pemimpin Ummat” tetapi pada hakikatnya mereka menuruti hawa nafsu, rakus, fasiq dan zalim.  Orang-orang seperti ini BUKAN “khalifah Rasulullah ﷺ” meskipun mereka berbangga-bangga dengan gelaran tersebut dan duduk di kerusi empuk pemerintahan. Mereka hanyalah manusia-manusia fasiq yang menjual Agama.  Wal Iyazubillah.

 

...bersambung ke Fasal 10 :  Tingkatan Pencapaian Salikin

0.9  Fakta-fakta Penting Maqam Tauhid Zat - Fakta ke-3 :  Maqam Tauhid Zat bertingkat-tingkat

..........اِ نْ شَآ ءَ اللّه 

MENCARI MURSYID PEWARIS NABI YANG SEBENAR - FASAL 10

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

FASAL 10:

TINGKATAN PENCAPAIAN SALIKIN

10.9  Fakta-fakta Penting Maqam Tauhid Zat

 

Berikut adalah beberapa fakta penting berhubung dengan "Maqam Tauhid Zat" yang kami ringkaskan.  Ia amat berfaedah  bagi hamba-hamba Allah yang baru sampai ke “Maqam Tauhid Zat” agar mereka tetap waspada dengan Kurniaan Allah Yang Amat besar ini dan tidak "terbawa-bawa" oleh perasaan sendiri.

 

Selain itu fakta-fakta penting ini boleh dijadikan sebagai panduan dan pengetahuan umum bagi sekalian Salikin yang masih di dalam perjalanan kepada Allah.

 

Demikian lagi fakta-fakta ini juga berfaedah bagi orang awam yang masih tercari-cari “Jalan Ma’rifat” dan “Mursyid yang Siddiq” agar mereka tidak terpedaya dengan golongan ma’rifat PALSU seperti "golongan batiniah" atau "golongan hakikat palsu" atau “golongan Silat ma’rifat palsu” atau golongan-golongan lain yang hanya berpura-pura mencapai “ma’rifat” demi mencari kemasyhuran atau harta dan pangkat duniawi.  Mereka adalah golongan tertipu dengan nafsu dan bisikan Iblis.

 

Mereka mencemarkan nama “Ahli Ma’rifat”, “Ahli Sufi” dan “Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq”.  Orang awam yang jahil menyangka pendusta-pendusta tersebut sebagai “Ahli Ma’rifat”, “Ahli Sufi”, “Mursyid sebenar” lalu terjemurus kepada kesesatan.  Sebahagian cerdik pandai Agama juga tertipu dengan “penyamaran” golongan pendusta ini lalu menjadi penentang buta kepada Jalan Ma’rifat yang suci murni. Allah Penyelamat hamba-hamba Allah yang benar-benar mencari Jalan Kembali dengan hati yang Ikhlas.

 

Fakta 1 :  Maqam Tertinggi Tauhid atau Ma'rifat

Maqam Tauhid Zat adalah Maqam Tertinggi pada perjalanan menuju Allah, kembali kepada Allah sebagai hamba-Nya yang sejati, kembali kepada kesucian ruh sebagaimana keadaannya ketika dia di Alam Nur.  Di Alam Nur, setiap ruh insan adalah suci bersih, tiada noda dan tiada hijab.  Mereka melihat Allah Ta'ala tanpa sebarang hijab.

 

Ketika seseorang hamba Allah sampai ke Maqam Tauhid Zat, ruhnya bebas daripada keterikatan dengan jasad yang membalutinya, maka memandanglah ruh mereka kepada Zat Allah sebagaimana mereka pernah melihat Zat Allah ketika di alam Nur.

 

Firman Allah:

وَإِذۡ أَخَذَ رَبُّكَ مِنۢ بَنِىٓ ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمۡ ذُرِّيَّتَہُمۡ وَأَشۡہَدَهُمۡ عَلَىٰٓ أَنفُسِہِمۡ أَلَسۡتُ بِرَبِّكُمۡ‌ۖ قَالُواْ بَلَىٰ‌ۛ شَهِدۡنَآ‌ۛ أَن تَقُولُواْ يَوۡمَ ٱلۡقِيَـٰمَةِ إِنَّا ڪُنَّا عَنۡ هَـٰذَا غَـٰفِلِينَ

Dan (ingatlah wahai Muhammad) ketika Tuhanmu mengeluarkan zuriat anak-anak Adam dari (tulang) belakang mereka dan Dia jadikan mereka saksi terhadap diri mereka sendiri, (sambil Dia bertanya dengan firman-Nya): Bukankah Aku Tuhan kamu?  Mereka semua menjawab: Bahkan (Benarlah Engkaulah Tuhan kami), kami menjadi saksi.  Yang demikian supaya kamu tidak berkata pada hari Qiamat kelak:  Sesungguhnya kami adalah lalai (tidak diberi peringatan) tentang (hakikat tauhid) ini.

[Al-A'raf (7) : Ayat 172]

 

Ketahuilah...!

Inilah kemuncak Tauhid.  Iaitu ketika hati dan ruh seseorang hamba Allah (yang telah mujahadah dengan ikhlas dan sunggguh-sungguh pada Jalan-Nya) mencapai kesucian yang sempurna,  maka pada ketika itu ruhnya menghadap Allah sebagaimana ia melihat-Nya ketika di Alam Nur.  Hal inilah yang diisyaratkan oleh Junjungan Besar Rasulullah ﷺ di dalam Hadith Jibril.

 

Rasulullah ﷺ bersabda:

أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ

"(yang dikatakan Ihsan) ialah engkau beribadah kepada Allah seolah-olah engkau melihat-Nya.  Jika engkau tidak melihat-Nya, maka sesungguhnya Dia (Allah) Melihat engkau"

[Imam Muslim, Imam Abu Dawud, Imam Tirmizi, Imam Ahmad]

 

Sesungguhnya, inilah kemuncak Tauhid, kemuncak mengenal Allah, kemuncak Ubudiyyah kepada Allah Ta'ala.  Iaitu ketika hati dan ruhnya benar-benar suci bersih daripada semua jenis kesyirikan, kekejian, dosa-dosa dan segala suatu selain Allah, maka ketika itulah sekalian hijab (dinding penghalang) terangkat dan dia melihat akan Zat Allah Yang Maha Agung - Zat Tuhan Yang Laisa Kamithilihi Syai'un (tiada umpama sesuatu seperti-Nya) melalui pancaran cahaya ruh (roh) dan sirrnya (rahsia Ketuhanan yang sangat dalam).   

 

Tiada yang mampu menyelami maksud "Ihsan" dan mencapai "Maqam Ihsan", (Maqam kesempurnaan Tauhid) ini melainkan mereka yang telah bersungguh-sungguh mujahadah pada Jalan Allah dan mematuhi syarat-syaratnya sebagaimana yang telah ditegaskan oleh sekalian Masyaikh Ahlus Sunnah.

...bersambung ke Fasal 10 :  Tingkatan Pencapaian Salikin

0.9  Fakta-fakta Penting Maqam Tauhid Zat - Fakta ke-2 :  Gelaran atau Nama lain

..........اِ نْ شَآ ءَ اللّه