Tuesday, May 05, 2026

SIRI 450


KEWAJIPAN AMAL SYARI'AT DAN TORIQAT RASULULLAH 



بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ



Rumusan dan Penutup

sambungan....


Rumus 6: Wajib atas setiap Muslim mencari Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq, berbai'at kepada beliau dan berjuang atas Jalan Allah dan Rasul-Nya (Jalan Ma'rifat) sampai mati!

sambungan....



Fatwa Imam Al-Ghazali Radhiallahu 'Anhu:

“Bergabung dengan kalangan Sufi (Mursyid Pewaris Nabi) adalah fardhu ‘ain.  Sebab tidak seorang pun terbebas dari ‘aib atau kesalahan kecuali para Nabi.” 

[Khulasah At-Tasannif fi-Tasawwuf]


Beliau berkata lagi:

“Di antara hal yang wajib bagi seorang Salik yang menempuh Jalan Kebenaran adalah dia wajib mempunyai seorang Mursyid dan Pendidik Keruhanian yang dapat memberinya petunjuk dalam perjalanannya serta melenyapkan akhlaq-akhlaq yang tercela dan menggantinya dengan akhlaq-akhlaq yang terpuji.” 

[Ihya Ulumuddin]


Berkata Imam Ghazali Radhiallahu 'Anhu lagi:

“Jalan Agama sangatlah samar, (tak dapat bezakan haq dan batil) dan jalan-jalan syaitan sangat banyak dan jelas (terbuka luas untuk dimasuki oleh siapa sahaja).  Oleh kerana itu, jika seseorang yang tidak mempunyai Shaikh yang membimbingnya, maka pasti syaitan akan menggiringnya (memimpinnya) menuju jalannya (kepada kesesatan).” 

[Ihya Ulumuddin]


Fatwa Imam Fakhruddin Ar-Razi Radhiallahu 'Anhu:

[ Mujaddid kurun ke-6]

“Seorang murid tidak memiliki Jalan untuk sampai ke Maqam-Maqam Hidayah (Iman, Taqwa, Tauhid yang murni) dan Mukasyafah, kecuali dia mengikuti Mursyidnya yang menunjukkannya ke Jalan yang Lurus serta menghindarkannya dari titik-titik kesalahan dan jalan yang sesat.” 

[Tafsir Mafatih Al-Ghaib]


Fatwa Imam Ath-Tayyibi  Radhiallahu 'Anhu

“Tidak patut bagi seorang yang alim – meskipun dia memiliki Ilmu pengetahuan yang luas, sehingga dia menjadi salah seorang cendekiawan pada masanya – untuk merasa puas dengan apa yang diketahuinya.  Yang wajib baginya adalah bergabung dengan para Ahli Toriqat Sufiyyah, agar mereka menunjukki Jalan yang Lurus.  Sehingga dia menjadi salah seorang yang Di-Ajak Berbicara oleh Allah di dalam hati mereka kerana kesucian batin mereka, dan Di-Bebaskan dari sifat-sifat tercela.” 

[Hasyiah Al-Kasyaf]


Bersambung siri 451 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

___________________________

MAJLIS TAZKIRAH JILANI     

     🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

SIRI 449


KEWAJIPAN AMAL SYARI'AT DAN TORIQAT RASULULLAH 


بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ



Rumusan dan Penutup

sambungan....



Rumus 6: Wajib atas setiap Muslim mencari Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq, berbai'at kepada beliau dan berjuang atas Jalan Allah dan Rasul-Nya (Jalan Ma'rifat) sampai mati!


Fatwa Al-Imam Sulton Auliya Shaikh Abdul Qodir Jilani Radhiallahu 'Anhu:

“Takabbur, kemunafikan dan ego, adalah panah syaitan yang tertuju pada hati kamu.  Kamu perlu siapkan satu strategi mempertahankan diri dari serangan-serangan ini.  Formula strategi tersebut telah diterangkan dan telah dibuktikan oleh Masyaikh (Guru-guru Mursyid terdahulu).  Kamu perlu mendengar baik-baik arahan mereka dan mematuhinya.  Mereka akan pimpin kamu pada Jalan Allah kerana mereka telah pun melalui Jalan tersebut.  Mintalah pada mereka nasihat-nasihat berkenaan nafsu-nafsu (yang rendah dan jahat), dan kelemahan-kelemahan lainnya, kerana mereka juga pernah mengalami kesulitannya dan menghadapi kesan akibat darinya.  Mereka sangat sedar dan mengetahui bahaya dan ancaman dari nafsu-nafsu kejahatan.  Mereka telah menempuh Jalan yang Panjang memerangi (nafsu-nafsu tersebut) dengan demikian mereka boleh menghalang, mengawal dan mengalahkan semua kejahatan itu.”

[Fathur-Rabbaniy Wa Faid ar-Rahmaniy]


Berkata beliau lagi:

“Seseorang tidak dapat dikatakan Sufi (Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq) sehingga dia sampai ke Maqam di mana dia Di-Anugerahi Pandangan kepada Rasulullah ﷺ di dalam mimpinya dan diberi arahan dan tegahan.  Jika keadaan ini terjadi maka hatinya akan Di-Naikkan ke Maqam lebih tinggi serta Di-Sucikan batinnya.  Beliau seterusnya akan memperoleh kehampiran dengan Allah Ta’ala sementara tangannya di dalam pimpinan tangan Rasulullah ﷺ.” 

[Sirrul Asrar]


Berkata beliau lagi:

“Hati adalah ladang akhirat.  Tanamlah benih Keimanan dalam hati kamu.  Sirami dan bajai ia dengan amal-amal kebajikan yang berterusan.  Jika hati kamu baik, suci bersih dan teguh, ianya akan subur dan menghasilkan tuaian yang sangat banyak.  Sebaliknya jika hati kamu keras dan degil, ruh kamu menjadi tandus, kering-kontang dan tiada tanaman mampu tumbuh atasnya.  Pelajarilah Ilmu pertanian dari "peladang" yang mahir, iaitu Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq.  Jangan kamu fikir pendapat kamu itu sudah cukup (sedang kamu jahil tentang Ilmu pertanian).  Rasulullah ﷺ telah berwasiat, "Mohonlah pertolongan pada setiap pekerjaan dari pakarnya." ”

[Fathur-Rabbaniy Wa Faidur-Rahmaniy]


Bersambung siri 450 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

___________________________

MAJLIS TAZKIRAH JILANI     

     🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

SIRI 448


KEWAJIPAN AMAL SYARI'AT DAN TORIQAT RASULULLAH 



بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ



Rumusan dan Penutup

sambungan....


Rumus 5: Al-Qur'an serta Sunnah Rasulullah ﷺ terdiri dari dua bahagian; Pertama: Syari'at (fiqh) Kedua: Toriqat (Tasawwuf).


5.1 Kedua-dua bahagian Ilmu ini wajib diamalkan.


5.2 Kedua-dua Ilmu ini — Syari'at (fiqh) dan Toriqat (Tasawwuf) hanya ada pada Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq.  Maka wajib atas setiap orang Islam mencari mereka dan Bai'at dengan mereka.


5.3 Telah sepakat Ulama: Barang siapa amalkan Syari'at  (fiqh) sahaja dan abaikan Toriqat (Tasawwuf) maka dia menjadi Fasiq.  Barang siapa amalkan Toriqat (Tasawwuf) sahaja dan abaikan  Syari'at (fiqh), maka dia termasuk orang Zindiq.


Berkata Al-Imam Sulton Auliya Shaikh Abdul Qodir Jilani Radhiallahu Anhu:

(Mujaddid Agung sepanjang zaman)

“Dua macam Ilmu yang diturunkan kepada kita.  Pertama, Ilmu Zahir disebut Syari'at.  Kedua, Ilmu Batin disebut Ma'rifat (yang terhasil dari Toriqat).  Syari'at untuk jasad kita dan Ma'rifat (yang terbit dari Toriqat) adalah untuk batin.  Kedua-duanya WAJIB dipadukan (amalkan sekaligus dan jangan abaikan satu pun daripadanya) dan dari perpaduannya membuahkan haqiqat.  Seperti halnya pohon dan daunnya yang menghasilkan buah.  Sebagaimana Firman-Nya di dalam Surah Ar-Rahman : Ayat 19 dan 29.  Dengan Ilmu Zahir sahaja, manusia tidak akan mencapai Haqiqat dan tidak akan sampai kepada Matlamat Ubudiyyah.  Ubudiyyah yang benar dan sempurna hanya akan wujud oleh perpaduan antara Ilmu Zahir (Syari'at Rasulullah ﷺ) dan Ilmu Batin (Toriqat Rasulullah ﷺ).  Dengan ini dapat menyempurnakan tuntutan Ma'rifat dan Ubudiyyah sebagaimana Firman Allah: " وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ". 

[Tamat Nukilan dari Kitab Sirrul Asrar]

 

Berkata Imam Malik Radhiallahu Anhu:

“Amalkan fiqh tanpa Tasawwuf adalah Fasiq.  Amalkan Tasawwuf tanpa fiqh adalah Zindiq.  Barang siapa menghimpun keduanya itulah _muhaqqiq_ (yang benar)."

[Nukilan kitab: Qutul Qulub, Ihya Ulumuddin dan Risalah Ma’rifat]


Bersambung siri 449 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

___________________________

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

     🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

SIRI 447


KEWAJIPAN AMAL SYARI'AT DAN TORIQAT RASULULLAH 


بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ



Rumusan dan Penutup

sambungan....



Rumus 3: Allah Ta'ala menurunkan Rasul dan Nabi dan Pewaris Nabi, menunjukki manusia jalan lurus, jalan kebenaran.


3.1 Manusia seluruhnya tidak mempunyai pengetahuan tentang Ketuhanan.  Mereka jahil, bodoh, tidak tahu apa-apa.


3.2 Allah Ta'ala mengajar manusia dengan perantaraan Kalam melalui "Utusan-Nya".


3.3 Tiga macam Hamba Allah yang bertaqwa menjadi Utusan Allah.

(i) Rasul

(ii) Nabi

(iii) Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq



Rumus 4: Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq (Benar) adalah Warisatul Anbiya Sebenar.


4.1 Sayyidina Wa Maulana Muhammad Rasulullah ﷺ adalah Rasul dan Nabi terakhir sebagai penutup Kenabian.  Setelah kewafatan Rasulullah ﷺ hamba-hamba Allah yang menggantikan Baginda ﷺ menjadi Utusan Allah adalah Warisatul Anbiya yang dikenali sebagai Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq (Benar). 


4.2 Setiap Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq adalah Pilihan Allah.  Bukan pilihan manusia, bukan undian, bukan kerana anak kepada Guru.


4.3 Setiap Mursyid yang Siddiq wajib menepati 10 syarat.


Berkata Al-Imam Shaikh Abdul Qodir Jilani Radhiallahu Anhu:

“Para Ulama (Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq) adalah hamba-hamba Allah yang memiliki kedudukan istimewa, yang Allah Pilih sebagai Pelita Agama-Nya.  Allah Menganugerahi Petunjuk kepada mereka dengan berbagai kelebihan dan keutamaan.  Mereka adalah Pewaris para Nabi, pengganti mereka, dan Pemimpin kaum muslimin, sebagaimana Sabda Nabi ﷺ: “Ulama adalah Pewaris para Nabi kerana Ilmu yang mereka miliki.  Penduduk langit mencintai mereka, dan bahkan para penghuni lautan pun memohon ampunan untuk mereka hingga Hari Qiamat.” ”  [Imam Ad-Dailami].

[Tamat nukilan: Sirrul Asrar]


Berkata Sulton Auliya Imam Jilani Radhiallahu Anhu:

“Orang-orang yang berilmu dan hikmah (Mursyid - Ahli Sufi - Ahli Ma'rifat) adalah hamba Allah yang sejati yang Di-Pilih-Nya untuk menerima “Risalah-Risalah dari Pengajaran-Nya”.  Allah Ta'ala Melimpahkan mereka Ilmu dan Hikmah dan dengan Ilmu Hikmah itulah mereka menjadi manusia yang lebih tinggi darjatnya dari manusia lain.  Mereka berhubung dengan Nabi ﷺ melalui perasaan yang halus dan dengan 'aqal yang bijaksana (Kehalusan Ma’rifat atau disebut juga Kasyaf Ilahiyyah).  Allah memuji mereka yang memiliki Ilmu Hikmah dengan Firman-Nya:


ثُمَّ أَوۡرَثۡنَا ٱلۡكِتَـٰبَ ٱلَّذِينَ ٱصۡطَفَيۡنَا مِنۡ عِبَادِنَاۖ فَمِنۡهُمۡ ظَالِمٌ۬ لِّنَفۡسِهِۦ وَمِنۡہُم مُّقۡتَصِدٌ۬ وَمِنۡہُمۡ سَابِقُۢ بِٱلۡخَيۡرَٲتِ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ ذَٲلِكَ هُوَ ٱلۡفَضۡلُ ٱلۡڪَبِيرُ “


[Tamat nukilan kitab: Sirrul-Asrar Fi-ma-Yahtaju Iyahil-Abrar]


Bersambung siri 448 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

___________________________

MAJLIS TAZKIRAH JILANI     

     🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

SIRI 446


KEWAJIPAN AMAL SYARI'AT DAN TORIQAT RASULULLAH 



بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ



Rumusan dan Penutup

sambungan....



Rumus 2: Manusia di turunkan ke muka bumi untuk menerima dugaan dan cubaan beberapa waktu sebelum dipanggil kembali.


2.1 Allah Ta'ala turunkan manusia ke alam terendah (Alam Dunia atau dipanggil Alam Ajsam)


2.2 Allah Ta'ala himpunkan sekalian ruh manusia di Alam Lahut.  Ketika sampai masanya yang Allah Ta'ala tetapkan, ruhnya akan Di-Tiupkan ke dalam perut ibunya.


2.3 Sebelum masuk ke dalam janin, setiap ruh insan akan menempuh beberapa lapisan alam.  Setiap alam berperanan untuk memberi kekuatan pada ruh.


Berkata Ghawthul A'zham Sulton Auliya Shaikh Muhyiddin Abdul Qadir Jilani Radhiallahu 'Anhu:

“Empat ribu tahun selepas Di-Ciptakan Cahaya Muhammad, Allah Ciptakan Arasy daripada Cahaya Mata Muhammad.  Dia Ciptakan makhluq yang lain daripada Arasy.  Kemudian Dia Hantarkan ruh-ruh turun kepada peringkat penciptaan yang paling rendah, kepada alam kebendaan, alam jirim dan badan.”


Firman Allah:


 ثُمَّ رَدَدْنَـهُ أَسْفَلَ سَـفِلِين


“Kemudian Kami Turunkan ia kepada peringkat yang paling rendah.”

[Surah At-Tin (95): Ayat 5]


Dia Hantarkan Cahaya itu daripada tempat ia Di-Ciptakan, dari Alam Lahut, iaitu alam kenyataan bagi Zat Allah, bagi Ke-Esaan, bagi Wujud Mutlaq, kepada alam Nama-Nama Ilahi, kenyataan Sifat-sifat Ilahi, alam bagi 'aqal asbab kepunyaan ruh yang meliputi (Ruh Universal).  Di sana Dia Pakaikan ruh-ruh itu dengan pakaian Cahaya.  Ruh-ruh ini dinamakan Ruh Sultani (ruh pemerintah).


Dengan berpakaian Cahaya mereka turun kepada alam malaikat.  Di sana mereka dinamakan Ruh Ruhani.


Kemudian Dia Arahkan mereka turun kepada alam kebendaan, alam jirim, air dan api, tanah dan angin dan mereka menjadi ‘ruh manusia’. 


Kemudian daripada dunia ini Dia Ciptakan tubuh yang berdaging, berdarah.


Firman Allah:


 مِنْهَا خَلَقْنَـكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى  


“Kemudian Kami Jadikan kamu dan kepadanya kamu akan Di-Kembalikan dan daripadanya kamu akan Di-Bangkitkan sekali lagi.”

[Surah Ta Ha (20) : Ayat 55]


Selepas peringkat-peringkat ini Allah Memerintahkan ruh-ruh supaya memasuki badan-badan dan dengan Kehendak-Nya mereka pun masuk.


Firman Allah:


 فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِى 


“Maka apabila Aku Sempurnakan kejadiannya dan Aku Tiup padanya Ruh-Ku…”

[Surah Shad (38) : Ayat 72]


[Tamat Nukilan kitab: Sirrul-Asrar Fi-Ma-Yahtaju Ilayhil-Abrar]


Bersambung siri 447  اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

___________________________

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

     🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

SIRI 445


KEWAJIPAN AMAL SYARI'AT DAN TORIQAT RASULULLAH 


بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ



Rumusan dan Penutup



Rumus 1: Nur Muhammad Ciptaan Allah yang Pertama.


1.1 Allah Ta'ala menciptakan Nur Muhammad dari Cahaya Wajah-Nya sebagai Ciptaan Pertama.


1.2 Maksudnya: Sebelum Penciptaan Nur Muhammad, hanya Wujud Zat Allah semata-mata yang Laisa-Kamithlihi Syai'un.  Tiada Wujud sebarang makhluq, hanya Tuhan Rabbul Jalil semata-mata.  Kemudian Allah Ciptakan Nur Muhammad.


1.3 Setelah Allah Ciptakan Nur Muhammad, kemudian Allah Ciptakan pula sekalian makhluq yang lain daripada Nur Muhammad.


1.4 Inilah pegangan yang benar menurut Pendirian Ahlus Sunnah Wal Jama'ah yang benar.


1.5 Adapun Golongan yang menafikan kebenaran ini adalah Golongan sesat yang terkeluar dari Ahlus Sunnah Wal Jama'ah.  Mereka adalah Golongan Wahhabi, Syi'ah (rafidhi), Mujassimah dan Golongan Sesat yang lain — 72 Golongan sesat.  Ditambah dengan Golongan sesat zaman ini yang terdiri daripada Golongan Sekular, Demokrasi, Sosialis, Kapitalis, Komunis dan lain-lainnya. 


Berkata Ghawthul A'zham Sulton Auliya Shaikh Muhyiddin Abdul Qadir Jilani Radhiallahu 'Anhu:

“Semoga Allah Ta'ala memberikan kamu kejayaan di dalam amalan-amalan kamu yang Di-Sukai-Nya dan Semoga kamu memperoleh Ke-Redhaan-Nya.  Fikirkan, tekankan kepada pemikiran kamu dan fahamkan apa yang aku katakan. 


Allah Yang Maha Tinggi pada permulaannya Menciptakan Cahaya Muhammad daripada Cahaya Suci Keindahan-Nya.


Dalam Hadith Qudsi Allah Ta'ala berfirman:

“Aku Ciptakan Ruh Muhammad daripada Cahaya Wajah-Ku.”


Ini dinyatakan juga oleh Nabi Muhammad Sallallahu 'Alaihi Wa Sallam dengan Sabda Baginda ﷺ:

“Mula-mula Allah Ciptakan Ruhku.  Pada permulaannya Di-Ciptakan-Nya sebagai Ruh Suci.”

“Mula-mula Allah Ciptakan Qalam.”

“Mula-mula Allah Ciptakan 'Aqal.”


Apa yang dimaksudkan sebagai Ciptaan Permulaan itu ialah Ciptaan Hakikat kepada Nabi Muhammad Sallallahu 'Alaihi Wa Sallam, iaitu Kebenaran tentang "Muhammad" yang tersembunyi.  Dia juga diberi nama yang indah-indah.  Dia dinamakan Nur, Cahaya Suci, kerana dia Di-Persucikan dari kegelapan yang tersembunyi di bawah sifat Jalal Allah. 


Allah Yang Maha Tinggi Ber-Firman:


 قَدْ جَآءَكُمْ مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَـبٌ مُّبِينٌ


“Sesungguhnya telah datang kepada kamu dari Allah, Cahaya dan kitab yang menerangkan.”

[Al-Maidah (5) : Ayat 15]


Dia dinamakan 'Aqal  yang meliputi ('Aqal Universal) kerana dia telah melihat dan mengenali segala-galanya. 


Dia dinamakan Qalam kerana dia menyebarkan hikmah dan ilmu dan dia mencurahkan ilmu ke dalam huruf-huruf. 


Ruh Muhammad adalah zat atau hakikat kepada segala kejadian, permulaan dan kenyataan alam maya. 


Baginda Sallallahu Alaihi Wa-Sallam menyatakan hal ini dengan Sabda Baginda ﷺ:

“Aku daripada Allah dan sekalian yang lain daripadaku.”


Allah Yang Maha Tinggi Menciptakan sekalian ruh-ruh daripada Ruh Baginda Sallallahu Alaihi Wa-Sallam di dalam alam kejadian yang pertama, dalam bentuk yang paling baik.   


"Muhammad" adalah nama kepada sekalian kemanusiaan di dalam Alam Arwah.  Dia adalah sumber, asal usul dan kediaman bagi sesuatu dan segala-galanya.”

[Tamat Nukilan kitab: Sirrul-Asrar Fi-Ma-Yahtaju Ilayhil-Abrar]

  

Bersambung siri 446 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

___________________________

MAJLIS TAZKIRAH JILANI     

     🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

SIRI 444


KEWAJIPAN AMAL SYARI'AT DAN TORIQAT RASULULLAH 



بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ


Bab 5: Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq

Fasal 9: Bai'at kepada Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq

sambungan....


9.7 Bai'at Berterusan Sampai Qiamat

sambungan....



Umpamanya pada zaman sekarang kita dapat menyaksikan dunia dikuasai oleh Sistem Kafir dan pemimpin-pemimpin juga terdiri daripada mereka yang fasiq atau kafir kecuali sedikit.  Pemimpin-pemimpin politik ini saling berbalah, adu domba, tuduh-menuduh, fitnah-memfitnah sampai akhirnya berbunuh-bunuhan demi menguasai pemerintahan.  Maka tak mungkin berlaku Bai'at kepada manusia-manusia seperti itu.  


Tetapi Bai'at kepada Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq terus berlaku pada zaman ini, sebagaimana yang telah berlaku amalan ini sebelumnya, turun-temurun para _Masyaikh Ahlus Sunnah_ mewarisinya daripada Junjungan Mulia Rasulullah ﷺ dalam bentuk yang suci murni tanpa campur tangan nafsu atau syaitan atau mana-mana kuasa dunia atau pemimpin fasiq.


Ringkasnya…

Sistem Warisan Rasul ﷺ sentiasa terpelihara di tangan Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq dan diri mereka sendiri merupakan acuan dari diri Rasulullah ﷺ, maka  Bai'at  kepada mereka adalah  Bai'at yang suci bersih dari pengaruh hawa nafsu atau kepentingan duniawi.   Bai'at  inilah yang akan kekal berterusan sampai Qiamat tanpa sebarang perubahan. 


Sebagaimana kami huraikan juga sebelum ini, melalui Sistem Warisan Suci Rasulullah ﷺ ini berserta  Bai'at  kepada Pimpinan Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq, dunia akan sentiasa Di-Limpahi Sinar Islam, Hidayah dan Petunjuk Allah Ta’ala.  Meskipun Ummat Islam sentiasa berubah-ubah di antara Dunia Keimanan dan Dunia Kekafiran, namun Sistem Warisan Rasulullah ﷺ dan Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq akan sentiasa terpelihara.  Panji-panji Islam akan tetap berkibar di tangan Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq sampai Qiamat.       


Dengan demikian  Bai'at  kepada Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq juga akan berterusan sampai Qiamat.


Berkata Al-Imam, Sulton Auliya, Shaikh Muhyiddin Abdul Qadir Jilani Radhiallahu Anhu:

“Ilmu tersebut (iaitu Ilmu Rahsia yang tersangat rahsia) dimasukkan kepada Nabi ﷺ pada malam Baginda ﷺ Mi'raj kepada Tuhannya.  Rahsia itu tersembunyi di dalam diri Baginda ﷺ di balik tiga ribu tabir hijab.  Baginda ﷺ tidak membuka rahsia tersebut melainkan kepada sebahagian pengikut Baginda ﷺ yang sangat cinta dengan Baginda ﷺ.  Melalui penyebaran dan keberkatan Rahsia (Rahsia di dalam dada Pewaris Nabi yang Siddiq) inilah Islam akan terus memerintah sehingga ke hari Qiamat.”

[Sirrul Asrar Fi-ma-Yahtaju Ilayhil Abrar]


Bersambung siri 445 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

___________________________

MAJLIS TAZKIRAH JILANI     

     🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

SIRI 450 KEWAJIPAN AMAL SYARI'AT DAN TORIQAT RASULULLAH  بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ...