SIRI 14

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

 

Bab 1: Haqiqat Ahlus Sunnah Wal Jama'ah

Fasal 5: Mursyid yang Siddiq Pemimpin Ahlus Sunnah — pilihan Allah

 

Generasi Mursyid yang Siddiq (benar) yang di amanahkan menjadi Pemimpin Ahlus Sunnah adalah pilihan Allah. Bukan pilihan manusia atau lantikan manusia. Bukan pilihan pemerintah, Bukan pilihan parti-parti politik. Bukan dipilih melalui undian demokrasi.

 

Mereka (Mursyid yang Siddiq) adalah Ulama Warisatul Anbiya yang dikenali juga sebagai Ahli Sufi, Ahli Ma'rifat,  memperoleh Limpahan Cahaya Rabbaniyyah (Ketuhanan) dan Cahaya Nubuwwah  —  Nur Muhammad di dalam batin mereka.

 

Mereka dipanggil "Sufi"  kerana Allah Ta'ala telah menyucikan batin mereka dari sekalian syirik dan mazmumah.   Mereka dikenali sebagai Ahli Ma'rifat kerana mereka telah mengenal Allah dengan sebenar kenal dari dalam hati, ruh dan Sirr (Rahsia batin yang sangat dalam).  Mereka juga dikenali sebagai Mursyid kerana merekalah  yang bersifat rashid — yang menunjukki jalan lurus, jalan yang di-Redhai Allah (bermula daripada Khulafa Ar-Rasyidin).

 

Mursyid yang Siddiq di katakan Ulama Warisatul Anbiya' (Pewaris Nabi) yang sebenar kerana mereka adalah insan istimewa pilihan Allah yang dipilih khusus bagi menyambung Warisan Rasulullah ﷺ.   

 

Apakah  maksud "dipilih khusus"?

 

"Dipilih khusus" bermaksud Allah Ta'ala yang memilih mereka serta mengangkat Darjat mereka mengatasi manusia lain.  Hal ini sebagaimana penegasan Allah Ta'ala melalui Kalam-Nya yang Maha Agung:

 

Firman Allah:

 

ثُمَّ أَوۡرَثۡنَا ٱلۡكِتَـٰبَ ٱلَّذِينَ ٱصۡطَفَيۡنَا مِنۡ عِبَادِنَاۖ فَمِنۡهُمۡ ظَالِمٌ۬ لِّنَفۡسِهِۦ وَمِنۡہُم مُّقۡتَصِدٌ۬ وَمِنۡہُمۡ سَابِقُۢ بِٱلۡخَيۡرَٲتِ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ ذَٲلِكَ هُوَ ٱلۡفَضۡلُ ٱلۡڪَبِيرُ

 

“Kemudian Kami jadikan Al-Kitab (Al-Quran) itu diwarisi oleh orang-orang yang Kami pilih dari kalangan hamba-hamba Kami; maka di antara mereka ada yang berlaku zalim kepada dirinya sendiri (dengan tidak mengindahkan ajaran Al-Quran) dan di antaranya ada yang bersikap sederhana dan di antaranya pula ada yang mendahului (orang lain) dalam berbuat kebaikan dengan izin Allah. Yang demikian itu ialah limpah kurnia yang besar (dari Allah semata-mata)

[Faathir (35) : Ayat 32]

 

Menurut  tafsiran Ulama Ahlus Sunnah  yang di maksudkan dengan “Kitab”   adalah Al-Qur’an, dan maksud ayat Allah  “yang Kami pilih dari kalangan hamba-hamba Kami” adalah di tujukan kepada  Warisatul Anbiya  yang Allah Ta'ala pilih khusus lalu Kurniakan mereka Ilmu dan Hikmah yang tinggi dari Sisi-Nya.   Ini yang dimaksudkan oleh Al Imam Sulton Auliya ketika mentafsirkan ayat ini dengan kata beliau....

 

Berkata Al-Imam Sulton Auliya Shaikh Abdul Qodir Jilani Radhiallahu anhu:

“Orang2 yang berilmu dan hikmah  adalah hamba Allah yang sejati yang dipilih-Nya untuk menerima “Risalah-Risalah dari pengajaran-Nya”.   Allah melimpahkan mereka ilmu dan hikmah dan dengan ilmu hikmah itulah mereka menjadi manusia yang lebih tinggi darjatnya dari manusia lain. Mereka berhubung dengan Nabi melalui perasaan yang halus dan dengan aqal yang bijaksana. (Kehalusan Ma’rifat Ilahiyyah atau di sebut juga  kasyaf  Ilahiyyah)"

 

Allah memuji mereka yang memiliki ilmu Hikmah dengan Firman Nya:

 

ثُمَّ أَوۡرَثۡنَا ٱلۡكِتَـٰبَ ٱلَّذِينَ ٱصۡطَفَيۡنَا مِنۡ عِبَادِنَاۖ فَمِنۡهُمۡ ظَالِمٌ۬ لِّنَفۡسِهِۦ وَمِنۡہُم مُّقۡتَصِدٌ۬ وَمِنۡہُمۡ سَابِقُۢ بِٱلۡخَيۡرَٲتِ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ ذَٲلِكَ هُوَ ٱلۡفَضۡلُ ٱلۡڪَبِيرُ

 [Tamat nukilan dari Sirrul-Asrar Fi-ma-Yahtaju Iyahil-Abrar]

Bersambung siri 15 اِ نْ شَآ ءَ اللّه

____________________________

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

 SIRI 13

 

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

 

 

Bab 1: Haqiqat Ahlus Sunnah Wal Jama'ah

Fasal 4: Khulafa Ar-Rasyidin pelopor Ahlus Sunnah

sambongan...

 

Poin 4: Terpelihara kesucian dan keaslian Warisan Rasulullah ﷺ

Dari merekalah (Khulafa Ar-Rasyidin) turunnya Sistem Warisan Rasulullah ﷺ kepada Generasi _Warisatul Anbiya_ (Pewaris Nabi) kemudiannya turun temurun tanpa putus dengan jalan yang benar-benar  terpelihara keaslian dan kesuciannya.

 

Manhaj Ahlus Sunnah adalah satu-satunya Manhaj yang dibangunkan dari Manhaj Al-Qur'an dan Sunnah Rasulullah ﷺ yang benar, yang suci bersih, tiada ternoda, tiada penyelewengan serta terpelihara sepanjang zaman sampai Qiamat.  Manhaj Ahlus Sunnah tetap suci dan terpelihara keasliannya sampai Qiamat kerana ia di dalam Pemeliharaan Allah Ta'ala.

 

Rasulullah   ﷺ  bersabda:

 

أُوْ سِيْكُمْ بِأَصْحَابِيْ ثُمَّ الَّذِيْنَ يَلُوْنَهُمْ، وَفِيْهِ عَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ وَأِيَّاكُمْ وَالْفُرْقة فَأِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَا حِدِ وَهُوَ مِنَ الْأِثْنَيْنِ اَبْعَدُ فَمَنْ اَرَادَ بُحْبُوْحَة الْجَنَّةَ فَلْيَلْزَمِ الْجَمَاعَة (رواه التِرْمذِيُّ وَقَال حَسَنُ صَحِيْحٌ وَصَحَّحَهُ الحَاكِمُ)

 

 “Aku berwasiat kepada kamu untuk mengikuti sahabat-sahabatku, kemudian mengikuti orang-orang yang datang setelah mereka, kemudian mengikuti yang datang setelah mereka“.  Dan termasuk rangkaian hadith ini: “Tetaplah bersama al-Jama’ah dan jauhi perpecahan karena syaitan akan menyertai orang yang sendiri.  Dia (syaitan) dari dua orang akan lebih jauh, maka barang siapa menginginkan tempat lapang di Syurga hendaklah ia berpegang teguh pada al-Jama’ah”.

[Imam At-Tirmizi, Imam Haakim]

 

Poin 5: Pembuat bid'ah sebenar adalah 72 golongan sesat

Sesungguhnya Golongan pembuat bid'ah sebenar adalah Khawarij (wahhabiyyah kini), Syi'ah (rafidhi), Muktazimah, Jabariyyah, sekular, liberal dan lainnya

 

Firman Allah:

 

يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ  فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ

 

“(Ingatlah akan) hari (Qiamat yang padanya) ada muka (orang-orang) menjadi putih berseri, dan ada muka (orang-orang) menjadi hitam legam. Patutkah kamu kufur ingkar sesudah kamu beriman?   Adapun orang-orang yang telah hitam legam mukanya, (mereka akan ditanya secara menempelak):  Oleh itu rasalah azab seksa Neraka disebabkan kekufuran kamu itu".

[Aali- Imran (3) : Ayat 106]

 

Berkata Imam Qurtubi Radhiallahu anhu:

Menurut Ibn Abbas, wajah mereka yang putih berseri adalah pendokong Sunnah (Ahlus Sunnah wal Jamaah) dan muka mereka yang hitam legam adalah pendokong Bid’ah sesat [Khawarij (wahhabiyyah), Syi’ah (rafidhi), Mu’tazilah, Jabariyyah dan lain-lain berjumlah 72 golongan].

[Tafsir Qurtubi]

 

Berkata Imam Ibn Kathir Radhiallahu anhu:

"Pengikut-pengikut Ahlus Sunnah akan bersinar dengan cahaya putih dan pendokong Bid'ah dan perpecahan akan menjadi gelap."

[Tafsir Ibn Kathir]

 

Berkata Sayyidina Abu Umamah Radhiallahu anhu:

Mereka yang wajah mereka hitam legam (merujuk Firman Allah Aali-Imran ayat 106) adalah kaum Khawarij (golongan pemberontak paling awal) dan wajah mereka yang bercahaya adalah orang-orang yang mereka bunuh.

[Imam Tirmizi]

 

Poin 6: Imam Abu Hasan Asy'ari dan Imam Abu Mansur Al-Maturidi ijtihad pendirian Ahlus Sunnah

Sesungguhnya Imam Abu Hasan Asy'ari dan Imam Abu Mansur Al-Maturidi adalah dua orang Ulama besar Ahlus Sunnah yang melakukan Ijthad menghimpunkan pendirian Ahlus Sunnah berhubung dengan Aqidah Ahlus Sunnah.  Mereka tidak membuat ajaran baru.

 

Poin 7: Ahlus Sunnah meliputi seluruh kehidupan

Pendidikan Ahlus Sunnah merangkumi seluruh kehidupan orang Islam — Syari'at dan Toriqat, zahir dan batin, jasmani dan ruhani, ruh dan jasad.

 SIRI 12

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

 

 

Bab 1: Haqiqat Ahlus Sunnah Wal Jama'ah

Fasal 4: Khulafa Ar-Rasyidin pelopor Ahlus Sunnah

 

Sehingga ke hari ini sebahagian Ummat masih terpinga-pinga mencari jawapan kepada beberapa persoalan berkaitan Ahlus Sunnah.

 

■ Bilakah Zaman Kepimpinan Ahlus Sunnah Wal Jamaah bermula?

Adakah kurun ke-3 atau kurun ke-5 atau kurun ke-7 atau lainnya?

■ Siapa pelopor Ahlus Sunnah?

■ Siapa pemimpin Ahlus Sunnah yang sebenarnya yang wajib diikuti?

 

Berikut kami sampaikan secara ringkas, dalam bentuk poin-poin penting:

 

Poin 1: Khulafa Ar-Rasyidin Pelopor Ahlus Sunnah

Sesungguhnya detik permulaan Kepimpinan “Ahlus Sunnah Wal Jama’ah” adalah daripada Khulafa Ar-Rasyidin dan BUKAN pada kurun ke-3 Hijriyyah sebagaimana sangkaan sebahagian orang.  Ketika sebahagian orang Islam mula keluar dari Saf Ummat Islam dan membentuk firqah-firqah sendiri, yang menyalahi Al-Qur’an dan Sunnah, para Sahabat khususnya Khulafa Ar-Rasyidin tetap berpegang teguh dengan Al-Qur’an dan Sunnah Rasulullah ﷺ.

 

Poin 2: Ahlus Sunnah tidak pernah terpisah dari Manhaj Al-Qur'an dan Sunnah Rasulullah

Sebagaimana kami tegaskan berulangkali:

Satu-satunya golongan yang tetap berpegang kepada Al-Qur’an dan Sunnah Baginda dan tidak pernah berpisah dari Jalan Utama Agama hanyalah satu golongan, iaitu Ahlus Sunnah Wal Jama’ah yang dipelopori oleh para Sahabat Ridhwanullah yang memperoleh Petunjuk Allah, khususnya Khulafa Ar-Rasyidin, Sayyidina Abu Bakar, Sayyidina Umar, Sayyidina Uthman dan Sayyidina Ali Ridhwanullah Alayhi Ajma’in.  Merekalah Penunjuk Jalan Lurus dan Jalan Kebenaran.

 

Poin 3: Khulafa Ar-Rasyidin penunjuk Jalan kepada Allah

Khulafa Ar-Rasyidin diberi gelaran “Ar-Rasyidin” kerana merekalah yang menunjukki jalan lurus, jalan sebenar kembali kepada Allah — Manhaj Ahlus Sunnah Wal Jamaah. Daripada merekalah mengalir ilmu Agama yang suci murni, zahir dan batin, turun - temurun daripada satu Generasi Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq kepada Mursyid Pewaris Nabi berikutnya hingga saat ini dan akan berterusan sampai Qiamat.  Di dalam sebutan lain, Pewaris Nabi yang dinamakan “Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq” (di mulai oleh Khulafa Ar-Rasyidin) itulah pelopor Ahlus Sunnah dan peneraju Ahlus-Sunnah sepanjang zaman sampai Qiamat.  Allah Ta’ala memilih mereka sebagai Wakil Allah dan Rasul-Nya bagi memimpin Ummat kepada Jalan Lurus, Jalan kebenaran dan kesucian sampai Qiamat.

 

Firman Allah:

 

ثُمَّ أَوۡرَثۡنَا ٱلۡكِتَـٰبَ ٱلَّذِينَ ٱصۡطَفَيۡنَا مِنۡ عِبَادِنَاۖ

 

“Kemudian Kami jadikan Al-Kitab (Al-Quran) itu diwarisi oleh orang-orang yang Kami pilih dari kalangan hamba-hamba Kami”

[Faathir (35) : Ayat 32]

 

Menurut  tafsiran Ulama Ahlus Sunnah yang dimaksudkan dengan “Kitab” adalah Al-Qur’an, dan maksud ayat Allah  “yang Kami pilih dari kalangan hamba-hamba Kami” adalah ditujukan kepada sekalian angkatan Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq.

 

Berkata Al Imam Sulton Auliya Shaikh Abdul Qodir Jilani Radhiallahu anhu:

“Orang-orang yang berilmu dan hikmah (Ahli Ma’rifat atau Ahli Sufi) adalah hamba Allah yang sejati yang di-Pilih-Nya untuk menerima “Risalah-Risalah dari pengajaran-Nya”.   Allah melimpahkan mereka ilmu dan hikmah dan dengan ilmu hikmah itulah mereka menjadi manusia yang lebih tinggi darjatnya dari manusia lain.  Mereka berhubung dengan Nabi melalui perasaan yang halus dan dengan aqal yang bijaksana.  (Kehalusan Ma’rifat Ilahiyyah atau disebut juga kasyaf Ilahiyyah)

 

Allah memuji mereka yang memiliki ilmu Hikmah dengan Firman-Nya :

 

ثُمَّ أَوۡرَثۡنَا ٱلۡكِتَـٰبَ ٱلَّذِينَ ٱصۡطَفَيۡنَا مِنۡ عِبَادِنَاۖ فَمِنۡهُمۡ ظَالِمٌ۬ لِّنَفۡسِهِۦ وَمِنۡہُم مُّقۡتَصِدٌ۬ وَمِنۡہُمۡ سَابِقُۢ بِٱلۡخَيۡرَٲتِ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ ذَٲلِكَ هُوَ ٱلۡفَضۡلُ ٱلۡڪَبِيرُ

 

 [Sirrul-Asrar Fi-ma-Yahtaju Iyahil-Abrar]

 

 SIRI 11

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

 

 

Bab 1: Haqiqat Ahlus Sunnah Wal Jama'ah

Fasal 3: Tanda-Tanda Ahlus Sunnah yang benar

sambongan....

Ketujuh:

Menolak semua kelompok yang telah difatwakan sesat oleh Ulama Ahlus Sunnah Wal Jamaah yang Mu'tabar. Golongan Batil dan Palsu yang telah difatwa Sesat oleh Ulama Ahlus Sunnah Mu’tabar adalah:

 

72 Golongan sesat Aqidah:

 (1) Khawarij (Wahabiyah zaman ini)

(2) Mu'tazilah

(3) Murji'ah

(4) Syiah

(5) Jahmiyyah 

(6)  Najjariyyah

(7) Dharariyyah

(8) Kilabiyyah

(9) Musyabbihah

 [Ijtihad Al Ghawth Al A'zhom, Sulton Auliya Shaikh Abdul Qodir Jilani Radhiallahu Anh]

 

 11 Kelompok sesat keruhanian/ ilmu batin sesat:

(abad ke-5 Hijriyyah)

(1) Hululiah

(2) Haliah,

(3) Awliaiyyah,

(4) Syamuraniyya,

(5) Hubbiyah,

(6) Hurriyah,

(7) Ibahiyyah,

(8) Mutakasyiliyah,

(9) Mutajahiyah,

(10)Wafiqiyah,

(11) Ilhamiyah

 

[Ijtihad Al Ghawth Al A'zhom, Sulton Auliya Shaikh Abdul Qodir Jilani Radhiallahu Anh]

 

Kelapan:

HARAM dan berdosa besar mengkafirkan atau hukum sesat atau hukum syirik  kepada seseorang Muslim  atau satu kumpulan orang Islam dengan semata-mata pendapat aqal atau nafsu.   Hak jatuhkan hukuman pada individu atau kumpulan adalah pada Ulama Pewaris Nabi yang mahir di dalam selok-belok hukum Agama serta Mahkamah Islam.  Orang awam cuma menasihati atau memberi peringatan atau amaran kepada orang-orang yang tersalah jalan.

 

Kesembilan:

Haram, berdosa besar dan masuk kepada kekufuran sesiapa mentafsirkan Al-Qur'an dan Hadith mengikut pendapat aqalnya.

Maksud haram mentafasirkan Al Qur'an dan Hadith mengikut aqal adalah cuba memahami ayat Qur'an dan Hadith Nabi mengikut pendapat sendiri dan jadikannya pegangan.

 

Kesepuluh:

Meyakini perkara-perkara berikut berdasarkan Al Qur'an, Hadith serta Fatwa Ahlus Sunnah:

(1) Yakin Kewujudan Nur Muhammad

(2) Rasul, Nabi, Auliya Allah (yang telah wafat) hidup di alam Barzakh secara istimewa dan harus ditemui atau bertemu orang soleh yang hidup.

(3) Sunnat ziarah Maqam Rasul, Nabi, Wali Allah dan umum orang beriman.

(4) Sunnat mengambil barakah dari  tubuh Nabi seperti rambut, air liur, peluh, atau pakaian Baginda, sama ada ketika Baginda hidup atau sesudah wafat.

(5) Harus tawassul melalui Rasulullah, Auliya Allah dan orang-orang soleh.

(6) Sunnat menyambut dan muliakan Maulid Nabi.

(7) Harus mengadakan tahlil dan kenduri arwah.

(8) Harus menggunakan ruqyah, azimat, ta'weez, Aufaq yang menepati syarat-syarat yang telah difatwakan oleh Ulama Mu'tabar.

(9) Bersikap pertengahan di dalam menyambut bulan-bulan kemuliaan tertentu seperti Muharram, Rejab, Sya'ban dan jauhi sama sekali golongan ghuluw yang melampaui ketentuan Agama (Ahlus Sunnah).  Ertinya TIDAK menolak terus kemuliaan-kemuliaan di dalamnya serta beramal sesuai dengan ketentuan Ulama Ahlus Sunnah Mu'tabar.

(Jauhi sikap Wahabiyah).  Pada masa yang sama TIDAK pula berlebihan sehingga mencipta ayat palsu, hadith-hadith palsu, khabar palsu.

(Jauhi sikap Syi'ah rafidi)

(10) Fatwa-fatwa lain yang diputuskan oleh Ulama Ahlus Sunnah dari semasa ke semasa.

Bersambung siri 12 اِ نْ شَآ ءَ اللّه

____________________________

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

 SIRI 10

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

 

 

Bab 1: Haqiqat Ahlus Sunnah Wal Jama'ah

Fasal 3: Tanda-Tanda Ahlus Sunnah yang benar

sambongan...

Berikut adalah 10 tanda utama Ahlus Sunnah yang benar berdasarkan fatwa Al-Imam Sulton Auliya Shaikh Abdul Qdir Jilani Radhiallahu anhu, Imam Ghazali Radhiallahu anhu, Tajul Arifin Shaikh Yahya Radhiallahu anhu.  Untuk keterangan lengkap sila rujuk kitab kami: ”40 Prinsip Ahlus Sunnah”

 

Pertama:

Meyakini bahawa satu-satunya kelompok ummat yang selamat dan dijamin Syurga adalah Ahlus Sunnah Wal Jamaah.

 

Kedua:

Dasar pengambilan hukum adalah tiga sumber utama:

Al-Qur'an

As-Sunnah

Al-Ulama

(Ijma’ dan Qias Ulama Ahlus Sunnah yang Mu'tabar)

 

Ketiga:

Mengakui Mazhab Fiqh, Usuluddin dan Tasawwuf seperti berikut:

 

Fiqh:

●Mazhab Hanafi,

●Mazhab Maliki,

●Mazhab Syafi’e,

●Mazhab Hanbali

 

Usuluddin:

●Asy’ariyyah

●Maturidiyyah

 

Toriqat (Tasawwuf):

Mengakui 44 (empat puluh empat) Toriqat Sahih pada sisi Ahlus Sunnah Wal Jamaah sebagaimana Keputusan Mu'tamar Jami'ah Toriqah Mu'tabarah Pekalongan, Jawa, Indonesia.

 

Keempat:

Meyakini setiap orang Islam yang mukallaf wajib mempelajari dan beramal dengan tiga macam Ilmu asas fardhu ain, iaitu:

 

Fiqh

Usuluddin

Tasawwuf

 

Kelima:

Setiap orang beriman wajib berguru kepada salah seorang dari wakil Rasulullah ﷺ yang diamanahkan untuk memimpin ummat kepada Allah.  Iaitu Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq.  Mereka adalah Warisatul Anbiya yang Siddiq (benar) dan sekaligus  pemimpin Ahlus Sunnah Wal Jamaah sepanjang zaman mulai dari Kurun sahabat Khulafa Ar-Rasyidin dan berterusan sehingga Qiamat.

 

Keenam:

Mengakui dan memuliakan semua Auliya Allah yang ternama.

 

 SIRI 9

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

 

 

Bab 1: Haqiqat Ahlus Sunnah Wal Jama'ah

Fasal 2: Dalil-Dalil Ahlus Sunnah Wal Jama'ah

sambongan....

Dalil 4: Rasulullah ﷺ  bersabda:

 

عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اِفْتَرَقَتِ الْيَهُوْدُ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِيْنَ فِرْقَةً فَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَسَبْعُوْنَ فِي النَّارِ وَافْتَرَقَتِ النَّصَارَى عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ فِرْقَةً فَإِحْدَى وَسَبْعُوْنَ فِي النَّارِ وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَالَّذِيْ نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَتَفْتَرِقَنَّ أُمَّتِيْ عَلَى ثَلاَثٍ وَسَبْعِيْنَ فِرْقَةً وَاحِدَةٌ فِيْ الْجَنَّةِ وَثِنْتَانِ وَسَبْعُوْنَ فِيْ النَّارِ، قِيْلَ: يَا رَسُوْلَ اللهِ مَنْ هُمْ؟ قَالَ: الْجَمَاعَةُ.

 

"Berkata Sayyidina ‘Auf Bin Malik Radhiallahu anhu, Sabda Rasulullah ﷺ :  “Yahudi terpecah menjadi 71 (tujuh puluh satu) firqah (golongan), satu masuk Syurga dan yang 70 (tujuh puluh) di Neraka.  Dan Nasrani terpecah menjadi 72 (tujuh puluh dua) firqah (golongan), yang 71 (tujuh puluh satu) golongan di Neraka dan yang satu di Syurga.  Dan demi Tuhan yang jiwa Muhammad berada di Tangan-Nya, ummatku benar-benar akan terpecah menjadi 73 (tujuh puluh tiga) firqah, yang satu di Syurga, dan yang 72 (tujuh puluh dua) golongan di Neraka,’ Ditanyakan kepada Baginda , "Siapakah mereka (satu golongan yang masuk Syurga itu) wahai Rasulullah?" Baginda menjawab, “Al-Jama’ah.”

[Imam Tirmizi]

 

Dalil 5: Rasulullah ﷺ  bersabda:

 

"إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيْلَ تَفَرَّقَتْ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ مِلَّةً وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِيْ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِيْنَ مِلَّةً كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا مِلَّةً وَاحِدَةً  قَالُوْا وَمَنْ هِيَ يَا رَسُوْلَ اللهِ؟ قَالَ: مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِيْ".

 

 “Bahawasanya Bani Israil [Yahudi] berpecah kepada 72 golongan, dan ummatku pula berpecah kepada 73 golongan, semuanya masuk Neraka kecuali satu golongan, sahabat-sahabat bertanya: Siapakah yang satu itu ya Rasulullah?  Nabi bersabda: Golongan yang satu itu adalah mereka yang berpegang sebagaimana iktiqadku, dan iktiqad sahabat-sabahatku”.

[Imam Tirmizi]

 

Dalil 6: Rasulullah ﷺ  bersabda:

 

أُوْ سِيْكُمْ بِأَصْحَابِيْ ثُمَّ الَّذِيْنَ يَلُوْنَهُمْ، وَفِيْهِ عَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ وَأِيَّاكُمْ وَالْفُرْقة فَأِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَا حِدِ وَهُوَ مِنَ الْأِثْنَيْنِ اَبْعَدُ فَمَنْ اَرَادَ بُحْبُوْحَة الْجَنَّةَ فَلْيَلْزَمِ الْجَمَاعَة (رواه التِرْمذِيُّ وَقَال حَسَنُ صَحِيْحٌ وَصَحَّحَهُ الحَاكِمُ)

 

 “Aku berwasiat kepada kamu untuk mengikuti sahabat-sahabatku, kemudian mengikuti orang-orang yang datang setelah mereka, kemudian mengikuti yang datang setelah mereka“.  Dan termasuk rangkaian hadith ini: “Tetaplah bersama al-Jama’ah dan jauhi perpecahan karena syaitan akan menyertai orang yang sendiri.  Dia (syaitan) dari dua orang akan lebih jauh, maka barang siapa menginginkan tempat lapang di Syurga hendaklah ia berpegang teguh pada al-Jama’ah”.

 [Imam Tirmizi,  Imam Al-Haakim - sahih]

 

 

Dalil 7: Rasulullah ﷺ  bersabda:

 

“وَالَّذِيْ نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَتَفْتَرِقُ أُمَّتِيْ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِيْنَ فِرْقَةً فَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ وَثِنْتَانِ وَسَبْعُوْنَ فِي النَّارِ قِيْلَ مَنْ هُمْ يَا رَسُوْلَ اللهِ قَالَ: أَهْلُ السَّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ”.

 

“Demi Tuhan yang jiwa Muhammad di dalam kekuasaan-Nya, ummatku akan berpecah kepada 73 golongan, maka satu golongan masuk Syurga dan 72 golongan yang lain masuk Neraka, maka para sahabat bertanya siapakah mereka yang Rasulullah?  Nabi bersabda: Ahlus-Sunnah Wal al-Jama`ah”.

[Diriwayatkan oleh al-Tabarani]

 

 SIRI 8

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

 

 

Bab 1: Haqiqat Ahlus Sunnah Wal Jama'ah

Fasal 2: Dalil-Dalil Ahlus Sunnah Wal Jama'ah

sambongan...

 

Dalil 3: Firman Allah:

 

قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ

 

“Katakanlah: ‘Inilah jalanku, yang aku dan orang-orang yang mengikuti daku menyeru (manusia) kepada Allah dengan basirah (penyaksian yang jelas).  Maha Suci Allah! Dan bukanlah aku dari golongan musyrikin.”

[Surah Yusuf (12) : Ayat 108]

 

Tafsiran Al-Imam Sulton Auliya Shaikh Abdul Qodir Jilani Radhiallahu anhu:

"Dalam ayat ini yang dimaksud dengan "orang yang mengikuti daku" adalah manusia sempurna, Guru Kerohanian yang sebenar (iaitu Pewaris Nabi yang muhaqqiq) yang akan datang selepas Nabi Muhamamd ﷺ,  yang akan mewarisi ilmu batin baginda dan kebijaksanaan Baginda dan yang akan berada hampir dengan Allah.  (mereka dikenali sebagai Mursyid, Ahli Sufi, Ahli Ma'rifat).

Manusia yang demikian digambarkan sebagai   ۥ  وَلِيًّا مُّرۡشِدً۬ (Wali Mursyid - pelindung dan pembimbing sebenar)

[Surah al-Kahfi (18) : Ayat 17 ] "

[Tamat nukilan kitab : Sirrul Asrar]

 

Penjelasan tambahan:

Sesungguhnya detik permulaan Kepimpinan “Ahlus Sunnah Wal Jama’ah” adalah daripada Khulafa Ar-Rasyidin dan BUKAN pada kurun ke-3 Hijriyyah sebagaimana sangkaan sebahagian orang. Ketika sebahagian orang Islam mula keluar dari Saf Ummat Islam dan membentuk firqah-firqah sendiri, yang menyalahi Al-Qur’an dan Sunnah, para Sahabat khususnya Khulafa Ar-Rasyidin tetap berpegang dengan Al-Qur’an dan Sunnah Rasulullah ﷺ.

Sebagaimana kami tegaskan: Satu-satunya golongan yang tetap berpegang kepada Al-Qur’an dan Sunnah Baginda dan tidak pernah berpisah dari Jalan Utama Wahyu hanyalah satu golongan, iaitu Ahlus Sunnah Wal Jama’ah yang dipelopori oleh para Sahabat Ridhwanullah yang memperoleh Petunjuk Allah, khususnya Khulafa Ar-Rasyidin, Sayyidina Abu Bakar, Sayyidina Umar, Sayyidina Uthman dan Sayyidina Ali Ridhwanullah Alayhi Ajma’in.  Merekalah Penunjuk Jalan Lurus dan Jalan Kebenaran. Merekalah Generasi Mursyid Pewaris Nabi yang pertama bagi Ummat ini.  Generasi Pewaris Nabi seterusnya dikenali sebagai Mursyid, Imam, Shaikh, Ahli Sufi, Ahli Ma'rifat yang Siddiq.

 

Khulafa Ar-Rasyidin diberi gelaran “Ar-Rasyidin” kerana merekalah yang menunjukki jalan lurus, jalan sebenar Kembali kepada Allah.  Daripada merekalah mengalir ilmu Agama yang suci murni, zahir dan batin, turun - temurun daripada satu Generasi Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq kepada Mursyid Pewaris Nabi berikutnya hingga saat ini dan akan berterusan sampai Qiamat.  Di dalam sebutan lain, Pewaris Nabi yang dinamakan “Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq” itulah pelopor Ahlus Sunnah dan peneraju Ahlus-Sunnah sepanjang zaman sampai Qiamat.

 

Allah Ta’ala memilih mereka sebagai Wakil Allah dan Rasul-Nya bagi memimpin Ummat kepada Jalan Lurus, Jalan kebenaran dan kesucian sampai Qiamat.

 

Firman Allah:

 

ثُمَّ أَوۡرَثۡنَا ٱلۡكِتَـٰبَ ٱلَّذِينَ ٱصۡطَفَيۡنَا مِنۡ عِبَادِنَاۖ

 

“Kemudian Kami jadikan Al-Kitab (Al-Quran) itu diwarisi oleh orang-orang yang Kami pilih dari kalangan hamba-hamba Kami.”

[Faathir (35) : Ayat 32]