SYARAT MURSYID PEWARIS NABI YANG SIDDIQ - FASAL 6

 بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

FASAL 6:

MURSYID PALSU

sambungan....

Mursyid Palsu atau Sufi Palsu Pada Zaman Terdahulu

 

Berikut adalah nukilan mutiara hikmah dari Al-Imam Sulton Auliya Qutb-ar-Rabbaniy, Muhyiddin Shaikh Abdul Qodir Jilani رضي الله عه berhubung dengan Mursyid Palsu atau Sufi Palsu yang wujud pada zaman beliau.

 

Berkata Imam Jilani رضي الله عه:

Orang-orang yang mengikuti Jalan kerohanian menuju Allah  (Jalan Ma’rifat, Jalan Allah, Jalan Rasulullah ﷺ yang sebenar) terbahagi kepada dua golongan atau kaum.

 

Golongan pertama adalah yang termasuk ke dalam kumpulan Ahlus Sunnah; iaitu mereka yang mengikuti sepenuhnya Syari’at dan Toriqat. Mereka mematuhi peraturan Quran dan amalan serta peraturan yang berasal daripada kelakuan dan perbuatan Rasulullah ﷺ.  Mereka ikuti peraturan ini dalam perkataan, perbuatan, pemikiran dan perasaan, dan mereka mengikuti maksud batin Agama – iaitu mereka mengerti bukan ikut secara taqlid buta. Mereka beramal dan hidup menurut peraturan Agama, merasainya dan menikmatinya, bukan semata-mata menanggung sesuatu yang dipaksakan ke atas mereka.  Inilah jalan keruhanian yang mereka ikut.  Inilah persaudaraan hamba-hamba Allah yang berkasih sayang.  Mereka adalah kaum pencinta Allah yang sebenar!

Sebahagian daripada mereka dijanjikan Syurga tanpa hisab, yang lain akan menderita sedikit azab hari Qiamat dan kemudian masuk Syurga.  Namun ada juga sebahagian yang memasuki Neraka beberapa ketika yang singkat untuk menyucikannya daripada dosa sebelum masuk Syurga.  Tiada yang akan kekal di dalam Neraka.  Yang akan kekal di dalam Neraka ialah orang kafir dan munafiq.

 

Golongan kedua adalah terdiri daripada kumpulan-kumpulan yang bida’ah sesat.  Golongan bida’ah sesat ini banyak.  Di bawah ini dinyatakan sebahagian daripada jalan bida’ah sesat yang dipegang dan diikuti oleh orang-orang yang mengakui diri mereka orang kerohanian (mengaku mengikut Ahli Sufi atau Mursyid tetapi mengikuti jalan kesesatan):

 

1. Hululiyyah – Mereka percaya mendakwa halal melihat tubuh dan wajah yang cantik yang menggiurkan nafsu dan mendorong kepada perzinaan sama ada perempuan atau lelaki, siapa sahaja sama ada isteri-isteri atau suami-suami, anak-anak perempuan atau saudara-saudara perempuan orang lain.  Mereka juga bercampur dan menari bersama-sama.  Ini jelas bertentangan dengan peraturan Islam dan menjaga kesucian dan kehormatan di dalam peraturan tersebut.

 

2.  Haliyyah – Mencari kerasukan  dengan cara menari, menyanyi, menjerit dan bertepuk tangan.  Mereka mendakwa Syaikh mereka berada dalam suasana yang mengatasi batasan Syari’at.  Jelas sekali mereka terpesong jauh daripada perjalanan Nabi ﷺ yang dalam tindak tanduk Baginda sentiasa mematuhi hukum Agama.

Penjelasan:

Imam Jilani bermaksud dengan Haliyyah ini adalah mereka yang tidak bertujuan zikir kepada Allah.  Tetapi sebaliknya sengaja bertujuan mencari kerasukan sedangkan ini dilarang di dalam perjalanan Ma’rifat.  Zauk atau pemerasaan mendadak yang mendatang pada hati dan tubuh bagi ahli zikir  yang menurut jalan yang benar adalah yang di luar kawalannya (idhtirari). Oleh kerana asyik dengan Allah atau ketika kerinduan yang di luar kawalannya maka terjadi zauk yang tidak dapat dikawal, BUKAN suatu yang diusahakan dengan  niat mencari  kerasukan zauk. Inilah yang menyebabkan mereka terpesong kerana apabila niat amal berubah kepada lain, maka iblislah yang menjadi pemimpinnya.  Wal Iyazubillah.

 

3. Awliya’iyyah – Mendakwa mereka berada dalam kehampiran dengan Allah.  Dengan kata lain mereka telah mencapai peringkat Auliya Allah. Menurut mereka, apabila telah menjadi Auliya Allah maka tak perlu solat, puasa, haji dan lain-lain Ibadah (kononnya semua kewajipan Agama terangkat daripada mereka).  Seterusnya mereka mendakwa seorang wali, orang yang hampir dengan Allah, menjadi sahabat akrab-Nya, mempunyai kedudukan yang lebih tinggi daripada Nabi.  Mereka mengatakan ilmu sampai kepada Rasulullah ﷺ melalui Jibrail sementara wali menerima ilmu secara langsung dari Tuhan.  Pandangan salah tentang suasana mereka dan apa yang mereka sifatkan kepada diri mereka adalah dosa mereka yang paling besar yang membawa mereka kepada bida’ah dan kekufuran.

 

Penjelasan:

Golongan ini meniru kata-kata Auliya Allah yang masyhur lalu menjadikan perkataan mereka yang direka-reka sedangkan orang-orang ini  BUKAN Ahlillah.  Mereka sengaja mereka-reka cerita kononnya sudah sampai kepada Allah dan menerima ilmu terus dari Allah sedangkan ianya pembohongan.  Auliya Allah yang sebenar bukan makin meninggalkan Syari’at tetapi sebaliknya lebih teguh syari’atnya daripada sekalian manusia lain.  Maka nyatalah golongan ini tersesat dengan bisikan iblis La’natullah.

 

4. Syamuraniyyah – Mereka percaya Kalam (Perkataan) Allah adalah kekal dan barangsiapa menyebut Kalam ini (Kalam Allah) tidak terikat dengan hukum atau Syari’at Agama.  Mereka tidak peduli halal atau haram. Dalam ibadat mereka menggunakan muzik (yang diharamkan – pent.). Perempuan dan lelaki bercampur gaul.  Tiada beza lelaki dan perempuan.  Ini sudah menyimpang jauh dari ajaran Al-Qur’an.

  

5.  Hubbiyyah – Golongan ini mengatakan bila manusia sampai ke peringkat cinta mereka bebas daripada semua kewajipan Agama. Mereka tidak memperdulikan tentang pakaian, kadang-kadang mereka bertelanjang bogel.  Tiada lagi perasaan malu.  Inilah ajaran sesat dan menyesatkan.

 

6.   Huriyyah – Gemar berteriak , memekik, menyanyi, menari dan bertepuk tangan, mereka menjadi kerasukan dan di dalam suasana kerasukan itu mereka mendakwa mengadakan hubungan jenis dengan bidadari, bila keluar dari kerasukan mereka mandi junub.  Mereka dimusnahkan oleh pembohongan mereka sendiri.

 

7. Ibahiyyah – Enggan mengajak kepada kebaikan dan melarang kemungkaran.  Mereka menghalalkan yang haram.  Mereka mendakwa semua perempuan halal bagi semua lelaki.  Ini ternyata golongan sesat yang akan menerima siksaan pedih!

 

8. Mutakasiliyyah – Mengamalkan prinsip bermalas-malas dan mencari nafkah dengan meminta sedekah dari rumah ke rumah.  Mereka beranggapan mereka telah meninggalkan segala hal ehwal dunia.  Maka musnahlah mereka di dalam perbuatan mereka.

9   Mutajahiliyyah – Berpura-pura jahil dan dengan sengaja berpakaian sopan, cuba menunjukkan dan berkelakuan seperti orang kafir, sedangkan Allah berfirman,

   

وَلَا تَرۡكَنُوٓاْ إِلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ ٱلنَّارُ

 وَمَا لَڪُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِنۡ أَوۡلِيَآءَ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ

“Dan janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang berlaku zalim maka (kalau kamu berlaku demikian), api Neraka akan membakar kamu, sedang kamu tidak ada sebarang penolong pun yang lain dari Allah.  Kemudian (dengan sebab kecenderungan kamu itu) kamu tidak akan mendapat pertolongan”

[Hud (11) : Ayat 113]

 

Nabi صلى الله عليه وسلم bersabda;  “Barangsiapa menyerupai suatu kaum, maka mereka dikir

10. Wafiqiyyah – Mendakwa hanya Allah yang boleh kenal Allah.  Jadi, mereka  membuang jalan kebenaran.  Dengan ini mereka enggan berusaha mencari hakikat kebenaran. Kerana kebodohan mereka membawa menuju kerosakan  dan kesesatan. 

 

Penjelasan:

Imam Jilani bermaksud, golongan Wafiqiyyah beri’tiqad bahawa segala peraturan dan adab-adab yang diijtihadkan oleh Ulama sebagai panduan pada Jalan menuju Allah adalah sia-sia kerana mereka berpegang bahawa itu semua urusan makhluk.  Mereka menafikan terus usaha ikhtiar yang Allah Ta’ala Kurniakan kepada manusia mencari kebenaran dan berusaha sungguh-sungguh atasnya.

 

Sebahagian dari mereka menggelarkan diri mereka sebagai “majzub” dan mengaku sudah mencapai maqam yang tinggi tanpa menuntut Ilmu dan tidak mahu berusaha ikhtiar melakukan ibadah dengan bimbingan Mursyid.  Menurut I’tiqad mereka, Allah yang kenalkan diri-Nya tanpa asbab apa pun dari hamba.  Maka mereka membuang usaha ikhtiar mencari Jalan menuju Allah.  Inilah pegangan batil  yang sesat

11.    Ilhamiyyah – Golongan yang mementingkan ilham (semata-mata)  tidak mahu menuntut ilmu.  Mereka melarang belajar, dan berkata Quran adalah hijab bagi mereka. Mereka gunakan puisi karangan mereka sebagai ganti kepada Qur’an. Mereka meninggalkan Quran dan sembahyang, sebaliknya mengajarkan anak-anak mereka puisi.  Maka jadilah mereka sesat! 

     Demikian banyak ajaran-ajaran sesat dari Guru Sufi Palsu (Guru menyamarsebagai Mursyid atau Ahli  Sufi).

     Penjelasan:

Golongan Ilhamiyyah ini gemar berangan-angan mereka sudah mendapat Ilham-ilham dari Allah Ta’ala.  Kadangkala mereka mengaku mendapat ilmu Ladunni, mengaku belajar terus dari Allah Ta’ala.  Sedangkan pada hakikatnya ia Cuma khayalan dan  angan-angan yang datang dari  bisikan iblis.  Iblis menipu daya mereka dengan kepalsuan dan kebatilan.

[Tamat nukilan Kitab Sirrul Asrar Fi Ma Yahtahju Ilayhil Abrar]

....bersambung Mursyid Palsu atau Sufi Palsu 

pada Zaman Ini ...... اِ نْ شَآ ءَ اللّه

 

SYARAT MURSYID PEWARIS NABI YANG SIDDIQ - FASAL 6

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

FASAL 6:

MURSYID PALSU

Setelah kami paparkan Dalil-dalil kewujudan Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq (sebenar) dan kewajipan setiap Muslim mencari dan mengikuti mereka, berserta dengan syarat-syarat dan tanda-tanda Mursyid yang Benar yang dapat disaksikan sendiri oleh hamba-hamba Allah yang jujur hatinya, maka di samping semua maklumat tersebut setiap Muslim wajib juga waspada terhadap “Mursyid Palsu” atau “Sufi Palsu” yang berlagak seperti Mursyid tetapi hakikatnya mereka hanya pura-pura untuk menipu daya Ummat yang lemah.  Tujuan mereka tidak lain melainkan memenuhi keinginan peribadi dan mengaut keuntungan dunia yang hina. 

Asli dan Palsu

 

Keaslian dan kebenaran akan sentiasa menghadapi kepalsuan dan kebatilan.

 

Bagi setiap kebaikan dan kecemerlangan yang Allah Ta’ala Ciptakan bagi manusia, pasti ada musuh dan kejahatan yang tersembunyi di sebaliknya yang cuba menghalang dan menyelewengkannya kepada kebatilan dan kesesatan. Zahirnya terlihat seperti kemuliaan dan kebenaran sedang pada hakikatnya ia adalah kepalsuan yang membawa kepada kesesatan dan kekafiran.

 

Musuh tersembunyi yang sangat licik di dalam menerbitkan kepalsuan di dalam Agama adalah iblis La’natullah.  Iblis sentiasa membayangi manusia terutama orang Islam dan menerbitkan “kepalsuan-kepalsuan” sehingga manusia awam menyangka ianya kebenaran.  Iblis akan datang dari segala arah dan dengan berbagai penyamaran dan tipu daya yang mempersonakan sehingga manusia terpedaya dan jatuh kepada kesesatan dan kekufuran tanpa disedarinya.

 

Sejarah Ummat Islam buktikan kenyataan ini.  Banyak sekali orang Islam termasuk “orang alim” (iaitu alim yang hanya mahir di dalam Syari’at  semata-mata) jatuh tersungkur kepada perangkap iblis ini.  Mereka tak kenal iblis dan tipu daya dia sangat halus, akibatnya mereka terpedaya dan mengikut iblis ke gerbangnya.

 

Firman Allah:

 

الَ فَبِمَآ أَغۡوَيۡتَنِى لَأَقۡعُدَنَّ لَهُمۡ صِرَٲطَكَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ  ثُمَّ لَأَتِيَنَّهُم مِّنۢ بَيۡنِ أَيۡدِيہِمۡ وَمِنۡ خَلۡفِهِمۡ وَعَنۡ أَيۡمَـٰنِہِمۡ وَعَن شَمَآٮِٕلِهِمۡ‌ۖ وَلَا تَجِدُ أَكۡثَرَهُمۡ شَـٰكِرِينَ

 

“Iblis berkata:  Oleh kerana Engkau (wahai Tuhan) menyebabkan daku tersesat (maka) demi sesungguhnya aku akan mengambil tempat menghalangi mereka (dari menjalani) jalan-Mu yang lurus; Kemudian aku datangi mereka, dari hadapan mereka serta dari belakang mereka, dan dari kanan mereka serta dari kiri mereka dan Engkau tidak akan dapati kebanyakan mereka bersyukur.“

[Al-A’raf (7) : Ayat 16-17]

 

Firman Allah:

 

قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغْوَيْتَنِى لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ ٱلْمُخْلَصِين

Iblis berkata: “Ya Tuhanku, oleh sebab Engkau telah memutuskan bahawa aku sesat, pasti aku akan menjadikan mereka memandang baik (perbuatan buruk, keji, ma’siat, kemungkaran) di muka bumi, dan pasti aku akan menyesatkan mereka semuanya, kecuali hamba-hamba-Mu yang ikhlas.”

[Al-‘Hijr (15) : Ayat 39-40]

 

Sifat-Sifat Umum Mursyid Palsu atau Sufi Palsu

Sesungguhnya para Masyaikh (Ulama bertaraf Auliya Allah) seperti Imam Besar Ahlus Sunnah Sulton Auliya Shaikh Abdul Qodir Jilani Radhiallahu anhu,  Imam Asy-Syazili, Imam Ghazali dan lain telah memberikan amaran keras supaya berhati-hati  terhadap  golongan Sufi PALSU.  Tanda-tanda Sufi PALSU atau Mursyid PALSU amat banyak.  Namun sebahagian besar daripadanya adalah berkaitan dengan perkara-perkara berikut:

 

1.  Tidak pernah berguru kepada Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq. 

Mursyid palsu tidak pernah berguru kepada Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq, yang mempunyai Silsilah sampai Rasulullah ﷺ.  Orang ini lazimnya akan mengaku belajar secara ghaib dengan orang tertentu atau mengaku berguru kepada Wali Songo secara batin atau mengaku belajar dari Wali di gunung-gunung.

 

Pengakuan ini batil dan tertolak.

 

Sekalian Masyaikh telah menetapkan bahawa wajib mempelajari Agama sama ada yang bersifat Zahir (Syari’at – fiqh) maupun Toriqat (Toriqat - tasawwuf) dengan menghadap Guru (yang hidup) Pewaris Nabi yang Siddiq yang mempunyai Silsilah perguruan yang sahih, yang sampai kepada Rasulullah ﷺ. 

 

Bahkan semua Ulama Pewaris Nabi termasuk mereka yang Mujaddid dan Mujtahid berguru kepada Mursyid Pewaris Nabi yang hidup yang mempunyai Silsilah Pengambilan Ilmu Warisan Nabi dengan kaedah khusus yang terpelihara kesuciannya iaitu melalui Bai’at (janji setia) dan Talaqqi Musyafahah (menghadap dan menerima ilmu dari lisan Guru).

 

Adapun pengakuan seseorang yang mempelajari Ilmu daripada Auliya yang telah wafat adalah suatu peringkat yang tinggi setelah dia mencapai Ma’rifat yang tahqiq, lazimnya sudah melepasi maqam Mukasyafah dan Gurunya sendiri mengesahkan hal tersebut.

 

2.   Tidak mempunyai silsilah pengambilan ilmu.

Perkara kedua ini mempunyai hubung kait dengan perkara pertama.  Orang ini tidak mempunyai Mursyid yang Siddiq sebagai Pemimpinnya kepada Ketuhanan.  Jika ada pun dia mempunyai seorang Guru, namun Gurunya tidak ada Silsilah pengambilan Ilmu sampai Rasulullah ﷺ.  Ilmu yang dimilikinya rekaan sendiri dengan mencampur adukkan berbagai ajaran falsafah batil atau ilmu batiniah.  Atau campur adukkan  ajaran-ajaran asing yang jelas bertentangan dengan Ahlus Sunnah seperti reiki, kundalini, ilmu cakra dan lain-lain yang nyata tersesat.

 

3.    Tidak ada Manhaj (sistem) Tarbiyyah yang lengkap.

Guru PALSU tidak mempunyai Sistem lengkap Tarbiyyah keruhanian yang meliputi, Zikrullah, Tawajjuh dan Suluk.  Mereka hanya meniru sana sini menggunakan amalan biasa orang awam.

 

 

4.   Ilmu Ma’rifat dicanangkan bukan dari pengalaman keruhanian sendiri.

Orang ini sering bercakap soal Haqiqat dan Ma'rifat yang tinggi-tinggi  sedangkan semua itu bukan dari pengalaman keruhanian sebaliknya mereka kutip dari kitab-kitab Tasawwuf yang tinggi-tinggi lalu mengaku sudah miliki ilmu Ma'rifat.  Atau ungkapan berbelit-belit keluar dari hembusan atau bisikan iblis.

 

5.    Terang-terangan Menyalahi Syari’at.

Mursyid PALSU seringkali melanggar  Syari'at atau menyalahi hukum yang jelas haram seperti meninggalkan solat, puasa dan lain-lain dengan alasan sudah sampai kepada Tuhan atau mengaku sudah menjadi Tuhan.  Atau mendakwa boleh melakukan zina atau minum arak dengan dakwaan telah bebas dari syari'at.  Ini adalah pegangan orang Zindiq.

 

6.    Menunjuk-nunjuk keajaiban.

Hal ini suatu yang sangat digemari oleh Mursyid PALSU kerana ianya merupakan suatu cara licik mempengaruhi dan menundukkan pemikiran orang yang minat kepada jalan keruhanian.  Mereka mengaku sudah mendapat karomah dan sangat gemar menunjuk-nunjuknya kepada umum,  pada hal yang sebenarnya semua macam “keajaiban-keajaiban” yang dipamerkan adalah sihir mainan iblis, jinn syaitan. Sesungguhnya menunjuk-nunjuk kehebatan dan perkara-perkara keajaiban yang mencengangkan aqal bukan cara Mursyid yang Benar,  sebaliknya ia perbuatan ahli sihir, bomoh, dukun, pawang atau lain-lain sebangsanya.

7.    Menarik Tenaga Alam.

Sebahagian dari tanda Sufi Palsu atau Mursyid Palsu adalah pengakuan bahawa dia mampu menarik Tenaga Alam untuk menjadi kuat dan sihat. Mereka cuba buktikan pengakuan mereka dengan menunjuk-nunjuk berbagai kehebatan menggerakkan benda-benda dengan kekuatan minda atau batin. Semua ini termasuk sihir bantuan jinn syaitan.  Tetapi mereka tidak mengetahuinya kerana tak kenal bagaimana tipu daya halus jinn syaitan masuk menyesatkan manusia.

8.    Abaikan Syari’at atau Toriqat Rasul ﷺ

Setengah-setengah dari tanda Mursyid PALSU adalah mengabaikan Syari’at dan Toriqat. Sesungguhnya kedua-duanya (Syari’at dan Toriqat) datang dari Rasulullah  ﷺ, yang pada hakikat Wahyu Ilahi.  Maka barangsiapa meninggalkan salah satu daripadanya atau menafikannya atau ingkarinya, maka dia bukan dari kalangan orang beriman.  Apa lagi mengakuinya sebagai Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq, tak mungkin!

9.    Campur aduk lelaki wanita ketika berzikir.

Masyaikh kita telah menetapkan, ketika diadakan Majlis Zikrullah, maka WAJIB dipisahkan lelaki dan wanita dengan dinding (tidak memadai dengan tirai biasa).  Ini bertujuan elakkan berbagai kemungkinan fitnah kerosakan hati di samping bahaya terjadi kemungkaran.  Maka orang  yang membawa pengikutnya berzikir campur aduk antara lelaki dan perempuan tak mungkin menjadi Mursyid.

10. Mengaku dirinya sebahagian dari Tuhan atau menjadi Tuhan.

Lazimnya orang yang mengeluarkan ucapan-ucapan ini adalah dari Golongan Hakikat PALSU atau Golongan Batiniah atau Zindiq.  Wal Iyazubillah.

 

Demikianlah  sebahagian dari tanda-tanda Mursyid PALSU atau Sufi PALSU.  Walau bagaimanapun tidak semestinya semua sifat tersebut terkumpul pada seseorang.  Mungkin sebahagian sifat-sifatnya wujud pada satu golongan dan sebahagian lagi pada golongan lain.

Sebagaimana juga pemimpin bagi golongan Wahhabiyyah (khawarij), Syi'ah (rafidhi), golongan Sekular dan lain-lainnya berjumlah 72 golongan sesat juga dipimpin oleh iblis,  golongan Ilmu keruhanian PALSU atau Sufi PALSU juga  dipimpin oleh iblis sedang mereka tidak menyedarinya.

Inilah sebabnya sekalian Ulama Mu'tabar telah memberi peringatan dan AMARAN... jangan kamu berjalan sendirian kerana iblis, jinn syaitan akan pimpin kamu kepada gerbang iblis — kepada kesesatan.  Sebaliknya kamu WAJIB berguru kepada Guru Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq.  Jangan sesekali terpesona dengan “wayang” dan “keajaiban-keajaiban yang membuat manusia tercengang”  atau “menembusi hukum alam” yang mana semua ini BUKAN matlamat Mursyid Pewaris Nabi dan BUKAN Matlamat Toriqat Nabi ﷺ.

 

....bersambung Mursyid Palsu atau Sufi Palsu 

pada Zaman Terdahulu...... اِ نْ شَآ ءَ اللّه

SYARAT MURSYID PEWARIS NABI YANG SIDDIQ - FASAL 5

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

FASAL 5:

TANDA-TANDA MURSYID PEWARIS NABI YANG SIDDIQ 

Selain dari syarat-syarat seorang Mursyid yang Benar sebanyak 10 perkara,  seperti yang telah kami huraikan, seseorang Mursyid yang Benar dapat dikenali dengan melihat dan merasai tanda-tandanya dari dalam hati.  Maksudnya orang yang benar-benar ikhlas mencari Mursyid pembimbingnya akan dapat merasai tanda-tanda Mursyid ini dari dalam hatinya ketika dia bersama Guru tersebut atau ketika hadir di dalam mana-mana Majlisnya.

 

Pertama: 

Apabila bersamanya, banyak ingatkan Allah.  Bahkan hanya dengan melihat wajahnya terus ingat Allah.  Ini bukti paling kuat benarnya dia Mursyid yang Siddiq (Benar) kerana seorang Mursyid yang Benar membawa Cahaya Muhammad dan menyinarinya kepada murid-muridnya dan orang-orang sekelilingnya.  Tetapi hanya hamba-hamba Allah yang suci hati mampu merasainya.

 

Kedua: 

Apabila bersamanya, bertambah amal ibadah dan kebaikan tanpa dipaksa-paksa.

 

Ketiga: 

Apabila bersamanya, kemungkaran dan kekejian tertolak dengan sendiri.

 

 

Keempat:

Apabila bersamanya, bertambah ilmu dan kefahaman Agama yang benar menurut Ahlus Sunnah.

 

Kelima: 

Setiap Kalimah yang diucapkannya akan membuat hati takut kepada Allah.

 

Keenam: 

Duduk di dalam Majlis-majlis beliau akan mendatangkan keinsafan mendalam dan terasa kekurangan dan kehinaan diri.

 

Ketujuh: 

Syirik Khafi — takabbur, ujub, riya, sum'ah lebur dengan sendirinya ketika hadir bersamanya.

 

Kelapan: 

Setiap ibadah bersamanya menjadi lebih khusyu'.

 

Kesembilan:

Setiap Majlisnya dipenuhi Rahmat sehingga terasa sejuk hati berserta Allah.

 

Kesepuluh:

Apabila selalu bersamanya, hati semakin mencintai Allah.

Ini antara penelitian yang boleh dijadikan panduan untuk mengukur, menilai, mengenalpasti orang yang kita ingin jadikan sebagai Guru pendidik atau pemimpin atau pembimbing itu baik untuk dunia akhirat kita atau sebaliknya.

Tambahan Rahmat Allah Kepada Yang Sudah Bai’at

Semua tanda-tanda Mursyid yang disebutkan di atas juga merupakan kesan-kesan yang akan dirasai oleh seseorang setelah Berbai’at.  Bahkan lebih daripada itu.  Sebagai tambahan, mereka yang sudah Bai’at akan di-Kurniakan oleh Allah beberapa keistimewaan lain bagi kekuatan Iman dan Ubudiyyah seperti yang berikut:

 

(1) Memperoleh limpahan ruhaniyah Gurunya, Masyaikh dan Rasulullah  ﷺ yang membuka kepada pintu hidayah dan Tauhid.  Dengan demikian tetap hati pada Iman dan amal serta tetap hati pada Ahlus Sunnah Wal Jamaah.

 

(2)   Menolak segala was-was nafsu dan bisikan iblis yang sentiasa menimbulkan keraguan di dalam hati.

 

(3)    Menolak gangguan jinn syaitan seperti histeria, rasukan, sihir dan lain-lain.

 

(4)  Membantu mengikis sedikit demi sedikit sifat  Mazmumah (kekejian) dan terbina sedikit demi sedikit sifat Mahmmudah (terpuji).

 

(5)    Membantu hapuskan syirik-syirik khafi yang merosak Iman dan cemarkan Ibadah.

 

(6)    Memperoleh kebahagiaan hati, kelapangan hidup.  Walaupun rezekinya sedikit namun mencukupi.

 

(7)    Khusyu’ di dalam Solat.

(8)   Memimpin kepada  pintu-pintu Ma'rifat, iaitu Tauhid  yang  suci murni.  Dan inilah pokok faedah atau kepala keberuntungan bagi murid.

 

Memang benar, tidaklah semua kebaikan yang tersebut di atas itu datang sekaligus tetapi berperingkat-peringkat, terutama kebaikan  lebih istimewa seperti khusyu’ dalam solat, hilangnya ujub, riya dan lain-lain akan datang beransur ansur.  Tetapi sebahagian besar tanda-tanda kebenaran seorang Mursyid  dapat dirasai, ketika awal-awal ingin Bai'at lagi.  Bahkan sebahagian orang yang bai'at, seketika bai’at itu juga mereka telah mendapat zauq (pemerasaan hati) dan  jazbah (kedatangan Nur Allah).

.....bersambung ke Fasal 6....... اِ نْ شَآ ءَ اللّه