SIRI 25

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

 

Bab 2: Syari'at dan Toriqat Rasulullah ﷺ

Fasal 5: Dalil Toriqat (Tasawwuf)

sambungan.....

 

 

Dalil 1:

sambungan...

 

Kedua-dua ilmu ini — iaitu Syari'at dan Toriqat Rasulullah ﷺ dihimpunkan oleh Ulama-ulama Ahlus Sunnah kemudiannya kepada bidang masing-masing menjadi Disiplin Ilmu yang tersendiri:

 

Ilmu Syari'at dikenali juga sebagai Ilmu Fiqh. 

Ilmu Toriqat kadangkala disebut juga sebagai Ilmu Tasawwuf atau Ilmu Tazkiyyatun-Nafs (Ilmu Menyucikan Hati).

 

Maka kita faham pada kedua-dua pengertian ini, bahawa Wahyu Pertama yang turun kepada Junjungan Besar Nabi Muhammad ﷺ mengandungi Perintah Allah yang mutlaq,  pengertian Agung kepada dua macam ilmu:

Ilmu zahir (takluk kepada anggota zahir) dan Ilmu batin (takluk kepada hati dan ruh) yang WAJIB didokong oleh Rasulullah ﷺ dan Ummat Baginda bagi menyempurnakan Tauhid dan Ubudiyyah kepada Allah Ta'ala. Dan sekaligus menyempurnakan Amanah sebagai Khalifah Allah di atas muka bumi. 

 

Penegasan di sini:

Kedua-dua Syari'at dan Toriqat terbit dari Wahyu Ilahi.  Cuma pada hayat Rasulullah ﷺ belum ada pembahagiannya.

 

[Tamat nukilan kitab: Risalah Naqsyabandiah Al- Kholidiyah, Siri 1 ms. 5]

 

Difaham pada kata-kata hikmah Al-Qutb Tajul Arifin Shaikh Yahya Al-Kholidi,  Toriqat itu adalah Wahyu Ilahi yang sampai kepada kita melalui jalan yang mutawathir, iaitu khabar paling sahih yang TIDAK boleh diingkari oleh sesiapa pun.

 

 

Bersambung siri 26 اِ نْ شَآ ءَ اللّه

________________________

 MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳