SIRI 23

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

 

Bab 2: Syari'at dan Toriqat Rasulullah ﷺ

Fasal 4: Definisi Tasawwuf

sambongan...

 

 

(9) Menjelaskan Hubungan dan Kaitan Toriqat dan Tasawwuf:

 

●Tasawwuf adalah permata atau buahnya atau matlamat diri insan yang bertaqwa yang ingin dicapai sedang Toriqat  menunjukkan jalan-jalan bagi mencapai kecemerlangan tersebut.

 

●Tasawwuf menyebut kesucian hati dan ketinggian akhlaq mulia, sedangkan Toriqat mengatur langkah-langkah, amal soleh, sistem mencapai kemuliaan dan kesucian tersebut.  

 

●Tasawwuf menyebut kewajipan setiap orang beriman membersihkan hati dari syirik khafi (syirik tersembunyi), mazmumah  (sifat keji) dan ghaflah   (kelalaian), sedang Toriqat melatih melakukan  amal-amal soleh yang terdiri dari zikrullah,  mujahadah, khilwah (uzlah) dan lain-lain untuk menjadikannya kenyataan pada diri setiap insan yang menuju Allah.

 

●Tasawwuf menyebut halangan-halangan berupa nafsu, syaitan, makhluq dan  dunia, yang sentiasa menghambat manusia kepada kesesatan, kefasikan dan kekufuran.  Sedang Toriqat adalah praktis menyediakan benteng diri, perisai dan senjata bagi melawan sekalian bisikan-bisikan hawa nafsu syaitan.

 

(10) Analogi kaitan antara Toriqat dan Tasawwuf

Pesakit parah, ubat, rawatan dan Doktor Pakar

 

Analogi 1:

Katakan seseorang terlibat di dalam kemalangan serius yang boleh meragut nyawanya.

Pesakit yang cedera parah dalam kemalangan perlukan rawatan segera.  Pesakit yang cedera parah ini memerlukan doktor pakar yang mengetahui selok-belok kecederaan dan rawatannya yang sesuai.   Pesakit ini TIDAK boleh dirawat di klinik biasa atau doktor biasa kerana kesakitannya yang amat parah.  Menurut kajian sains dan hukum aqal, orang yang cedera parah akan maut jika tidak dirawat segera dan rawatan mesti dilakukan oleh pakar, bukan doktor biasa.

 

Pesakit tadi dibawa ke hospital pakar dan dirawat oleh doktor pakar.  Doktor pakar menggunakan kaedah-kaedah khusus untuk merawat pesakit.  Pesakit akan diberi ubat atau penawar yang sesuai untuk menyembuhkan kecederaannya.  Pesakit diberi penjagaan rapi di bilik khas.  Doktor pakar ulang alik bagi memastikan tiada jangkitan kuman pada kecederaan dan ubat yang diberi memadai untuk penyembuhan.   

 

Cuba perhatikan sungguh-sungguh anologi di atas:

 

1.  Ilmu yang menjelaskan tentang parahnya orang yang cedera dan sakit, ilmu berkenaan perlunya rawatan segera, ilmu berkenaan pakar yang perlu merawatnya. Ini adalah ibarat Ilmu Tasawwuf.

 

2.  Pesakit dibawa ke Hosptal Pakar dan kemudian dirawat oleh doktor pakar dengan kaedah-kaedah rawatan khusus, dengan berikan suntikan dan ubat-ubat yang tertentu dan diberi penjagaan rapi sehingga sembuh,  ...  semua ini adalah ibarat Toriqat.  

 

3. Doktor pakar yang merawat pesakit tadi sehingga sembuh dan selamat dari "maut"  adalah ibarat  Shaikh Mursyid di dalam Agama.

 

Bersambung siri 24 اِ نْ شَآ ءَ اللّه

____________________________

 MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳