■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI MANUSIA BAHAYA YANG TAK DISEDARI

( Siri 39)

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

7.5 Dosa Besar Kelima :  Tawakkal kepada makhluq

sambungan....

Fakta2 penting berhubung Tawakkal :

(1) Tawakkal kepada Allah adalah menifestasi dari Kalimah Syahadah pengakuan Kalimah La-Ilaha Illallah.  Dalam ertikata lain Tawakkal kepada Allah adalah cetusan dari Iman yang sebenar / Tauhid yang hakiki.

(2) Bicara berkenaan Tawakkal berkait rapat dengan Taqdir, Qadha Qadar,  Kuasa Mutlaq Allah Ta'ala,  Af'al Allah (Perbuatan Allah) dan af'al makhluq, 

(3) Setiap orang beriman diperintah Tawakkal kepada Allah semata2 dan jauhi sama sekali Tawakkal kepada makhluq.  Tawakkal kepada Allah adalah tanda2 Keimanan dan Tawakkal kepada makhluq adalah menyalahi Tauhid, menjadi Syirik khafi.

(4)  Menyandarkan apa jua  amal ibadah kepada usaha ikhtiar, kemampuan diri atau kekuatan diri adalah termasuk Syirik khafi.  

(5) Bergantung hati kepada makhluq untuk memberi manfaat atau menolak mudarat adalah Syirik Khafi.

(6) Menggantungkan apa jua kejayaan atau kemenangan kepada usaha ikhtiar, kemampuan diri atau kekuatan makhluq lainnya adalah Syirik khafi.

(7) Tawakkal kepada makhluk adalah Syirik khafi yang paling halus dan hampir2 tak dapat dikenali oleh orang2 awam.  Lazimnya orang2 awam tidak peduli akan hal ini kerana tidak mempunyai pengetahuan berkenaannya,  akibatnya mereka selalulah bergelumang di dalam syirik khafi tanpa mereka tak sedar.  

(8) Orang alim (yang tidak mendidik hatinya dan tidak berusaha menyucikannya dengan pimpinan Mursyid yang siddiq) juga tidak mampu melepaskan diri dari Syirik khafi yang paling halus ini.  Meskipun mereka mempunyai pengetahuan berkenaan dengannya, mereka sering kali terjatuh kerana wujud sifat "keakuan' di dalam dirinya.

(9) Seseorang yang memandang keupayaan diri, melihat kemampuan diri melakukan suatu kebaikan serta menyandarkan amal ibadah  kepada kekuatan diri ini adalah Syirik khafi kerana mempersekutukan Allah pada Af'al-Nya dan Sifat-Nya Yang Maha Berkuasa memperbuat segala sesuatu. 

(10) Memandang keupayaan diri, atau melihat kemampuan diri untuk melakukan suatu kebaikan atau menyandarkan amal ibadah kepada kekuatan diri ini berbeza dengan 'Ujub.   Orang ini BUKAN 'Ujub tetapi lebih halus dari 'Ujub. Orang yang 'Ujub mempunyai sifat "bangga, megah, "takjub, hairan dengan suatu kelebihan dirinya", sedangkan orang yang menyandarkan amal kepada diri sendiri TIDAK mempunyai sifat2 demikian, tetapi dia hanya melihat keupayaan serta kemampuan diri melakukan  ketaatan... sedang ini juga termasuk ke dalam Syirik khafi.

(11) Fahamilah dengan sungguh2.... Menyandarkan amal kebaikan kepada keupayaan diri atau  bergantung harap kepada keupayaan makhluq merupakan Syirik khafi yang penghabisan yang teramat halus.   Apabila seseorang lepas bebas dari Syirik khafi penghabisan ini, maka barulah dikatakan dia telah memiliki jiwa murni serta Tauhid hakiki. 

Sesungguhnya hal ini amat rumit sekali dikesan oleh mereka yang tidak menuntut Jalan menyucikan hatinya.

Bersambung siri  40 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

________________________  

MAJLIS TAZKIRAH JILANI