■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 490)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 59:

Tidak menjawab Solawat Nabi ﷺ

=========================

Definisi

======

Dari segi bahasa:

Solawat ( صَلَوَات ) merupakan jamak (_plural_) dari kata Solat ( صَلَاة ), iaitu Solat-solat yang berbilang-bilang atau berbagai jenis solat.

Solat ( صَلَاة ) berasal dari kata solla,yusolli , solatan —  ( صلّى, يصلّي, صلاة),  yang membawa maksud doa, permohonan, penghormatan, limpahan kebaikan.

Maka Solawat ( صَلَوَات )  adalah pemohonan, doa-doa, penghormatan, limpahan kebaikan

Dari segi istilah:

Solawat ( صَلَوَات )  adalah suatu bentuk ibadah memohon kepada Allah, agar Allah Ta'ala melimpahkan Rahmat, Keberkatan dan Kemuliaan ke atas Junjungan Besar Rasulullah ﷺ.  Ia merupakan suatu bentuk penghormatan dan kemuliaan yang khusus bagi Baginda.

Penjelasan:

========

Penjelasan 1:

Allah Ta'ala Mengurniakan Penghormatan dan Kemuliaan Khusus kepada Rasulullah ﷺ dengan menjadikan sebutan "Solawat ke atas Baginda" oleh Diri-Nya sendiri (sebagai Anugerah Kemuliaan dan Ketinggian Darjat Baginda berbanding sekalian makhluq Ciptaan-Nya), para Malaikat-Nya (bermaksud doa-doa Malaikat ke atas Baginda Nabi ﷺ) dan sekalian orang Mukmin (Permohonan orang beriman kepada Allah) sehingga Qiamat.

Penjelasan 2:

Solawat kepada Rasulullah ﷺ mempunyai tiga sisi:

Sisi 1:  Solawat ( صَلَوَات ) dari Allah kepada Rasulullah ﷺ

Ini adalah bermaksud: Pujian, Kemuliaan dan Limpahan Rahmat Allah kepada Baginda.

Sisi 2:  Solawat ( صَلَوَات ) dari Malaikat kepada Rasulullah ﷺ

Ini adalah bermaksud: Doa permohonan Malaikat kepada Allah agar di-Limpahkan Rahmat-Nya ke atas Junjungan Rasulullah ﷺ.

Sisi 3:  Solawat ( صَلَوَات ) dari orang beriman kepada Rasulullah ﷺ.

Ini adalah suatu bentuk penghormatan dan pengagungan kepada Rasulullah ﷺ berserta permohonan kepada Allah agar menambahkan lagi kemuliaan dan Rahmat-Nya ka atas Baginda. 

Penjelasan 3:

 Tiada seorang Nabi pun diberikan Kemuliaan tersebut menunjukkan keunggulan Rasulullah ﷺ mengatasi sekalian Rasul-Rasul dan Nabi-Nabi.

Bersambung siri 491 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 489)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar ke-58:

Mengusir Ahli Zikir

......sambungan.......

Penjelasan 4 :

Orang-orang Islam jahil akan wujudnya Ahli Zikir yang Allah Taqdirkan di seluruh pelosok muka bumi untuk kebaikan dan keselamatan kemanusiaan seluruhnya sampai Qiamat. Mereka (Ahli Zikir) mengasingkan diri dari dunia yang rosak (ertinya menjauhi dunia dan manusia yang kufur, fasiq, ingkar) untuk menghadap Allah pada setiap ketika.  Mereka berzikir, beribadah dan berdoa kepada Allah siang malam terus-menerus demi kebaikan, keselamatan dan kemakmuran dunia, khususnya orang-orang beriman dan bertaqwa. 

Penjelasan 5 :

Orang Islam yang berjuang di dalam politik dunia pada masa ini untuk bangunkan Islam tidak mempelajari Agama seluruhnya zahir dan batin.  Dakwaan mereka bahawa mereka itu pejuang Islam yang syumul hanya wujud pada nama.  Zahirnya mereka kelihatan hebat kerana laungan-laungan yang menyedapkan telinga, sedangkan hakikatnya hati mereka dipenuhi lumpur dan najis kekufuran, syirik dan munafiq.  Wal Iyazubillah. Pejuang Islam yang taqwa tidak sesekali memusuhi Kekasih Allah. 

Penjelasan 6 :

Jika kamu perhalusi penjelasan kami ini, kamu akan sedar mereka (Ahli Zikir) yang dimaksudkan adalah sebahagian dari Auliya Allah yang di-Taqdirkan wujud atas seluruh pelosok muka bumi, timur dan barat.

Penjelasan 7 :

Ayat Qur'an dan Hadith-Hadith mulia yang kami bentangkan merupakan sebahagian dari dalil-dalil kewujudan mereka. Barangsiapa muliakan mereka, akan memperoleh kemuliaan dari Sisi Allah.  Sebaliknya barangsiapa hina mereka, pasti menerima Kemurkaan dan Penghinaan dunia akhirat.  Wal Iyazubillah.

Hadith Qudsi :

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ : مَنْ عَادَى لِيْ وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِيْ بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُهُ عَلَيْهِ، وَلاَ يَزَالُ عَبْدِيْ يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِيْ يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِيْ يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِيْ يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِيْ يَمْشِيْ بِهَا، وَلَئِنْ سَأَلَنِيْ لأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِيْ لأُعِيْذَنَّهُ

Dari Abu Hurairah ra., beliau berkata, bahawa Rasulullah ﷺ  bersabda : “Sesungguhya Allah Ta’ala berfirman :

"‘Barangsiapa yang memusuhi Wali-Ku maka Aku telah mengisytihar perang dengannya. Tidak ada taqarrubnya seorang hamba kepada-Ku yang lebih aku cintai kecuali dengan beribadah dengan apa yang telah Aku fardhukan kepadanya.  Dan hamba-Ku yang selalu mendekatkan diri kepada-Ku dengan nawafil (perkara-perkara sunnat) maka Aku akan mencintainya dan apabila Aku telah mencintainya maka Aku adalah pendengarannya yang dia gunakan untuk mendengar, penglihatannya yang dia gunakan untuk melihat, tangannya yang digunakannya untuk memukul dan kakinya yang digunakan untuk berjalan.  Jika dia meminta kepada-Ku niscaya akan Aku berikan dan jika dia minta perlindungan dari-Ku niscaya akan Aku lindungi.’ ” 

[Imam Bukhari]

Bersambung siri 490 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 488)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar ke-58:

Mengusir Ahli Zikir

......sambungan.......

Punca orang Islam menghina Ahli Zikir

============================

Pada hari ini (bahkan sejak dahulu lagi bermula dari  kewafatan Rasulullah ﷺ) sebahagian orang Islam memusuhi dan menghina Ahli Zikir.  Golongan ini sering melemparkan tuduhan dan penghinaan kepada kelompok Ahli Zikir sebagai pemalas, lemah, jumud dan tidak berjuang.  Wal Iyazubillah.

Golongan penista dan pencaci ini menamakan diri mereka sebagai pejuang Islam.  Mereka melaung-laungkan jihad, undang-undang Islam, Negara Islam, Daulah Islamiyyah dan berbagai laungan yang sedap didengar.  Tetapi jika kamu perhatikan laungan-laungan mereka sejak dahulu sampai saat ini sama sahaja.  Mereka berlumba-lumba mencari pangkat, kedudukan dan "kerusi".  Mereka melakukan berbagai fitnah, melemparkan cacian dan makian, bahkan tak kurang melakukan pembohongan demi kuasa dan mencapai cita-cita politik mereka. 

Mengapakah terjadi demikian?

Mengapakah ahli politik yang melaung-laungkan jihad, Islam, Daulah Islam dan lain-lain terlibat di dalam pembohongan dan fitnah serta adu domba?

Mengapakah ahli politik ini mencaci dan menghina Ahli Zikir sedangkan Allah Ta'ala Memuji dan Muliakan mereka?

Mengapakah mereka begitu berani menentang Allah dan Rasul-Nya sedangkan mulut mereka selalu melaung-laungkan Islam?

Penjelasan 1 :

Sebagaimana kami kemukakan sebelum ini, bahawa punca utama terjadi kebanyakan kekufuran, kefasikan dan kekafiran atas muka bumi bermula dari kejahilan dan penutupnya ego, takabbur dan kesombongan. 

Penjelasan 2 :

Kebanyakan orang Islam pada zaman ini hanya mempelajari satu bahagian Agama — iaitu yang bersifat zahir sahaja — fiqh (syari'at zahir) sahaja sedangkan Tasawwuf, Ihsan (Toriqat) diabaikan.  Ini tidak terkecuali dari orang Islam yang terlibat di dalam politik melaung-laungkan Islam, perjuangan Islam, Negara Islam dan lain-lain.

Penjelasan 3 :

Kebanyakan orang Islam tidak menyedari banyaknya dosa terbit dari hati, bermula dari hati dan berakhir dengan hati.  Dosa-dosa hati terlebih banyak, tersembunyi dan tersebar luas kepada sekalian amal perbuatan zahir.  "Pejuang politik Islam" tidak menyedari hal ini sehingga melemparkan tuduhan jahat kepada orang beriman, khususnya di sini kepada Ahli Zikir. Pejuang politik Islam  ini menyangka diri mereka sudah bersih.  Mereka menipu diri sendiri.

Bersambung siri 489 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 487)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar ke-58:

Mengusir Ahli Zikir

......sambungan.......

Berkata Al-Imam Sulton Auliya Shaikh Abdul Qodir Jilani Radhiallahu anhu :

"Dan setelah Kami Mengutusmu, wahai Rasul paling sempurna, untuk menyebarkan kebenaran dan menguatkan para pemegang kebenaran, janganlah engkau mengusir dari sisimu orang-orang yang menyeru Tuhan mereka di pagi hari atau seluruh siang dan di petang hari atau seluruh waktu malam.  Singkatnya mereka habiskan seluruh waktu mereka dengan bertawajjuh kepada Allah Ta'ala.  Sesungguhnya mereka hanya berkehendak dengan Tawajjuh mereka itu mengharap Wajah Allah (Keredhaan Allah) yang Maha Mulia. (Jangan engkau lakukan demikian) semata-mata kerana kecenderunganmu kepada orang-orang yang menuruti hawa nafsu serta berteman dan pergaulan dengan mereka (kaum kafir Quraisy), padahal mereka bukan orang yang beruntung dan bukan pula layak menerima keberuntungan.  Engkau tidak memikul tanggungjawab atas perbuatan mereka dan Keimanan mereka dalam suatu pun yang manfaatnya kembali kepadamu atau kepada mereka dan mereka pun tidak memikul tanggungjawab suatu pun atas perbuatanmu maupun Keimananmu, tetapi Engkau maupun mereka dibalas dan diminta bertanggungjawab atas pekerjaan dan perbuatan masing-masing, sehingga (bila) engkau mengusir mereka, yakni orang-orang Mukmin yang inginkan Redha Allah di setiap waktu dan keadaan mereka, semata-mata kerana orang-orang yang terjerumus dalam kesesatan, maka dengan mengusir mereka maka engkau termasuk orang-orang zalim yang keluar dari tuntutan aqal, syari'at dan keperwiraan.

[Tafsir Al-Jilani]

Perintah Allah ini adalah berkenaan larangan "mengusir orang Mukmin" yang menyibukkan diri mereka berzikir kepada Allah terus-menerus siang malam semata-mata kerana mencari Wajah Allah.  Hal ini terkait kepada larangan menuruti permintaan orang-orang kafir Quraisy yang menuntut agar Baginda halau para Sahabat  Ahlus Suffah yang selalu mendampingi Baginda, sentiasa berzikir dan ikhlas semata-mata mengharapkan Wajah Allah. 

Kehendak dan tujuan perintah Allah serupa dengan perintah Allah pada [Surah Al-Kahfi (18); ayat 28]

 وَٱصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِٱلْغَدَوٰةِ وَٱلْعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُۥ 

Dan bersabarlah kamu bersama-sama dengan orang-orang yang menyeru Tuhannya di pagi dan petang hari dengan mengharap keredhaan-Nya; 

Tafsiran, huraian dan penjelasan bagi ayat ini adalah hampir serupa dengan tafsiran dan huraian [Surah Al-Kahfi (18); ayat 28].  Pengajaran terpenting dari Perintah Allah ini adalah :

Jangan sekali-kali kamu menghina, caci maki atau ejek atau usir "Ahli Zikir" kerana mereka adalah hamba-hamba Allah yang sentiasa berzikir dan berubudiyyah kepada Allah zahir dan batin dengan penuh keikhlasan mencari Wajah Allah.

Amaran keras Allah Ta'ala pada pembukaan Perintah ini... 

"Jangan kamu usir Ahli Zikir" dan kemudian pada penutupnya sekali lagi Allah Ta'ala berikan Amaran : "Jika kamu usir mereka (ahli Zikir), maka kamu termasuk orang zalim" menunjukkan besarnya Kemurkaan Allah kepada orang-orang Islam yang mengejek, menghina, mencaci maki sehingga mengusir mereka. 

Bersambung siri 488 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 486)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar ke-58:

Mengusir Ahli Zikir

......sambungan.......

Dalil 2 : Firman Allah

وَلاَ تَطْرُدِ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِٱلْغَدَاةِ وَٱلْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِّن شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ ٱلظَّالِمِينَ

"Dan janganlah engkau usir orang-orang yang menyeru Tuhan mereka (berzikir, beribadat dan doa) pagi dan petang, sedang mereka menghendaki Keredaan-Nya semata-mata.  Tiadalah engkau bertanggungjawab sesuatu pun mengenai hitungan amal mereka, dan mereka juga tidak bertanggungjawab sesuatu pun mengenai hitungan amalmu. Maka (sekiranya) engkau usir mereka, nescaya menjadilah engkau dari orang-orang yang zalim."

[Al-An'am (6) : Ayat 52]

Berkata Imam Qurtubi Radhiallahu anhu :

Ketika turun ayat Allah:   Al-Kahfi : Ayat 27,28,29, bangunlah Nabi ﷺ untuk mencari mereka (iaitu mereka yang Allah Ta’ala Perintah supaya berserta dengan orang-orang menyeru kepada Allah pagi-pagi dan petang-petang), hingga mendapati mereka di bahagian hujung Masjid hal keadaan mereka sedang berzikir kepada Allah, lalu Baginda bersabda, “Segala Puji bagi Allah yang belum mematikanku hingga Memerintahkan kepadaku agar bersabar dengan orang-orang dari Ummatku, Bersama-Mu di dalam kehidupan dan Bersama-Mu di dalam kematian.”

Menurut Imam Al-Hasan :  وَلَا تَعْدُ عَيْنٰكَ عَنْهُمْۚ  Jangan kedua matamu melampaui mereka (jangan abaikan mereka dan jangan meremehkan mereka) semata-mata kerana mencari keindahan dunia.  

Pendapat lain mengatakan :  Jangan mencela mereka (jangan menghina mereka disebabkan kemiskinan mereka atau kerana mereka hanya memakai pakaian lusuh).

Dari Adh-Dhahhaq, dari lbnu Abbas, Perintah Allah  “ وَلَا تُطِعْ مَنْ اَغْفَلْنَا قَلْبَهٗ عَنْ ذِكْرِنَا “ adalah larangan mengikuti permintaan Umayyah bin Khalaf Al-Jumahi.  Orang ini meminta kepada Nabi ﷺ agar Baginda jauhkan Sahabat Baginda yang miskin (Ahlus-Suffah) yang sentiasa Bersama Baginda agar tokoh-tokoh Quraisy dapat mendekat kepada Baginda.  Golongan kafir Quraisy ini adalah فُرُطًا , iaitu melampau batas, lalai, fasiq dan zalim. 

[Tamat Nukilan Tafsir Qurtubi]

Bersambung siri 487 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 485)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar ke- 58:

Mengusir Ahli Zikir

......sambungan.......

Penjelasan Tambahan :

___________________

(1) Perintah ini sangat unik kerana Allah Ta’ala menurunkan Perintah kepada Rasulullah ﷺ berupa Peringatan dan Amaran keras sedangkan hakikatnya Perintah dan Amaran Allah ini tertuju kepada seluruh Ummat sampai Qiamat.  

(2)  Allah Ta’ala Memerintahkan agar Rasulullah  ﷺ (dan Ummat Baginda) tetap duduk bersama dengan “Ahli Zikir” (iaitu mereka yang sentiasa berzikir mengingat Allah dan Ubudiyyah dengan hati yang suci bersih).  Di dalam ayat ini yang dimaksudkan adalah para Sahabat Ahlus Suffah yang sangat miskin, dhaif, sangat lusuh pakaian mereka.  Meskipun mereka dhaif dan miskin, hati mereka suci bersih menghadap Allah.

(3) Allah Melarang Rasulullah ﷺ berpaling dari mereka (Ahli Zikir). Meskipun ia merupakan teguran kepada Rasulullah ﷺ namun ianya merupakan peringatan dan amaran kepada Ummat Islam seluruhnya.  Iaitu I’tibar kepada Ummat Islam agar jangan sekali-kali memandang rendah atau menghina “Ahli Zikir”.  Dan jangan berpaling dari mereka semata-mata kerana mengharap perhiasan dunia.

(4) Maksud “Ahli Zikir” pada zaman kemudian daripada kewafatan Rasulullah ﷺ, sebagaimana kami jelaskan sebelum ini adalah sekalian Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq, yang sentiasa menyeru kepada Allah pagi-pagi dan petang-petang dan sentiasa di dalam keadaan Ubudiyyah zahir batin.  Tiada yang mampu melakukan semua ini melainkan Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq yang di-Kurniakan oleh Allah keistimewaan di Sisi-Nya. 

(5) Allah Ta’ala Melarang duduk berserta orang yang lalai dari Zikrullah.  Sekali lagi peringatan ini adalah kepada Ummat Islam.  Mereka dilarang duduk berserta dengan manusia yang lalai hatinya dari Zikrullah dan mereka yang disibukkan dengan mengejar pangkat, kedudukan dan dunia yang hina kerana mereka akan menarik kamu kepada kefasikan, kezaliman dan kesesatan. 

Buktinya jelas menerusi ayat ini :

Ketika orang kafir Quraisy yang kaya-raya dan berpangkat menawarkan diri untuk membangunkan Islam dengan cara mendampingi Rasulullah ﷺ dan singkirkan Sahabat-sahabat Baginda yang miskin dan sangat dhaif dari sudut kebendaan…. Ketika itu juga Allah Ta’ala menurunkan Perintah-Nya supaya tetap Bersama “Ahli Zikir” iaitu para Sahabat Baginda – menunjukkan keunggulan dan kejayaan yang hakiki adalah Keimanan dan Ketaqwaan dan BUKAN harta, pangkat dan kedudukan.

Bersambung siri 486 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 484)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar ke-58:

Mengusir Ahli Zikir

......sambungan.......

Asbab An-Nuzul (Sebab turun ayat) :

_______________________________

Sebab turun Firman Allah ini disebutkan oleh Imam Qurtubi di bahagian lain Tafsirnya iaitu ketika tafsirkan Surah Al-An’am ayat 52.  Berkata Imam Qurtubi Radhiallahu anhu. (Beliau mengutip kata-kata Ibn Abbas dan lainnya) :

Orang-orang musyrik berkata kepada Nabi  ﷺ, "Kami tidak sudi duduk dengan orang-orang seperti mereka,  iaitu  Sayyidina Salman Al-Farisi, Shuhaib, Bilal dan Khabab Ridhwanullah Alaihi Ajmain duduk berserta dengan Baginda, maka mereka berkata :  “Usirlah mereka dari sisimu.”

Orang-orang musyrik itu menuntut Rasulullah ﷺ agar mencatat hal itu untuk mereka, sehingga Baginda pun berniat untuk melakukan hal itu.  Baginda kemudian memanggil Ali untuk mencatit.  Lalu orang-orang miskin tadi (Sahabat Ahlus Suffah) berdiri dan duduk di suatu sudut.  Allah kemudian menurunkan ayat ini.  Oleh kerana itu Sa’d memberi isyarat dengan perkataannya : "Maka muncullah di hati Rasulullah ﷺ apa yang Allah Kehendaki untuk muncul." 

Pada waktu itu, Nabi ﷺ condong untuk melakukan hal itu kerana mengharapkan keislaman orang-orang musyrik itu, juga keislaman kaum mereka.  Baginda berpendapat bahawa tindakan tersebut tidak sedikit pun akan menyisihkan para sahabat Baginda, dan juga tidak akan merendahkan darjat mereka, sehingga Baginda pun condong kepada hal itu.  Allah kemudian menurunkan ayat ini.  Dalam ayat ini, Allah melarang Baginda melakukan apa yang menjadi niat Baginda, iaitu hendak menyisihkan mereka, bukan  mengusir mereka. 

Muslim meriwayatkan dari Sa'd bin Abi Waqas dia berkata, "Kami ber-enam pernah bersama Rasulullah ﷺ, maka datang orang-orang musyrik kemudian berkata kepada Baginda : “Usirlah mereka dari sisimu, agar mereka tidak berani terhadap kami."  Sa'd bin Abi Waqas berkata:  "Saat itu aku bersama dengan Ibnu Mas'ud, seorang lelaki Hudzail, Bilal, dan dua orang (lainnya)  yang aku tidak dapat menyebutkan nama mereka.  Maka muncullah di dalam hati Baginda apa yang Allah Kehendaki untuk muncul, sehingga Baginda berbicara kepada jiwa Baginda.  Allah Azza Wa Jalla kemudian menurunkan ayat ini.”

[Tamat Nukilan Tafsir Qurtubi]

Bersambung siri 485 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 483)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar ke-58:

Mengusir Ahli Zikir_

......sambungan.......

Dalil-Dalil Penting :

===============

Dalil 1 : Firman Allah

وَٱصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِٱلْغَدَوٰةِ وَٱلْعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُۥ  وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا  وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُۥ عَن ذِكْرِنَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ وَكَانَ أَمْرُهُۥ فُرُطًۭا 

"Dan bersabarlah kamu bersama-sama dengan orang-orang yang menyeru Tuhannya di pagi dan petang hari dengan mengharap keredhaan-Nya; dan janganlah kedua matamu berpaling dari mereka (kerana) mengharapkan perhiasan dunia ini; dan janganlah kamu mengikuti orang yang hatinya telah Kami lalaikan dari mengingati Kami, serta menuruti hawa nafsunya dan adalah keadaannya itu melewati batas.”

[Al-Kahfi (18 ) : Ayat 28]

Berkata Ibn Abbas Radhiallahu anhu :

“Allah Ta’ala Memerintahkan Rasulullah ﷺ sentiasa berserta orang-orang yang menyeru kepada Allah (Zikir kepada Allah), pagi dan petang, yang dimaksudkan di sini adalah Sayyidina Salman Al-Farisi berserta Sahabat lain (Ahlus Suffah yang miskin dan dhaif) yang mengharap Keredhaan Allah dan jangan berpaling dari mereka kerana mengharap perhiasan dunia yang ditawarkan oleh kaum kafir Quraisy, maksud di sini Uyaynah Ibn Hisn al-Fazari,”

[Tafsir Ibn Abbas]

Berkata Sulton Auliya Al-Imam Shaikh Abdul Qodir Jilani Radhiallahu anhu :

"Pada saat orang-orang Quraisy yang garang meminta Rasulullah ﷺ untuk menjauhi orang-orang mukmin yang papa dan mengusir  mereka dari Majlisnya—seperti Ummi Maktum, Abu Zar Al-Ghifari, dan para sahabat yang miskin, kerana kumal keadaan mereka dan begitu melaratnya mereka, sampai duduk bersama Rasulullah ﷺ dan Rasulullah ﷺ pun hampir ingin mengabulkan keinginan dan saranan mereka (kafir Quraisy) dan menyuruh sahabat-sahabat miskin itu tidak datang bersama mereka ke Majlisnya, maka Allah Ta'ala menyangkal Rasul-Nya dengan Penyangkalan yang Tegas dan Melarang Baginda dengan Larangan Yang Keras. 

Maka Allah pun Berfirman  bertujuan mendidik dan mengingatkannya (Dan Sabarlah engkau), yakni jika ada orang Quraisy menggodamu untuk menjauhkan Sahabat-Sahabat yang faqir itu, dan berlebihan di dalam mengusir dan singkirkan mereka menjauh darimu, maka janganlah engkau menuruti mereka dan jangan kabulkan keinginan mereka.  Sebaliknya engkau bersabarlah dan kekanglah nafsumu yang cenderung kepada kekayaan dan kemewahan baju-baju mereka, bersama sahabat-sahabat faqir itu yang berzikir dan menyembah Allah pada setiap dua hujung siang hari dan waktu-waktu antara keduanya, mereka tumpukan diri kepada-Nya secara suka rela, tanpa keinginan menurut hawa nafsu dan kegemerlapan dunia meskipun sangat faqir dan papa.  Janganlah kamu mengalihkan perhatian kamu, disebabkan kumalnya keadaan mereka dan lusuhnya pakaian mereka—kepada orang-orang kaya dan baju mereka yang bagus kerana harapkan perhiasan dunia dengan beralih kepada mereka. Dan cenderung untuk bersama-sama mereka dan duduk berserta mereka.  Dan tenteram dengan pangkat dan kekayaan mereka. 

[Tafsir Jilani]

Berkata Tajul Arifin Shaikh Yahya Al-Kholidi Radhiallahu anhu :

“Ayat ini memerintahkan agar orang beriman berserta dengan Mursyid, Pewaris Nabi yang Siddiq, yang mereka itu sentiasa berzikir kepada Allah pagi dan petang (iaitu setiap masa berzikir dan Ubudiyyah kepada Allah semata-mata kerana mencari Keredhaan-Nya).”

[Risalah Ma’rifat]

Berkata Imam Qurtubi Radhiallahu anhu :

“Firman Allah ini sama dengan Firman Allah di dalam Surah Al-An’am ayat 52:   

  وَلَا تَطْرُدِ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَدٰوةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيْدُوْنَ وَجْهَهٗ 

Dan janganlah engkau mengusir orang-orang yang menyeru kepada  Tuhannya (berzikir dan beribadah) pagi dan petang (terus-menerus), sedang mereka menghendaki Keredhaan Allah semata-mata.”

Bersambung siri 484 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 482)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar ke-58:

Mengusir Ahli Zikir

......sambungan.......

Penjelasan :

=========

(1) Meskipun terdapat berbagai tafsiran berkenaan "Ahli Zikir", fokus kita di sini adalah berkenaan "Ahli Zikir" yang khusus, iaitu hamba-hamba Pilihan Allah yang ditaqdirkan untuk makmurkan bumi Allah dengan Zikrullah dan Ubudiyyah zahir dan batin semata-mata kerana Allah.  Mereka habiskan hayat mereka  dengan Zikrullah dan Ubudiyyah... siang dan malam tanpa henti. Mereka mendoakan kesejahteraan dan kemakmuran sekalian muka bumi.  Hakikatnya mereka adalah Auliya Allah, Ahlillah, Kekasih Allah, Rijalullah yang Allah Ta'ala Taqdirkan untuk kebaikan sekalian Ummat manusia, khususnya untuk orang beriman.

(2) Ahli Zikir terdiri dari dua golongan :

Pertama:  Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq yang diamanahkan Mewarisi Nabi ﷺ zahir dan batin dan memimpin Ummat Islam kepada Allah dengan selamat.

Kedua: Pendokong-pendokong jalan Ma'rifat yang benar, jujur dan ikhlas semata-mata mencari Wajah Allah.

(3) Ahli Zikir adalah golongan mukmin yang benar-benar takut kepada Allah, berpegang teguh dengan Syari'at (Fiqh) dan adab-adab Toriqat (Tasawwuf), Ma'rifat. Ketika semboyan Jihad ditiupkan, mereka dahulu keluar untuk mempertahankan Agama Allah.

(4) Ahli Zikir  adalah hamba-hamba Pilihan Allah yang khusus yang Allah Ta'ala taqdirkan kewujudan mereka di seluruh pelusuk muka bumi bagi memakmurkan bumi Allah sampai Qiamat.  Dengan berkat doa mereka, Allah Ta'ala turunkan hujan dan murahkan rezeki. 

(5) Mereka tinggalkan kesenangan duniawi semata-mata kerana Allah.  Hidup mereka sederhana. Pakaian mereka lusuh sehingga setengah orang menyangka mereka pemalas dan usir mereka.

(6) Contoh unggul Ahli Zikir yang Allah Ta'ala muliakan adalah Ahlus-Suffah, iaitu para Sahabat Baginda yang sangat miskin, dhaif, tiada harta, lusuh pakaian mereka,  yang istiqomah di satu sudut Masjid Nabawi berzikir kepada Allah Zahir dan Batin (Zikir dengan hati dan lisan) siang dan malam tiada henti.  Ketika panggilan Jihad datang, mereka yang dahulu menyambutnya.  Mereka sentiasa bersama Rasulullah ﷺ berda'wah dan berjihad mempertahankan Agama Allah yang suci.

(7) Pada zaman-zaman kemudian, wujud _Ahlus Suffah_ iaitu Ahli Zikir yang mengorbankan seluruh hidup mereka kerana Allah, mengasingkan diri dari tipu daya dunia, hidup sederhana dan jauhi kekacauan politik yang bercakaran mencari pangkat dan kedudukan duniawi. 

(8) Orang Islam dilarang keras menghalau, mengherdik, caci maki atau menghina atau lain-lain terhadap Ahli Zikir (seperti  yang digambarkan di atas)  kerana pada hakikatnya mereka adalah Kekasih Allah yang Allah Muliakan.

Bersambung siri 483 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 481)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar ke-58:

Mengusir Ahli Zikir

=================

Definisi-definisi Penting

==================

Definisi Zikrullah (ذِكْرُالله)

_____________________

Dari segi bahasa :

Zikrullah (ذِكْرُالله) berasal dari akar kata (ذَكَرَ، يَذْكرُ، ذِكْراً) yang bermaksud ingat, mengingat dalam hati, ungkapkan, menyebut,  meneliti, mengenal, merenung, melihat dari mata-hati

Dari segi Istilah :

Pada sisi syara'  yang di kehendaki dengan Zikrullah (ذِكْرُالله)  adalah "mengingat Allah dalam hati" atau "menyebut-nyebut nama Allah dengan lisan (lidah) berserta ingatan dalam hati (mengulang-ulang kalimat "Allah" atau asma' Allah yang lain)."

Definisi Ahli Zikir (اهلالذكر) :

____________________________

Dari segi bahasa :

Ahli Zikir adalah orang yang mahir, pakar, Arif mengetahui hal ehwal Agama secara mendalam 

Dari segi istilah :

Terdapat beberapa pendapat Masyaikh Ahlus Sunnah.

Ta'rif 1 :  

Ahli Zikir ditujukan kepada ahli Agama yang memahami hukum-hakam dan Perintah Allah.

Ta'rif 2 :

Ahli Zikir ditujukan kepada Ulama di kalangan Ummat Nabi terdahulu yang benar, bukan pendusta yang mereka itu benar-benar memahami Agama dan memahami kisah Nabi-Nabi terdahulu.

Ta'rif 3 : 

Hamba-hamba Allah yang tekun mengerjakan Zikrullah dan Ibadah sepanjang hari, tidak mempedulikan kelazatan duniawi serta jauhi segala bentuk kecenderungan dan perebutan dunia yang hina, semuanya kerana semata-mata mencari Redha Allah.

Ta'rif 4 :

Ahli Zikir yang khusus adalah gelaran kepada Arif Billah, Mursyid Pewaris Nabi benar-benar bertaqwa serta mengenal Allah, yang memenuhi bumi dengan Cahaya Zikrullah (sentiasa berzikir dengan zikir Sirriyyah, yang sangat rahsia, siang dan malam — sepanjang masa),  menjunjung tinggi Syari'at dan Toriqat Rasulullah ﷺ serta melakukan keta'atan zahir dan batin semata-mata mengharap Wajah Allah. 

Ta'rif ke-4 di atas diberikan oleh Al-Arif Billah, Al-Qutb Tajul-Arifin Shaikh Yahya Al-Kholidi Radhiallahu anhu.

Berkata Al-Qutb Tajul Arifin Shaikh Yahya Al-Kholidi Radhiallahu anhu :

“Ayat ini memerintahkan agar orang beriman berserta dengan Mursyid, Pewaris Nabi yang Siddiq, yang mereka itu sentiasa berzikir kepada Allah pagi dan petang (iaitu setiap masa berzikir dan ubudiyyah kepada Allah semata-mata kerana mencari Keredhaan Allah).”

[Risalah Ma’rifat]

Tiga Ta'rif sebelumnya (Ta'rif 1,2,3) diberikan oleh  Imam Fakhruddin Ar-Razi Radhiallahu anhu, ketika mentafsirkan Firman Allah “Maka bertanyalah kepada ahli zikir jika kamu tidak tahu”.

Berkata _Imam Mujaddid, Al-Arif Billah_, Imam Fakhruddin Ar-Razi Radhiallahu anhu :

"Ahluz-Zikr (اهلالذكر) memiliki 4 makna : 

Pertama, (اهلالذكر) dengan pengertian ahli Taurat, dan makna Az-zikr di situ adalah Taurat.  Yang ke-2:  (اهلالذكر) Ahluz-Zikr adalah ahli di dalam memahami persoalan-persoalan di dalam kitab-kitab Samawi terdahulu, dan diketahui daripada mereka bahwa para Nabi adalah juga manusia.  Yang Ke-3;  (اهلالذكر) Ahluz-Zikr bermakna mereka yang ahli di dalam mengetahui Kisah Ummat terdahulu. Makna ke-4, (اهلالذكر) adalah: bertanyalah kepada mereka yang berzikir dengan ilmu dan tahqiq (iaitu Ahli Ma'rifat yang benar-benar kenal Allah)

[Tafsir Mafatih-Al-Ghaib]   

Definisi usir (طَرَدَ)

___________________

Dari segi bahasa :

Ungkapan (طَرَدَ) — berasal dari kata  (طَرَدَ - يَطْردُ) bermaksud :

menghalau, jauhkan, mengusir, mengasingkan, bubarkan mengeluarkan, memecat

Dari segi Istilah :

Dikehendaki menepati keterangan Al-Qur'an adalah :

Perbuatan manusia menjauhkan atau mengusir Ahli Zikir, Ahlillah, Ahli Ubudiyyah, Ahlut-Taqwa disebabkan keadaan mereka yang dhaif, lemah, kurang harta atau tiada harta, lusuh pakaian mereka. (Ini perbuatan haram dan dosa besar)

Bersambung siri 482 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 480)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 57:

Lalai dari Zikrullah

(Lupa kepada Allah)

..... sambungan.....

(4) Cinta dunia menyebabkan manusia berlumba-lumba dan berbunuhan

Rasulullah ﷺ bersabda :

 " Demi Allah, bukan kemiskinan yang aku khuatirkan akan menimpa diri kalian.  Akan tetapi, aku khuatir jika dunia ini dibentangkan untuk kalian sebagaimana ia dibentangkan untuk orang-orang sebelum kalian sehingga kalian berlumba sebagaimana mereka berlumba, dan akhirnya kalian binasa sebagaimana mereka binasa.” 

[Imam Bukhari, Imam  Muslim ]

(5) Dunia (yang tiada manfaat pada Akhirat) adalah dilaknat dan dilaknat apa yang di dalamnya

Rasulullah ﷺ bersabda :

 "Dunia itu adalah dilaknat, dilaknat apa yang ada di dalamnya, kecuali Zikrullah  dan sesuatu yang di-Kasihi Allah, atau orang yang mengajar (al- Alim Billah) ataupun orang yang belajar".  

[Imam Tirmidzi]

(6) Cinta dunia kepala kejahatan

Rasulullah ﷺ  bersabda :

"Cinta kepada dunia itu pangkal setiap kejahatan“

[Imam Ahmad]

(7) Cinta dunia menjadikan manusia tamak haloba 

Rasulullah ﷺ  bersabda :

“Andai anak Adam diberi emas satu lembah, ia ingin mendapat dua lembah.  Tidak ada yang dapat membungkam mulutnya selain tanah, dan Allah mengabulkan taubat hamba-Nya yang bertaubat”. 

[Imam Bukhari, Imam Muslim]

(8) Kekayaan dunia melimpah-limpah membawa kebinasaan 

Rasulullah ﷺ  bersabda :

 " Demi Allah, bukan kemiskinan yang aku khuatirkan akan menimpa diri kalian.  Akan tetapi, aku khuatir jika dunia ini dibentangkan untuk kalian sebagaimana ia dibentangkan untuk orang-orang sebelum kalian sehingga kalian berlumba sebagaimana mereka berlumba, dan akhirnya kalian binasa sebagaimana mereka binasa.” 

[Imam Bukhari, Imam Muslim]

(9) Kehebatan Islam dicabut kerana mengagung-agungkan dunia 

Rasulullah ﷺ  bersabda :

“Apabila ummatku sudah mengagungkan dunia maka akan dicabutlah kehebatan Islam, dan apabila mereka meninggalkan pekerjaan amar ma’ruf nahi munkar, maka akan diharamkan keberkatan wahyu, dan apabila umatku saling mencaci, maka jatuhlah mereka dari pandangan Allah.”

[Hakim dan Tirmidzi]

(10) Dunia (yang membawa kebinasaan) bagaikan bangkai 

Hadith Rasulullah ﷺ :

Sayyidina Jabir bin Abdillah Radhiallahu Anhu berkata, Rasulullah ﷺ pernah memasuki sebuah pasar yang di kiri-kanannya sesak dengan manusia.  Ketika itu Baginda melewati seekor kambing cacat (telinganya kecil) yang telah menjadi bangkai.  Lantas Baginda memegang telinga kambing itu seraya berseru, “Siapakah yang mau membeli kambing ini dengan harga satu dirham?” Pengunjung pasar menjawab, “Sedikitpun kami tidak menginginkannya“.  Baginda bertanya lagi, “Apakah kalian mau jika anak kambing ini kuberikan cuma-cuma kepada kalian?” Mereka menjawab, “Demi Allah, kalaupun anak kambing itu hidup, kami tidak akan menerimanya karena cacat, maka bagaimana kami mau menerimanya setelah menjadi bangkai?” Mendengar hal ini Rasulullah ﷺ bersabda, “Demi Allah, sesungguhnya dunia itu lebih hina dalam pandangan Allah daripada bangkai kambing cacat ini dalam pandangan kalian.” 

[Muslim]

Catitan :

Demikianlah bahaya yang akan menimpa orang yang lupa pada Allah, lalai dari Zikrullah, iaitu mengheretnya kepada "cinta dunia", hanyut di dalam arus dunia, lazimnya tanpa disedari.

Huraian terperinci berkenaan kebinasaan hamba kerana cinta dunia telah dijelaskan pada Tajuk : Dosa Besar ke-16: Cinta dunia.

Bersambung siri 481 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 479)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 57:

Lalai dari Zikrullah

(Lupa kepada Allah)

..... sambungan.....

Beberapa Dalil Penting

=================

Dipandang secara umum sememangnya dunia dan seisinya dilaknat, namun bukan semuanya dilaknat.  Sebahagiannya adalah terpuji, iaitu bahagian dunia yang membawa "ingat kepada Allah (zikrullah)",  "yang dibelanjakan pada Jalan Allah" dan " kebajikan yang diambil manfaatnya oleh manusia".

Dengan demikian, diperhalusi sesuai kehendak Agama,  "Dunia" terdiri dari dua bahagian yang bertentangan :

Pertama :  Bahagian Dunia yang terpuji, disanjung, di-Redhai Allah

Kedua :  Bahagian Dunia yang dikeji, dikutuk,  dilaknat Allah.

(1) Dunia hanyalah permainan yang menipu daya :

Firman Allah :

سُوۡرَةُ الحَدید

ٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا لَعِبٌ۬ وَلَهۡوٌ۬ وَزِينَةٌ۬ وَتَفَاخُرُۢ بَيۡنَكُمۡ وَتَكَاثُرٌ۬ فِى ٱلۡأَمۡوَٲلِ وَٱلۡأَوۡلَـٰدِ‌ كَمَثَلِ غَيۡثٍ أَعۡجَبَ ٱلۡكُفَّارَ نَبَاتُهُ ۥ ثُمَّ يَہِيجُ فَتَرَٮٰهُ مُصۡفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَـٰمً۬ا‌ وَفِى ٱلۡأَخِرَةِ عَذَابٌ۬ شَدِيدٌ۬ وَمَغۡفِرَةٌ۬ مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضۡوَٲنٌ۬‌ وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا مَتَـٰعُ ٱلۡغُرُورِ (٢٠)

Ketahuilah, bahawa sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah permainan dan suatu yang melalaikan, perhiasan dan bermegah-megah antara kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak, seperti hujan yang tanam-tanamannya mengagumkan para petani; kemudian tanaman itu menjadi kering dan kamu lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur.  Dan di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta Keredhaan-Nya.  Dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu..” 

[Al-Hadiid (57) : Ayat 20 ]

(2)  Harta kekayaan yang banyak dan kemakmuran hidup menjadikan manusia ingkar dan kufur :

Firman Allah :

وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلاً۬ قَرۡيَةً۬ ڪَانَتۡ ءَامِنَةً۬ مُّطۡمَٮِٕنَّةً۬ يَأۡتِيهَا رِزۡقُهَا رَغَدً۬ا مِّن كُلِّ مَكَانٍ۬ فَڪَفَرَتۡ بِأَنۡعُمِ ٱللَّهِ فَأَذَٲقَهَا ٱللَّهُ لِبَاسَ ٱلۡجُوعِ وَٱلۡخَوۡفِ بِمَا ڪَانُواْ يَصۡنَعُونَ (١١٢) وَلَقَدۡ جَآءَهُمۡ رَسُولٌ۬ مِّنۡہُمۡ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ ٱلۡعَذَابُ وَهُمۡ ظَـٰلِمُونَ (١١٣)

“Dan Allah telah membuat suatu perumpamaan (dengan) sebuah negeri yang dahulunya aman lagi tenteram, rezekinya datang kepadanya melimpah ruah dari segenap tempat, tetapi (penduduk) nya mengingkari nikmat-nikmat Allah; kerana itu Allah merasakan kepada mereka pakaian kelaparan dan ketakutan, disebabkan apa yang selalu mereka perbuat.  Dan sesungguhnya telah datang kepada mereka seorang Rasul dari  kalangan mereka sendiri, tetapi mereka mendustakannya; kerana  itu mereka dimusnahkan azab dan mereka adalah orang-orang yang zalim.”

[An-Nahl (16) : Ayat 112- 113]

(3) Cinta dunia menjadikan manusia berangan-angan ingin hidup lama :

Firman Allah :

وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَىٰ حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا  يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَنْ يُعَمَّرَ  وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُون

"Dan sungguh kamu akan mendapati mereka, manusia yang paling tamak kepada kehidupan (di dunia), bahkan (lebih tamak lagi) dari orang-orang musyrik.  Masing-masing mereka ingin agar diberi umur seribu tahun, padahal umur panjang itu sekali-kali tidak akan menjauhkannya daripada siksa.  Allah Maha Mengetahui apa yang mereka kerjakan.”

[Al-Baqarah (2) : Ayat 96]

Bersambung siri 480 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 478)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 57:

Lalai dari Zikrullah

(Lupa kepada Allah)

..... sambungan.....

Akibat Lupa kepada Allah

Akibat ke-3 :  Dunia menguasai diri

Bahaya seterusnya adalah.... ketika seseorang lupa kepada Allah, tidak kekal hati Zikrullah, maka "cinta dunia" akan masuk ke hatinya sedangkan "cinta dunia" membawa kepada kebinasaan Iman dan Islam.  Berikut kami jelaskan secara ringkas berkenaan dunia yang membawa kebinasaan. Huraian terperinci telah kami bentangkan pada tajuk : 

Dosa Besar ke-16 : Cinta Dunia. Sila rujuk di sana.

Pengertian Ringkas

Hubbud-dunya (  حُبُّ الدُّنْيَا  ) — cinta dunia :

=========================

Definisi :

Dari segi bahasa,  ungkapan "dunia"  ( الدُّنْيَا ) berasal dari akar kata  " da na a"  yang membawa maksud :  dekat, rendah, lemah, kurang.

Dari segi istilah, "dunia" adalah setiap sesuatu yang tidak membawa manfaat pada Akhirat atau perkara sia-sia yang menjatuhkan seseorang kepada kebinasaan dan Kemurkaan Allah.

Maka Hubbud-dunya  (  حُبُّ الدُّنْيَا  ) —  cinta dunia adalah bermaksud mencintai kelazatan dunia, mencintai segala kemewahan, kesenangan, keseronokan, pangkat, kedudukan, kuasa dan kemegahan sehingga jauh dari Rahmat Allah dan jatuh kepada Kemurkaan-Nya.

Penjelasan Tambahan :

=================

(1) Al-Qur'an dan Sunnah Rasul membahaskan "dunia" di dalam beberapa bentuk : 

Dunia adalah tempat persinggahan. 

Dunia adalah tempat dugaan dan cobaan.

Dunia adalah tempat bercucuk tanam benih Akhirat.

Dunia adalah tempat mencari bekal pulang.

Dunia hanyalah tempat bermain-main serta kelalaian.

Dunia hanyalah perhiasan yang menipu daya.

Dunia hanyalah tempat bermegah-megah dengan harta dan anak-anak.

Dunia dan seisinya dilaknat kecuali Zikrullah, orang Alim (Arif) dan muta'allim (penuntut atau murid).

Mencintai Dunia membawa manusia kepada kesombongan. 

Mencintai Dunia menjerumuskan kepada kekejian dan kefasikan. 

Mencintai Dunia mendorong manusia kepada kekafiran.

(2)  Umumnya dunia dan seisinya dilaknat kecuali sebahagian daripadanya yang membawa kepada menambahkan takut kepada Allah serta membawa kebaikan pada Hari Perhitungan.

(3) Cinta kepada dunia —  Hubbud-dunya  (    حُبُّ الدُّنْيَا   ),  bererti mencintai "Dunia" yang membawa kebinasaan kepada Iman, jauh dari Keredhaan Allah dan jatuh kepada Kemurkaan Allah. 

(4) Demikian besarnya nafsu manusia kepada "dunia" sehingga 1000 lembah emas sekalipun tidak memadai baginya — dia inginkan lebih banyak lagi.  Demikian rakusnya manusia sehingga mereka sanggup berbunuhan semata-mata kerana merebut secebis "dunia yang hina".

(5) Menurut Ilmu Tasawwuf, 

" Dunia " adalah salah satu daripada 4 perkara yang membawa kebinasaan (afaat) kepada manusia — iaitu merosak Iman dan ibadahnya serta mengundang Kemurkaan Allah.

(6) Perkara-perkara yang terhitung ke dalam istilah "dunia yang menjerumuskan kepada kebinasaan" adalah :  

Harta kekayaan melimpah ruah, Wang ringgit bertimbun-timbun, gedung-gedung perniagaan, kedudukan, pangkat, Kuasa, kemuliaan di mata manusia.   Perkara-perkara ini yang lazimnya menghambat manusia agar bertungkus-lumus mencari, menikmati dan bermegah-megah dengannya.  Maka kelakuan mencintai semua inilah dinamakan hubbud-dunya yang membinasakan manusia.

(7) Cinta dunia menarik manusia kepada rangkaian dosa-dosa besar yang lain antaranya :

Menyebabkan seseorang lalai dari mengingat Allah.

Menyebabkan seseorang meninggalkan ibadah.

Menghilangkan khusyu' di dalam solat.

Menimbulkan berbagai sifat nifaq (kemunafikan) di dalam hati.

Menumbuhkan sifat bakhil.

Menimbulkan permusuhan dan pertengkaran.

Mendorong kepada kemegahan dan kesombongan.

Mendorong kepada kezaliman dan pembunuhan.

Menyebabkan hati menjadi keras dan mati.

Wal Iyazubillah.

Bersambung siri 479 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 477)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 57:

Lalai dari Zikrullah

(Lupa kepada Allah)

..... sambungan.....

Dalil-dalil berkenaan cara-cara Iblis dan kuncu-kuncunya menyerang manusia-manusia yang lalai

Sebahagian dalil menunjukkan langkah-langkah Iblis dan kuncu-kuncunya menyerang manusia ketika mereka lalai dari mengingat Allah (tidak berzikir mengingat Allah).

(1) Syaitan menyerang manusia dari segala arah, zahir dan batin

Firman Allah :

 

قَالَ فَبِمَآ أَغۡوَيۡتَنِى لَأَقۡعُدَنَّ لَهُمۡ صِرَٲطَكَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ثُمَّ لَأَتِيَنَّهُم مِّنۢ بَيۡنِ أَيۡدِيہِمۡ وَمِنۡ خَلۡفِهِمۡ وَعَنۡ أَيۡمَـٰنِہِمۡ وَعَن شَمَآٮِٕلِهِمۡ‌ وَلَا تَجِدُ أَكۡثَرَهُمۡ شَـٰكِرِينَ

"Iblis berkata: Oleh kerana Engkau (wahai Tuhan) menyebabkan daku tersesat (maka) demi sesungguhnya aku akan mengambil tempat menghalangi mereka (dari menjalani) jalan-Mu yang lurus; Kemudian aku datangi mereka, dari hadapan mereka serta dari belakang mereka, dan dari kanan mereka serta dari kiri mereka dan Engkau tidak akan dapati kebanyakan mereka bersyukur. "

[Al-A'raf (7) : Ayat 16-17]

(2) Syaitan memasuki dada manusia :

Firman Allah Ta'ala :

مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ (٤) ٱلَّذِى يُوَسۡوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ (٥) مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ

Dari kejahatan (bisikan) syaitan yang  bersembunyi, yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia, dari (golongan) jin dan manusia. 

[An-Nas (114) : Ayat 5 dan 6]

(3) Syaitan merasuk tubuh manusia :

Firman Allah :

ٱلَّذِينَ يَأۡڪُلُونَ ٱلرِّبَوٰاْ لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ ٱلَّذِى يَتَخَبَّطُهُ ٱلشَّيۡطَـٰنُ مِنَ ٱلۡمَسِّ

"Orang-orang yang memakan riba' itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk Syaitan dengan terhuyung-hayang kerana sentuhan (Syaitan) itu."

[Al-Baqarah (2) : Ayat 275]

(4) Syaitan memasuki faraj wanita dan membawa berbagai penyakit kronik :

Rasulullah ﷺ bersabda :

لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا‏.‏ فَقُضِيَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ، لَمْ يَضُرَّه 

"Jika sorang dari kamu mendatangi ahlinya (mendatangi isterinya untuk jimak), maka bacalah :  اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا

(Dengan Nama Allah.  Ya Allah jauhkanlah kami dari syaitan.  Dan jauhkanlah  syaitan dari barang yang Engkau Kurniakan rezeki kepada kami.)  Maka jika Allah Ta'ala Kurniakan bagi keduanya anak, nescaya tidak boleh dirosakkannya oleh syaitan buat selama-lamanya”."

[Imam Bukhari]

(5) Syaitan kencing ke dalam telinga, hidung, mulut dan segala laluan terbuka :

Rasulullah ﷺ bersabda :

ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ، أَوْ قَالَ: فِي أُذُنِهِ

“Lelaki itu (yang tertidur dan tak bangun untuk solat Subuh)  telah dikencing oleh syaitan di kedua telinganya.” Atau Baginda bersabda: “Di telinganya.” 

[Imam Bukhari, Imam Muslim]

(6) Syaitan masuk  mimpi :

Rasulullah ﷺ bersabda :

الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنْ اللَّهِ وَالْحُلُمُ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ حُلُمًا يَخَافُهُ

فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا فَإِنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ.

Mimpi yang baik adalah dari Allah manakala mimpi yang buruk adalah dari syaitan.  Maka apabila seseorang kalian mengalami mimpi buruk yang menakutkannya, hendaklah dia meludah ke arah kirinya dan minta perlindungan dari Allah dari keburukannya kerana setelah itu (mimpi tersebut) tidak akan mengakibatkan apa-apa kemudaratan.

[Imam Bukhari]

(7) Syaitan memasuki tubuh dan meresap ke dalam darah :

Rasulullah   ﷺ  bersabda :

إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنِ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ

“Sesungguhnya syaitan itu berjalan di dalam diri anak Adam melalui aliran darah.”

[Imam Muslim]

Bersambung siri 478 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 476)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 57:

Lalai dari Zikrullah

(Lupa kepada Allah)

..... sambungan.....

Langkah-langkah Iblis menarik manusia kepada kekafiran atau kesesatan atau kefasikan

Iblis dan kuncu-kuncunya daripada jinn dan syaitan mempunyai berbagai cara dan pendekatan untuk menarik manusia kepada kekafiran, kesesatan atau kefasikan. 

Langkah 1 :

Membisikkan kekufuran kepada orang Islam, sehingga akhirnya orang itu menjadi KAFIR.  Jika orang itu sememangnya kafir, dia akan hiasi segala perbuatan orang itu sebagai baik, hebat dan cemerlang... maka kekal dia di dalam kekafiran kerana menyangka diri dia benar.

Langkah 2 :

Bisikkan ke dalam hati supaya mengikut jalan-jalan lain, jalan yang direka-reka aqal dan nafsu.  Akhirnya orang tersebut menjadi SESAT. 

Langkah 3 :

Bisikkan ke dalam hati supaya menjadi  riya', takkabur, 'ujub dan lain-lain syirik khafi  serta melakukan berbagai kekejian agar IMAN ROSAK dan IBADAH TERHAPUS.  

Langkah 4 :

Memasuki urat darah, jantung, salur pernafasan, otak, perut dan faraj (wanita), tulang belikat dan lain-lainnya lalu mengganggu seluruh perjalanan sistem biologi sehingga mendatangkan berbagai penyakit-penyakit yang pelik dan kronik.  Maka LUMPUHLAH segala ibadah.

Demikianlah langkah-langkah Iblis....licik dan tidak putus asa untuk menarik manusia kepada kelalaian, kefasikan, kesesatan dan kekafiran.  Ketika manusia lupa kepada Allah dan leka dengan dunia, Iblis dan kuncu-kuncunya bebas masuk keluar ke dalam hati manusia untuk menariknya kepada kebinasaan.

Bersambung siri 477 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 475)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 57:

Lalai dari Zikrullah

(Lupa kepada Allah)

..... sambungan.....

Akibat lupa kepada Allah, lalai dari mengingat Allah, tidak berzikir kepada Allah

Akibat ke-2 :  Iblis menguasai orang yang lalai dan lupa kepada Allah lalu menariknya kepada kesesatan, kefasikan dan kekafiran

Apabila seseorang lupa dan lalai dari mengingat Allah, maka Iblis dan kuncu-kuncunya memasuki hatinya serta menariknya kepada kefasikan, kesesatan dan kekafiran.  Selain itu Iblis dan kuncu-kuncunya masuk ke dalam tubuh manusia mengalir bersama aliran darahnya, mengalir bersama aliran udara dalam tubuhnya dan mendatangkan berbagai penyakit sehingga lumpuh segala ibadah.

Firman Allah :

 

قَالَ فَبِمَآ أَغۡوَيۡتَنِى لَأَقۡعُدَنَّ لَهُمۡ صِرَٲطَكَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ثُمَّ لَأَتِيَنَّهُم مِّنۢ بَيۡنِ أَيۡدِيہِمۡ وَمِنۡ خَلۡفِهِمۡ وَعَنۡ أَيۡمَـٰنِہِمۡ وَعَن شَمَآٮِٕلِهِمۡ‌ وَلَا تَجِدُ أَكۡثَرَهُمۡ شَـٰكِرِينَ

"Iblis berkata: Oleh kerana Engkau (wahai Tuhan) hukumkan daku tersesat (maka) demi sesungguhnya aku akan mengambil tempat menghalangi mereka (dari menjalani) jalan-Mu yang lurus; Kemudian aku datangi mereka, dari hadapan mereka serta dari belakang mereka, dan dari kanan mereka serta dari kiri mereka dan Engkau tidak akan dapati kebanyakan mereka bersyukur. "

[Al-A'raf (7) : Ayat 16-17]

Berkata Ibnu Abbas Radhiallahu anhu :

Iblis bersumpah di hadapan Allah bahawa dia akan menghalang manusia seluruhnya dari jalan Allah, iaitu dari Islam (Tidak beriman, menjadi kafir — pent.)

Tafsiran ayat (  ثُمَّ لَأَتِيَنَّهُم مِّنۢ بَيۡنِ أَيۡدِيہِمۡ  ) bermaksud : Untuk menyesatkan mereka dalam masalah Akhirat.  Iblis akan membisikkan bahawa Syurga, Neraka, hari kebangkitan dan hari kebangkitan tidak wujud.

 Tafsiran ayat (  وَمِنۡ خَلۡفِهِمۡ  )  adalah : Iblis membisikkan lagi bahawa dunia tidak akan musnah ( tiada Qiamat).  Iblis akan menyuruh manusia tamak, bakhil dan membuat kerosakan. 

Tafsiran  ayat ( وَعَنۡ أَيۡمَـٰنِہِمۡ  )  adalah : Iblis akan menyesatkan Agama mereka.  Jika manusia sudah meniti petunjuk Allah, maka Iblis mendatangkan keraguan hingga mereka keluar dari Petunjuk Allah.  Jika manusia yang sudah sememangnya sudah sesat dari Petunjuk, Iblis akan menghiasi kesesatan dengan berbagai macam hiasan sehingga mereka teguh di dalam kesesatan. 

Tafsiran ayat ( وَعَن شَمَآٮِٕلِهِمۡ  )  adalah : Iblis menjerat manusia dengan berbagai kelazatan dan hawa nafsu. 

Tafsiran ayat (  وَلَا تَجِدُ أَكۡثَرَهُمۡ شَـٰكِرِينَ   )  adalah :  Kebanyakan manusia tidak beriman. (kafir, munafiq atau sesat dari Pertunjuk)

[Tamat Nukilan Tafsir Ibn Abbas]

Huraian Tambahan :

Dari ayat Qur'an dan tafsirnya oleh Ibnu Abbas, kita dapat memahami, Iblis tidak berdiam diri setelah menerima La'nat Allah. Iblis berdendam dengan Nabi Adam dan mencabar Allah Ta'ala bahawa dia akan sesatkan seluruh keturunannya. 

Iblis menggunakan anak cucu keturunannya dan syaitan bangsa jinn dan syaitan bangsa manusia untuk  menyesatkan manusia dengan berbagai jalan dan arah, iaitu dengan helah dan tipu daya yang amat licik dan halus sehingga manusia yang didatangi Iblis atau  kuncu-kuncunya tidak mengetahui kehadirannya.

Bersambung siri 476 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 474)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 57:

Lalai dari Zikrullah

(Lupa kepada Allah)

..... sambungan.....

Penjelasan Tambahan: Akibat lupa kepada Allah, lalai dari mengingat Allah, tidak berzikir kepada Allah

Akibat Pertama : Nafsu Kejahatan Menguasai Hati

(1) Daripada huraian ringkas Al-Qutb Tajul Arifin Shaikh Yahya Al-Kholidi Radhiallahu anhu, berkenaan jenis-jenis nafsu dan peranannya, kita memahami bahawa nafsu itu bukan satu macam, tetapi semuanya tujuh macam. 

(2) Setiap nafsu dari yang tujuh macam ini berperanan meniupkan kejahatan ke dalam hati manusia dengan berbagai cara dan pendekatan.  Kejahatan yang dimaksudkan adalah mengajak manusia kepada kefasikan (berbuat dosa-dosa), kesesatan (mengikut kelompok 72 golongan sesat — Khawarij (wahhabiyyah), Syi'ah (rafidhi), Mu'tazilah, Jabariyyah, Mujassimah dan lainnya) dan kekafiran.

(3) Asal perangai nafsu adalah menyeru kepada kejahatan, iaitu ingkar kepada Allah.  Tetapi apabila hamba Allah itu berzikir (menurut kaifiyyatnya pada Toriqat, Tasawwuf), maka nafsu-nafsu kejahatan akan hilang atau musnah atau jadi lemah.  Apabila dia berhenti berzikir, maka nafsu-nafsu akan kembali berkuasa semula menyeru kepada kejahatan. 

(4) Penjelasan lain bagi gambarkan nafsu-nafsu manusia adalah seperti berikut :

Sekalian nafsu menerima dua macam pancaran : 

Pertama :  Pancaran kejahatan daripada nafsu Ammarah. 

Kedua :  Pancaran kebaikan daripada Cahaya Iman yang terhasil daripada Zikrullah (Ingat Allah terus-menerus).

Apabila pancaran nafsu Ammarah (ibu segala nafsu) meniup kepada sekalian nafsu-nafsu, maka dia berperangai dengan kejahatan — membawa kepada kefasikan, kesesatan dan kekafiran.  Sebaliknya apabila cahaya Iman meniup kepada nafsu-nafsu, maka dia berperangai dengan kebaikan, keimanan dan ketaqwaan. 

Catitan penting :

Pancaran kejahatan seringkali datang juga dari bisikan Syaitan.  Syaitan manipulasi unsur kejahatan dalam nafsu Ammarah untuk menarik manusia kepada kefasikan dan kekafiran. (akan datang huraian lain)

(5) Cara lain memahami hakikat nafsu adalah :

Nafsu-nafsu seakan-akan mempunyai dua wajah, seperti sebuah talam — ada muka sebelah atas dan muka sebelah bawah ;  

Diibaratkan wajah di atas adalah wajah kebaikan.  Ini adalah wajah keimanan dan Taqwa.  Wajah kedua di sebelah bawah adalah kejahatan, kefasikan, kesesatan dan kekafiran.  

Apabila cahaya Zikrullah memancar pada nafsu-nafsu, maka keluarlah padanya wajah-wajah kebaikan iaitu sebelah atasnya berkuasa, maka jadilah dia berperangai dengan keimanan dan ketaqwaan. 

Sebaliknya apabila kegelapan nafsu Ammarah meniup kepada nafsu-nafsu, maka yang berkuasa sekarang adalah wajah yang dibawahnya, maka jadilah dia berperangai dengan kefasikan dan kekafiran, iaitu menentang Allah. 

(6) Kunci memahami keadaan ini adalah : 

Barangsiapa berzikir Allah Allah di dalam hati terus-menerus dan berzikir sungguh-sungguh, pada setiap masa dan keadaan, maka selamatlah orang itu daripada kejahatan nafsu-nafsu.  Sebaliknya apabila dia lalai, leka, lupa akan ingat Allah (tidak berzikir, enggan berzikir, malas berzikir), maka ketika itu nafsu-nafsu jahat yang menguasainya. 

Bahaya besar yang akan menimpa seseorang yang lalai, leka, abaikan Zikrullah adalah nafsu-nafsu jahat menguasai hati dan menarik seseorang kepada kekafiran sekaligus masuk Kemurkaan Allah. Wal Iyazubillah.

(7) Pengetahuan dari hal hati, nafsu-nafsu jahat, serta bisikan-bisikan yang menarik manusia kepada kefasikan dan kekufuran dan cara-cara memerangi nafsu-nafsu jahat ini hanya wujud di dalam Ilmu Toriqat (Tasawwuf). Oleh kerana inilah sekalian Masyaikh Ahlus Sunnah sepakat bahawa amalkan Toriqat (Tasawwuf) dengan pimpinan Guru yang benar-benar Arif (Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq) adalah wajib. 

Bersambung siri 475 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 473)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 57:

Lalai dari Zikrullah

(Lupa kepada Allah)

..... sambungan.....

1. Nafsu Ammarah :

Penjelasan ringkas :

■ Nafsu Ammarah adalah Ibu segala nafsu-nafsu kejahatan seperti Firman Allah  ۚ 

إِنَّ ٱلنَّفۡسَ لَأَمَّارَةُۢ بِٱلسُّوٓءِ

■ Pancarannya hitam

■ Tempatnya di kepala Sanubari seperti bulu yang sangat halus

■ Bulu-bulu yang sangat halus ini yang dicabut oleh Malaikat Jibril Alaihis-salam, ketika dibelah dada Baginda pada malam Isra Mi'raj

■ Nafsu ammarah, kerjanya adalah sentiasa menyeru kepada kejahatan dan juga menggerakkan kejahatan pada nafsu-nafsu yang lain ( 6 nafsu lain akan mengikut seruan nafsu Ammarah)

■ Nafsu Ammarah menghijabkan (menghalang) Cahaya Ruhani memancar kepada Nurani (jisim halus pada otak) yang menerbitkan "aqal", "Ilmu", "Iman", "Tauhid", "yaqin", "haqiqat" dan "Ma'rifat"

■ Ringkasnya Nafsu Ammarah wajib ditundukkan, dikalahkan kerana ia adalah ibu kepada segala nafsu kejahatan.

Jika tidak ditundukkan,  seseorang akan kekal di dalam kejahatan, kekufuran dan kekejian.

■ Nafsu Ammarah akan kalah dan tunduk dan diam apabila seseorang berzikir sebanyak 5 ribu Zikir Allah Allah pada hati Sanubari.  Inilah menurut Disiplin Toriqat Naqsyabandiah. 

■ Menurut Disiplin Jalan Ma'rifat khususnya Displin Naqsyabandiah, qalb (hati sanubari) wajib dilatih mengerjakan Zikrullah setiap hari sehingga akhirnya Nafsu Ammarah benar-benar tewas sepenuhnya dan tunduk terus.  Semua ini makan masa yang panjang, mungkin puluhan tahun atau mujahadah sampai mati.  Inilah sebabnya Baginda Rasul menyebut bahwa mujahadah melawan nafsu adalah jihad lebih besar.

2. Nafsu Mulhamah :

■ Cahayanya merah

■ Apabila gerak nafsu ammarah memancar padanya ia akan berperangai seperti perangai haiwan jinak iaitu seperti lembu, kerbau, kambing dan lainnya yang hanya gemar kenyang, bersenang-senang, hanya gemar melakukan hubungan jantan betina

■ Ya anakku, apabila bercahaya Kalimah Allah Allah padanya (pada nafsu Mulhamah) maka berperangailah dia dengan sifat sopan santun, rajin beribadah, dan berperangai mulia.

3. Nafsu Lawwamah :

■ Cahayanya putih

■ Apabila gerak nafsu ammarah memancar padanya ia akan lalai dari perbuatan Akhirat, cintai dunia, sibuk dengan dunia lupakan Akhirat

■ Ya anakku, apabila bercahaya Kalimah Allah Allah padanya (pada nafsu Lawwamah) maka berperangailah dia dengan rajin mengerjakan pekerjaan Akhirat.  Jika dia berbuat salah, dia akan mengutuk dirinya kerana lalai. 

4. Nafsu Radhiah :

■ Cahayanya kuning

■ Apabila gerak nafsu ammarah memancar padanya ia akan jadi perangainya seperti harimau dan singa, iaitu zalim

■ Apabila bercahaya Kalimah Allah Allah padanya maka jadilah ia sabar dan redha sentiasa insaf.

5. Nafsu Mutmainnah :

■ Cahayanya hijau

■ Apabila gerak nafsu ammarah memancar padanya ia akan jadi busuk hati, dendam dan licik, telunjuk lurus kelingking berkait. 

■ Apabila bercahaya Kalimah Allah Allah padanya maka jadilah ia sangat baik, berperangai mulia pada manusia dan banyak berbuat kebajikan.

6. Nafsu Mardiah :

■ Cahayanya biru

■ Apabila gerak nafsu ammarah memancar padanya ia akan banyak angan-angan, riya, ujub dan lain-lain yang dicela pada Syara'.

■ Apabila bercahaya Kalimah Allah Allah padanya maka berperangailah dia dengan rendah diri (rasa hina diri) dan segala perangai kehambaan.

7. Nafsu Kamilah :

■ Cahayanya putih bercampur hijau

■ Apabila gerak nafsu ammarah memancar padanya maka ia akan berperangailah dia dengan sombong dan takabbur

■ Ya anakku, apabila bercahaya Kalimah Allah Allah padanya jadilah dia perangai hamba Allah, dhaif, faqir, lemah, hina

[Nukilan kitab Risalah Naqsyabandiah Jilid 3]

Bersambung siri 474 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 472)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 57:

Lalai dari Zikrullah

(Lupa kepada Allah)

..... sambungan.....

Akibat Lupa kepada Allah

Akibat lalai dari berzikir

===================

Menurut keterangan sekalian Ahli Ma'rifat (Pewaris Rasulullah  ﷺ yang benar) seseorang yang lupa, lalai, gelap hati dari mengingat Allah terdedah kepada 4 anasir perosak :

Pertama: Nafsu kejahatan 

Kedua: Syaitan 

Ketiga: Dunia (yang membinasakan)

Keempat: Makhluq (yang menarik kepada kejahatan)

Ertinya orang yang lupa dan lalai dari mengingat Allah akan hadapi akibat yang berat sekali daripada 4 macam anasir ini.  

Akibat Lupa kepada Allah — Pertama: Nafsu kejahatan menguasai hati

Ketika seseorang lupa kepada Allah, nafsu kejahatan akan bangkit menguasai hatinya. Menurut Ahli Ma'rifat, terdapat 7 macam nafsu yang menguasai manusia dan menyuruhnya melakukan berbagai kejahatan; bermula dari kekufuran, kesesatan, kefasikan dan kekejian.

Penjelasan ringkas pengertian nafsu (yang terbit dari gerak hayat dan nafas).  Dan bagaimana nafsu-nafsu pada asalnya (ketika tiada Zikir) mendorong kepada berbuat kejahatan dan menentang Allah.

Berkata Al-Qutub Tajul Arifin Shaikh Yahya Al-Kholidi Radhiallahu anhu:

"Ya anakku, ada pun hakikat nafas ialah gerak ruhani yang menggerakkan ruh idhafi.  Gerak ini adalah daripada meliputi Hayatullahi Ta'ala kepada ruhani itu.  Jadi nafas itu tiada jisimnya. Sebab itu apabila tiada meliputi Hayatullahi Ta'ala itu jadilah seseorang itu mati, seperti api letrik yang ditutup aliran letrik daripada ibusawatnya.  Ya anakku, dapat mengetahui ilmu ini hanya semata-mata dengan muraqabah dan Zikrullah (menurut disiplin jalan Ma'rifat), bukan dengan fikir aqal (tiada dapat dengan pelajaran universiti)"

[Risalah Naqsyabandiah, Risalah Ma'rifat Jilid 3]

Berkata Al-Qutub Tajul Arifin Shaikh Yahya Al-Kholidi Radhiallahu anhu :

"Ya anakku, nafsu itu ialah gerak-gerak nafas.  Haqiqatnya adalah satu jisim yang sangat halus yang menerima gerak dari ruhani. Jumlah nafsu adalah semuanya 7 macam.

[Risalah Naqsyabandiah, Risalah Ma'rifat Jilid 3]

Keterangan Al-Qutub Tajul Arifin Shaikh Yahya Al-Kholidi Radhiallahu anhu :

Menurut keterangan daripada Al-Qutub Tajul Arifin Shaikh Yahya Al-Kholidi Radhiallahu anhu, kejahatan-kejahatan yang ditimbulkan oleh 7 macam nafsu adalah seperti berikut:

Bersambung siri 473 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 471)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 57:

Lalai dari Zikrullah 

(Lupa kepada Allah)

..... sambungan.....

Penjelasan 2:  Empat macam hati

Setelah ruh insan diturunkan ke muka bumi, keadaan hati manusia berubah (akibat hijab yang menutupi).  Sebahagian mereka memiliki hati yang sangat cemerlang dan di dalam keredhaan Allah.  Sebahagian lain merosakkan hati mereka dengan berbagai dosa.  Sebahagian lain binasakan hati mereka dengan kekufuran dan kesesatan.

Rasulullah ﷺ  bersabda :

"Hati itu ada empat macam: Pertama, qalbun ajrad  (hati yang murni tak bernoda) di dalamnya seperti ada pelita yang bersinar.  Kedua, qalbun aghlaf (hati yang tertutup) yang terikat tutupnya.  Ketiga, qalbun mankuus  (hati yang terbalik). Keempat, qalbun musfah (hati yang terlapis).  Adapun qalbun ajrad adalah hati seorang Mukmin, pelita dalam hatinya adalah cahaya, qalbun aghlaf adalah hati orang kafir, qalbun mankuus adalah hati orang munafiq, yang mengetahui kemudian mengingkari.  Qalbun musfah adalah hati yang di dalamnya bercampur iman dan nifaq, iman yang ada di dalamnya seperti tanaman yang disirami air yang segar dan nifaq yang ada di dalamnya seperti bisul yang disirami darah dan nanah, mana dari dua unsur di atas yang lebih kuat, maka itulah yang akan menguasai hatinya.”

[Imam Ahmad]

(1) Qalbun Ajrad - Hati yang suci murni

Qalbun ajrad (hati yang murni tak bernoda) di dalamnya seperti ada pelita yang bersinar.

HATI jenis ini adalah hati yang di miliki oleh Rasul, Nabi, Auliya Allah, Warisatul Anbiya yang Siddiq, dan Mukmin sejati,  Pelita yang bersinar itu adalah bermaksud cahaya Iman, cahaya Tauhid, cahaya Ma'rifat yang gilang gemilang di dalan hatinya.

(2) Qalbun Aghlaf - hati yang tertutup 

Qalbun aghlaf (hati yang tertutup) yang terikat tutupnya. 

HATI jenis ini telah keras dan MATI, tak dapat masuk hidayah ke dalamnya dan kekufuran tak dapat keluar darinya.  Orang seperti ini tiada jalan keluar lagi, HATI jenis ini dimiliki oleh tiga jenis manusia :

(i) Orang kafir asli yang dikunci MATI hatinya disebabkan keingkaran yang melampau. 

(ii) Orang Islam yang fasiq yang terus-menerus melakukan keingkaran, kezaliman dan kekufuran tanpa taubat sehingga HATI nya menjadi gelap gelita, keras dan akhirnya MATI. 

(iii) Orang Islam yang tersesat ke dalam kelompok-kelompok bid'ah sesat (berjumlah 72 golongan sesat) seperti Syi'ah (rafidhi),  Wahhabiyyah (Khawarij), Sekular atau Liberal dan lain-lain dan tidak segera taubat, sebaliknya terus-menerus di dalam kesesatan sehingga HATI nya keras dan MATI.  Na'uzubillah

Firman Allah :

خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَـرِهِمْ غِشَـوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ

(Dengan sebab keingkaran mereka), Allah mengunci mati  atas hati mereka serta pendengaran mereka dan pada penglihatan mereka ada penutupnya dan bagi mereka pula disediakan azab seksa yang amat besar. 

[Al-Baqarah (2) : Ayat 7]

(3) Qallbun Mankuus -  Hati yang terbalik

Ini adalah HATI orang munafiq, iaitu mereka yang mempunyai pengetahuan tentang Islam tetapi disebaliknya adalah kekafiran,   tujuan sebenar mereka adalah kekafiran.  Mereka olok-olokkan orang beriman.  Mereka mempermain-mainkan Allah.   Nasib orang munafiq sama seperti orang yang kafir. 

(4) Qalbun Musfah - hati yang terlapis

HATI bangsa ini adalah yang dimiliki oleh kebanyakan orang Islam awam yang sentiasa bercampur aduk antara Iman dan Syirik (atau nifaq seperti yang disebut oleh Rasulullah ﷺ ).   Walau bagaimanapun syirik dan nifaq ini adalah syirik khafi dan nifaq amali  yang TIDAK batalkan Iman.  Tetapi Imannya akan rosak jika dibiarkan tanpa berusaha sungguh-sungguh baikinya.

Bersambung siri 472 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 470)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 57:

Lalai dari Zikrullah

(Lupa kepada Allah)

..... sambungan.....

Punca Kelalaian

Punca lupa kepada Allah

==================

Punca utama hati manusia menjadi lalai dan lupa kepada Allah amat banyak, namun apabila diusul kepada asal kejadian insan (ruh insan) serta perubahan yang terjadi setelah ruh insan itu diturunkan ke muka bumi dan dimasukkan ke dalam jasad, maka asbabnya adalah hijab (tutupan) yang menutup mata hati.

Penjelasan 1 :  Asal insan adalah suci bersih, kemudian dikotori

Ketika di Alam Nur,  ruh manusia suci bersih tanpa sebarang noda.  Ia sentiasa menyaksikan Wajah Allah.  Ertinya di Alam Nur, sekalian ruh manusia sudah kenal Allah dan menjadi saksi bahawa Allah adalah Rabb (Tuhan) mereka.  

Ketika Allah Ta'ala menjadikan sekalian Ruh manusia dan dihimpunkan di Alam Nur (alam Tinggi Ketuhanan), lalu Dia (Allah) bertanya kepada sekalian Ruh-Ruh :  "Bukankah Aku Tuhan kamu",  maka sekalian Ruh-Ruh itu menjawab serentak :  " Bahkan, kami menjadi saksi atas demikian itu"

Firman Allah :

وَإِذۡ أَخَذَ رَبُّكَ مِنۢ بَنِىٓ ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمۡ ذُرِّيَّتَہُمۡ وَأَشۡہَدَهُمۡ عَلَىٰٓ أَنفُسِہِمۡ أَلَسۡتُ بِرَبِّكُمۡ‌ قَالُواْ بَلَىٰ‌ شَهِدۡنَآ‌ أَن تَقُولُواْ يَوۡمَ ٱلۡقِيَـٰمَةِ إِنَّا ڪُنَّا عَنۡ هَـٰذَا غَـٰفِلِينَ

Dan (ingatlah wahai Muhammad) ketika Tuhanmu mengeluarkan zuriat anak-anak Adam dari (tulang) belakang mereka dan Dia jadikan mereka saksi terhadap diri mereka sendiri, (sambil Dia bertanya dengan firman-Nya): Bukankah Aku Tuhan kamu? Mereka semua menjawab: Bahkan (Benarlah Engkaulah Tuhan kami), kami menjadi saksi. Yang demikian supaya kamu tidak berkata pada hari Qiamat kelak: Sesungguhnya kami adalah lalai (tidak diberi peringatan) tentang (hakikat tauhid) ini.

[Al-A'raf (7) : Ayat 172]

  

(1) Di dalam ayat ini terkandung Pengisytiharan bahawa sekalian Ruh manusia telah bersyahadat akan Keesaan Allah, telah Ma'rifat kepada Allah, telah kenal Allah dengan sebenar kenal.

(2)  Ruh-Ruh di alam Nur melihat Zat Allah  tanpa sebarang hijab (pendinding / tirai / halangan ) apa pun. 

(3) Ruh-Ruh manusia sama ada Islam atau kafir semuanya di dalam keadaan suci bersih di alam Nur.  

(4) Ruh manusia terhijab (terdinding) dari melihat Wajah Allah apabila ianya masuk ke dalam rahim ibunya ( alam dunia) disebabkan darah daging yang membalutinya dan ditambah lapisan-lapisan hijab kemudiannya akibat dari dosa-dosa syirik , mazmumah dan dosa-dosa yang lain. 

(5) Sebaik sahaja ruh ditiup ke dalam janinnya di dalam rahim ibu, maka terhijablah (terdinding) ruh itu dari melihat Allah.  Dia terdinding dengan lapisan hijab (dinding) yang pertama iaitu darah, daging, tulang, urat yang membalutinya.  Setelah lahir ke dunia, meningkat menjadi kanak-kanak,  meningkat dewasa, bermacam-macam hijab (tutupan hati) lain timbul akibat dari pandangan, pergaulan, makanan, serta dosa-dosa. 

(6) Jika seseorang biarkan hatinya ternoda dan terhijab, dan tidak berusaha menyucikannya, maka hatinya terus menjadi lalai dan lupa kepada Allah.

Bersambung siri 471 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳