■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 583)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa besar 68

Menyumpah Musibah

....sambungan....

Rawatan dan Penjagaan

=================

(1) Fardhu 'ain pelajari Bab Qodha dan Qadar

Setiap orang Islam wajib mempelajari hukum-hakam berkenaan Taqdir, Ketentuan Allah yang 'Azali,  Af'al Allah (Perbuatan Allah) dan af'al makhluq (perbuatan makhluq) kerana tajuk "Dosa besar menyumpah musibah" merupakan persoalan yang terkait kepada Iman kepada Qadha dan Qadar. 

(2) Pelajari Tauhid daripada Mursyid yang Siddiq (benar)

 Setiap Muslim wajib menuntut ilmu berkenaan Tauhid (Tauhid Haqiqi) dari  Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq.  Ini kerana hanya Mursyid yang Siddiq benar-benar 'arif Mengenal Allah Zahir dan Batin. 

(3) Allah Ta'ala Ciptakan makhluq menurut Ketentuan-Nya yang 'Azali

Menyakini tanpa keraguan bahawa Allah Ta'ala Menciptakan setiap makhluq menurut Taqdir ketentuan yang Azali.

Firman Allah:

إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ

"Sesungguhnya Kami menciptakan tiap-tiap sesuatu menurut Taqdir (yang telah ditentukan)”

[Al-Qamar  (54) : Ayat 49]

(4) Allah Ta'ala ciptakan makhluq berserta perbuatannya

Tetapkan keyakinan yang tiada belah bahagi bahawa Allah Ta'ala Maha Menciptakan sekalian makhluq berserta perbuatannya (sekalian hal ehwal yang terjadi padanya).

Firman Allah:

وَٱللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ 

"Allah yang mencipta kamu dan perbuatan kamu."

[As-Saffat (37) : Ayat 96]

(5) Tiada suatu diam atau bergerak melainkan dengan Allah

Meyakini bahawa tidak ada suatu zarrah pun diam atau bergerak (pada haqiqatnya) melainkan ianya ketentuan Allah. 

Firman Allah Ta'ala:

وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ

"dan bukan kamu yang melempar ketika kamu melempar, tetapi Allah-lah yang melempar."

[Al Anfal (8) : Ayat 17]

(6) Tiada suatu musibah menimpa melainkan dengan ketentuan Allah

Yakin dengan keyakinan teguh bahawa tiada yang memberi manfaat dan tiada yang mampu menolak mudharat, musibah, kecelakaan melainkan dengan Allah. 

(7) Orang yang selamat

Orang yang selamat dunia Akhirat adalah orang yang benar-benar Taqwa kepada Allah, sabar dengan kesabaran yang tinggi menghadapi sekalian musibah yang menimpa dengan penuh keimanan serta jauhkan sama sekali dari menyumpah musibah yang menimpanya.

 Firman Allah Ta'ala:

إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ

Maksudnya: “Sesungguhnya orang-orang yang bersabar sahaja yang akan disempurnakan pahala untuk mereka dengan tidak terkira”. 

[Az-Zumar (39) : Ayat 10]

Bersambung siri 584  اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=======================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 582)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa besar 68

Menyumpah Musibah

….sambungan….

Contoh-contoh

===========

Contoh 1:

Seorang pejalan kaki tersepak batu sehingga kakinya berdarah.  Lalu dia menyumpah musibah yang menimpanya dengan kata-kata "sial", "celaka", "batu tak guna" dan sebagainya.  

Contoh 2:

Seorang isteri yang kematian suami atau kematian anaknya menyumpah musibah yang menimpanya dengan kata-kata buruk. 

Contoh 3:

Seseorang yang hilang harta benda di dalam kebakaran menyumpah-nyumpah musibah yang menimpanya.

Punca manusia menyumpah

====================

(1) Penyakit hati yang berat

(2) Jahil berkenaan Taqdir Ketentuan Allah

(3) Kemarahan meluap-luap

Akibat menyumpah musibah

=====================

(1) Rosak Imannya, Tauhidnya 

(2) Hilang Rahmat Allah

(3) Termasuk orang yang kufur Ni'mat

(4) Masuk Kemurkaan Allah

Bersambung siri 583  اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=======================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 581)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa besar 68

Menyumpah Musibah

….sambungan….

Penjelasan ringkas :

Musibah ke atas Rasul, Nabi dan Auliya Allah.

Musibah bagi Rasul, Nabi dan Auliya Allah adalah suatu bentuk Kasih Sayang Allah Ta'ala kepada mereka bagi meningkatkan Darjat mereka di Sisi-Nya.

Daripada sekian banyak manusia, hamba-hamba Allah yang paling berat menerima musibah adalah sekalian Utusan Allah.  Mereka dimusuhi, dituduh sebagai ahli sihir, dituduh pemecah belah masyarakat, dituduh pelampau yang cuba merosak masyarakat, dituduh sebagai gila dan macam-macam lagi penghinaan dilemparkan kepada mereka.  

Mengapakah mereka dimusuhi dan diperangi?

Cuba lihat Nabi kita yang mulia Sayyidina Muhammad ﷺ.   Sebelum Junjungan Rasulullah ﷺ mendapat wahyu menjadi Nabi, Baginda terkenal sebagai Al-Amin, orang yang amanah, orang yang sangat mulia.    Namun sebaik sahaja Baginda menjadi Nabi dan menyeru kaum Quraisy supaya beriman kepada Allah Yang Maha Esa, dan tinggalkan sembahan kepada berhala, maka seluruh angkatan Quraisy bangkit memerangi Baginda.  Mereka mencaci, menghina dan menuduh Baginda dengan berbagai panggilan buruk. 

Mengapakah kaum Quraisy tiba-tiba menjadi ganas?

Apakah kesalahan Baginda?

Kaum Quraisy memusuhi Baginda kerana Baginda menyeru kepada "Tauhid".  Baginda menyeru kepada hakikat _Ubudiyyah_ yang mutlaq.  Golongan Quraisy memahami maksud Da'wah Rasulullah ﷺ.  

Jika Baginda menyeru kaum Quraisy supaya masing-masing melakukan ritual peribadatan, sudah tentu masyarakat Quraisy akan menerima dengan lapang dada kerana mereka juga beribadat kepada patung-patung dewa Tuhan-tuhan mereka.  Tetapi "Cahaya Tauhid" yang Baginda bawa bukan demikian, bukan ritual peribadatan yang telah menjadi amalan mereka.  Tetapi ia adalah Kalimat Agung yang menggoncang kegelapan hati manusia jahil dan takabbur. 

Meskipun para Rasul, Nabi dan Warisatul Anbiya menghadapi berbagai tentangan, halangan, cacian, fitnah dan ugutan, namun mereka tetap menyempurnakan Amanah Allah dan tidak berganjak sedikit pun daripada kebenaran. 

Allah Ta'ala meningkatkan Darjat Kemuliaan mereka di Sisi-Nya atas kesabaran mereka menghadapi segala dugaan mendirikan Kalimah Allah atas muka bumi.    Sesungguhnya mereka adalah Kekasih Allah yang tiada khuatir dan tiada ketakutan apa pun menghadapi makhluq.

 Firman Allah :

أَلَآ إِنَّ أَوۡلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ

“Ketahuilah! Sesungguhnya wali-wali Allah, tidak ada kebimbangan (dari sesuatu yang tidak baik) terhadap mereka dan mereka pula tidak akan berdukacita.”

[Yunus (10) : Ayat 62]

Bersambung siri 582  اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=======================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 580)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa besar 68

Menyumpah Musibah

….sambungan…..

Penjelasan ringkas:

Musibah ke atas orang beriman.

Musibah yang menimpa orang beriman adalah suatu bentuk Rahmat dan Belas Ihsan Ilahi kepada mereka, bukan bala Kemurkaan-Nya.  Semua jenis musibah yang menimpa orang beriman sama ada berbentuk bencana ke atas dirinya seperti kesakitan tubuh badan, kesedihan, kehilangan harta benda dan kezaliman manusia ke atasnya atau musibah berupa bencana alam meliputi dunia seperti taufan, banjir besar, gempa bumi dan lain-lain sepertinya... dalam semua keadaan ini musibah yang menimpanya mengandungi hikmah kebaikan dan keberuntungan baginya dunia Akhirat.

(1) Ujian Keimanan —Siapa yang sebenarnya beriman.

Firman Allah :

  الم (١)أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ (٢)وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ (٣)

Alif laam miim.   

Apakah manusia mengira bahwa mereka dibiarkan hanya dengan mengatakan, "Kami telah beriman,” dan mereka tidak diuji?  Dan sungguh, Kami telah menguji orang-orang sebelum mereka, maka Allah pasti mengetahui orang-orang yang benar dan pasti mengetahui orang-orang yang dusta.

[Al-Ankabut (29) : Ayat 1,2,3]

(2) Ujian Tawakkal dan kesabaran.

Firman Allah :

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ

“Sungguh, Kami akan menguji kamu dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan.  Dan berikan khabar gembira bagi orang-orang yang bersabar” 

[Al Baqarah (2) : Ayat 155]

(3) Supaya manusia sentiasa tetap bergantung hati kepada-Nya.

Firman Allah :

أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ ۖ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ

“Apakah kamu mengira bahawa kamu akan masuk syurga, padahal belum datang kepadamu (cubaan) sebagaimana halnya orang-orang terdahulu sebelum kamu?  Mereka ditimpa oleh malapetaka dan kesengsaraan, serta digoncangkan (dengan bermacam-macam cubaan) sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya: "Bilakah datangnya pertolongan Allah?" Ingatlah, sesungguhnya pertolongan Allah itu amat dekat.”

[Al-Baqarah (2) : Ayat 214]

(4)  Allah Ta'ala hapuskan dosanya, di-Kurniakannya pahala, dinaikkan darjatnya.

Rasulullah ﷺ bersabda:

"Tidak ada penderitaan, kesengsaraan, sakit, kesedihan dan bahkan juga kekalutan yang menimpa seorang mukmin, melainkan dengan semua itu dihapuskan sebahagian dosanya. “

[Imam Muslim]

Rasulullah ﷺ bersabda:

"Tidaklah seorang muslim tertusuk duri atau yang Iebih kecil dari itu, melainkan akan ditulis baginya satu derajat dan akan dihapus satu kesalahannya.”

[Imam Muslim]

Rasulullah ﷺ bersabda:

“Tidak ada satu pun musibah (cubaan) yang menimpa seorang muslim berupa duri atau yang semisalnya, melainkan dengannya Allah akan mengangkat derajatnya atau menghapus kesalahannya.”

[Imam Muslim]

(5) Bertemu Allah di dalam keadaan bersih.

Rasulullah ﷺ bersabda:

“Sentiasalah ujian itu menerpa mukmin atau mukminah pada jasadnya, harta dan anaknya sampai ia bertemu dengan Allah dalam keadaan tidak mempunyai dosa.”

[Imam Ahmad dan Imam Tirmidzi]

Perhatikan :

Keseluruhan keterangan di atas membawa maksud yang sama ; iaitu memberikan isyarat khabar gembira kepada orang beriman bahawa setiap musibah yang terkena kepada mereka akan diberikan ganjaran terbaik dari Sisi-Nya.   Sesekali ketika mereka terjatuh kepada kelalaian dan dosa, maka Allah Ta'ala menyediakan Jalan Taubat dan kifaratkan dosa-dosa mereka dengan menimpakan berbagai musibah.”

Bersambung siri 581  اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=======================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 579)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa besar 68

Menyumpah Musibah

….sambungan…..

Penjelasan ringkas :

Musibah ke atas orang Kafir, Munafiq dan Fasiq.

Sesungguhnya musibah yang terkena kepada orang kafir, munafiq dan fasiq, sama ada yang terkena secara khusus kepada diri mereka sendiri seperti penyakit misteri atau musibah secara umum yang menimpa dunia seperti gempa bumi, taufan, kebakaran dan sebagainya ... maka semua macam Musibah ini merupakan bala Kemurkaan Allah dan Penghinaan Allah ke atas kekufuran mereka.

Siapakah yang dimaksudkan dengan orang kafir, munafiq dan fasiq dan apakah perbezaannya?  Kita menyebut secara ringkas :

Kafir — orang yang terang-terang mengingkari Allah dan Rasul, enggan beriman kepada Allah dan Rasul dan melakukan penentangan terhadap Agama Islam yang suci.

Munafiq — Orang yang menzahirkan keislamannya dan menyembunyikan kekafirannya.  Ertinya dia menamakan dirinya Islam, berpakaian Islam dan mengikut adat kebiasaan orang Islam namun hatinya kafir.   Orang ini hanya pura-pura Islam dengan niat-niat yang menyimpang — boleh  jadi dia ingin mendapat habuan duniawi atau mengambil kesempatan atas kelemahan orang Islam atau dia benar-benar bertujuan memusnahkan orang Islam dari dalam (gunting di dalam lipatan atau api di dalam sekam).

Fasiq — Orang Islam yang melakukan dosa besar (minum arak, judi, tenung nasib, melakukan kezaliman ke atas manusia, khianati amanah Allah dan lain-lain) atau dia kekalkan dosa kecil tanpa Taubat.  Orang fasiq tidak kafir, tetapi masih Islam namun keislamannya di tebing bahaya, boleh jatuh kekafiran jika tidak berhati-hati dan terus- menerus di dalam kefasikan. 

Bagi ketiga-tiga golongan ingkar ini, musibah merupakan bala Kemurkaan Allah, BUKAN Rahmat Allah.  Meskipun mereka hidup mewah, memiliki kekayaan melimpah-ruah, berpangkat tinggi serta mempunyai kedudukan yang istimewa pada pandangan dunia... namun sia-sialah sekalian perbuatan mereka dan mereka adalah manusia yang merugi dunia Akhirat.  Mereka akan bergembira sementara waktu kemudian akan ditimpakan azab di dunia lagi, kemudian Azab lebih besar di Akhirat.  Wal Iyazubillah

Firman Allah :

وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ 

“Dan Sesungguhnya Kami (Allah) akan merasakan kepada mereka sebahagian Azab yang dekat (di dunia) sebelum Azab yang lebih besar (di Akhirat)."

[As-Sajadah (32) : Ayat 21]

Firman Allah :

أُوْلَـٰٓٮِٕكَ ٱلَّذِينَ لَيۡسَ لَهُمۡ فِى ٱلۡأَخِرَةِ إِلَّا ٱلنَّارُ‌ۖ وَحَبِطَ مَا صَنَعُواْ فِيہَا وَبَـٰطِلٌ۬ مَّا ڪَانُواْ يَعۡمَلُونَ

“Itulah orang-orang yang tidak memperoleh di Akhirat, kecuali 'Azab Neraka dan lenyaplah di Akhirat itu apa yang telah mereka usahakan (di dunia) dan sia-sialah apa yang telah mereka kerjakan.”

[Huud (11) : Ayat 16]

Firman Allah :

وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ 

“Dan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami, nanti Kami akan _Istidraj_ mereka (menarik mereka dengan beransur-ansur ke arah kebinasaan), dengan cara yang tidak mereka ketahui.”

[Al A'raf  (7) : Ayat 182]

Rasulullah   ﷺ  bersabda:

”Apabila kamu melihat bahawa Allah Taala memberikan Nikmat kepada hamba-Nya yang selalu membuat maksiat (derhaka), ketahuilah bahawa orang itu telah di istidraj oleh Allah Ta’ala.”

[Imam At-Thabrani, Imam Ahmad, Imam Al-Baihaqi)

Adakah kamu kagum dengan orang kafir, munafiq dan fasiq hidup mewah, hidup di dalam keriangan, sedangkan mereka terus-menerus memusuhi Agama dan melakukan berbagai kerosakan dan kezaliman di atas muka bumi?

Sesungguhnya yang demikian ... Kekayaan, kemewahan, pangkat dan kedudukan yang mereka menikmati BUKAN dari Kemurahan Allah Ta'ala sebaliknya ia merupakan Istidraj, iaitu Allah Ta'ala biarkan mereka di dalam kekufuran mereka sehingga sampai suatu masa Allah Ta'ala menyentap ruh mereka dengan rentapan yang keras. 

Bersambung siri 580   اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=======================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 578)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa besar 68

Menyumpah Musibah

….. sambungan…..

Bentuk-Bentuk Musibah

==================

Sebagaimana kami katakan: Berdasarkan penegasan Al-Qur'an, Hadith dan Ijma Qias Ulama kita (Ahlus Sunnah), Musibah yang menimpa seseorang atau sesebuah kumpulan manusia atau sesebuah negara atau dunia seluruhnya adalah di dalam Kekuasaan Allah Ta'ala Yang Maha Perkasa dan Maha Bijaksana.  Setiap musibah yang terjadi adalah menurut ketentuan Allah pada Azali. 

Allah Ta'ala menimpakan Musibah kepada manusia berdasarkan keadaan diri seseorang — hal hati seseorang berserta perkataan dan perbuatannya.  Tujuan musibah yang menimpa seseorang dan akibat daripada musibah tersebut jauh beza dengan musibah yang menimpa orang beriman. Demikian lagi musibah yang menimpa Rasul, Nabi dan Auliya Allah mempunyai maksud-maksud tertentu yang berbeza dengan musibah yang menimpa orang beriman tingkatan rendah.

Pertama : Musibah ke atas orang kafir, munafiq dan fasiq.

Sesungguhnya musibah yang terkena kepada orang Kafir, Munafiq dan fasiq ; sama ada yang terkena secara khusus kepada diri mereka sendiri seperti penyakit misteri atau musibah secara umum yang menimpa dunia seperti gempa bumi, taufan, kebakaran dan sebagainya ... maka semua macam musibah ini merupakan bala Kemurkaan Allah dan Penghinaan Allah ke atas kekufuran mereka.

Kedua : Musibah ke atas orang beriman.

Musibah yang menimpa orang beriman adalah suatu bentuk Rahmat dan Belas Ihsan Ilahi kepada mereka, bukan bala Kemurkaan-Nya.

Semua jenis musibah yang menimpa orang beriman sama ada berbentuk bencana ke atas dirinya seperti kesakitan tubuh badan, kesedihan, kehilangan harta benda dan kezaliman manusia ke atasnya atau musibah berupa bencana alam meliputi dunia seperti taufan, banjir besar, gempa bumi dan lain-lain sepertinya... dalam semua keadaan ini musibah yang menimpanya mengandungi hikmah kebaikan dan keberuntungan baginya dunia Akhirat.

Ketiga : Musibah ke atas Rasul, Nabi dan Auliya Allah

Musibah bagi Rasul, Nabi dan Auliya Allah adalah suatu bentuk Kasih Sayang Allah Ta'ala kepada mereka bagi meningkatkan Darjat mereka di Sisi-Nya.  Daripada sekian banyak manusia, hamba Allah yang paling berat menerima musibah adalah sekalian utusan Allah.  Mereka dimusuhi, dituduh sebagai Ahli sihir, dituduh pemecah belah masyarakat, dituduh pelampau yang cuba merosak masyarakat, dituduh sebagai gila, ahli sihir dan macam-macam lagi penghinaan dilemparkan kepada mereka.  

Bersambung siri 579   اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=======================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 577)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa besar 68

Menyumpah Musibah

Pegangan 8:

Kemungkaran, kezaliman, ma’siat terang-terangan mengundang  wabak penyakit berat.

Rasulullah   ﷺ  bersabda:

لَمْ تَظْهَرِ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى يُعْلِنُوا بِهَا إِلاَّ فَشَا فِيهِمُ الطَّاعُونُ وَالأَوْجَاعُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ مَضَتْ فِي أَسْلاَفِهِمُ الَّذِينَ مَضَوْا

"Tidaklah muncul kejahatan pada sesebuah kaum sehinggalah mereka melakukannya secara terang-terangan melainkan akan merebak dalam kalangan mereka wabak taun serta penyakit-penyakit yang tidak pernah muncul dalam kalangan generasi sebelum mereka.

[Imam Ibn Majah]

Pegangan 9:

Musibah kerana tiada yang cegah kemungkaran.

Musibah turun apabila ma'siat berleluasa dan tidak ada yang mencegah kemungkaran tersebut.

Firman Allah:

وَٱتَّقُواْ فِتۡنَةً۬ لَّا تُصِيبَنَّ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمۡ خَآصَّةً۬‌ۖ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ

“Dan peliharalah diri kamu dari fitnah yang tidak hanya menimpa orang-orang yang zalim saja di antara kamu secara khusus, (akan tetapi menimpa secara umum) dan ketahuilah bahawa Allah Amat Keras siksaan-Nya.” 

[ Al-Anfaal (8) : Ayat 25]

Firman Allah:

فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُڪِّرُواْ بِهِۦۤ أَنجَيۡنَا ٱلَّذِينَ يَنۡہَوۡنَ عَنِ ٱلسُّوٓءِ وَأَخَذۡنَا ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ بِعَذَابِۭ بَـِٔيسِۭ بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُونَ

"Maka ketika mereka melupakan (tidak menghiraukan) apa yang telah diperingatkan kepada mereka, Kami selamatkan orang-orang yang melarang daripada perbuatan jahat itu dan Kami timpakan orang-orang yang zalim dengan azab seksa yang amat berat, disebabkan mereka berlaku fasiq (derhaka)"

[Al-A'raf  (7) : Ayat 165]

Pegangan 10:

Bala ma'nawiyyah — Musibah kepada hati (Hati dikunci mati akibat kekufuran).

Firman Allah:

فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ۬ فَزَادَهُمُ ٱللَّهُ مَرَضً۬ا‌ۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمُۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡذِبُونَ

Dalam hati mereka (golongan yang munafiq itu) terdapat penyakit, maka Allah tambahkan lagi penyakit itu kepada mereka; dan mereka pula akan beroleh azab seksa yang tidak terperi sakitnya, dengan sebab mereka berdusta (dan mendustakan kebenaran). 

[Al-Baqarah (2) : Ayat 10]

Bersambung siri 578   اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=======================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

    🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 576)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa besar 68

Menyumpah Musibah

Dalil-dalil

=========

Berikut adalah ringkasan pegangan Ahlus Sunnah wal Jamaah berhubung dengan musibah berserta dalil-dalilnya.

Pegangan 1:

Setiap Musibah pada haqiqatnya dari Allah Ta'ala.

Firman Allah:

مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ۬ فِى ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فِىٓ أَنفُسِكُمۡ إِلَّا فِى ڪِتَـٰبٍ۬ مِّن قَبۡلِ أَن نَّبۡرَأَهَآ‌ إِنَّ ذَٲلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌ۬

“Tiada suatu bencana pun yang menimpa di bumi dan (tidak pula) pada dirimu sendiri melainkan telah tertulis di dalam kitab (Lauhul Mahfuzh) sebelum Kami menciptakannya.  Sesungguhnya yang demikian itu adalah mudah bagi Allah”.

[Al-Hadid (57) : Ayat 22]

Pegangan 2:

Tidak akan berlaku Musibah melainkan dengan izin Allah.

Firman Allah:

مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِ‌ وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ يَہۡدِ قَلۡبَهُ ۥ‌ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىۡءٍ عَلِيمٌ۬ 

Tidak ada kesusahan (atau bala bencana) yang menimpa (seseorang) melainkan dengan izin Allah dan sesiapa yang beriman kepada Allah, Allah akan memimpin hatinya (untuk menerima apa yang telah berlaku itu dengan tenang dan sabar) dan (ingatlah), Allah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.”

[At-Taghabun (64) : Ayat 11]

Pegangan 3:

Tawakkal kepada Allah ketika ditimpa Musibah.

Firman Allah:

قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللّهُ لَنَا هُوَ مَوْلاَنَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ

Katakanlah: "Sekali-kali tidak akan menimpa kami melainkan apa yang telah ditetapkan Allah untuk kami.  Dialah pelindung kami, dan hanya kepada Allah orang-orang yang beriman harus bertawakkal."

[At-Taubah (9) : Ayat 51]

Pegangan 4:

Ganjaran besar bagi orang beriman yang sabar dan tawakkal kepada Allah di atas Musibah kezaliman manusia ke atasnya.

Firman Allah:

وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ فِي اللّهِ مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُواْ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلَأَجْرُ الآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ. الَّذِينَ صَبَرُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُون

 

“Dan orang-orang yang berhijrah karena Allah sesudah mereka dianiaya, pasti Kami akan memberikan tempat yang bagus kepada mereka di dunia.  Dan Sesungguhnya pahala di akhirat adalah lebih besar, kalau mereka mengetahui (yaitu) orang-orang yang sabar dan hanya kepada Tuhan saja mereka bertawakkal.”

[An-Nahl (16) : Ayat 41, 42]

Pegangan 5:

Musibah sebagai dugaan Keimanan.

Firman Allah:

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوْعِ وَنَقْصٍ مِنَ اْلأَمْوَالِ وَاْلأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِيْنَ

“Dan sungguh akan Kami berikan cubaan kepada kamu dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan.  Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar.”

[Al-Baqarah (2) : Ayat 155]

Pegangan 6:

Musibah dan azab berat terjadi akibat Ma'siat.

Firman Allah:

وَإِذَآ أَرَدۡنَآ أَن نُّہۡلِكَ قَرۡيَةً أَمَرۡنَا مُتۡرَفِيہَا فَفَسَقُواْ فِيہَا فَحَقَّ عَلَيۡہَا ٱلۡقَوۡلُ فَدَمَّرۡنَـٰهَا تَدۡمِيرً۬ا

Dan apabila sampai tempoh Kami hendak membinasakan penduduk sesebuah negeri, Kami perintahkan (lebih dahulu) orang-orang yang melampau dengan kemewahan di antara mereka (supaya taat), lalu mereka menderhaka dan melakukan ma’siat padanya; maka berhaklah negeri itu dibinasakan, lalu kami menghancurkannya sehancur-hancurnya.

[Al-Isra (17) : Ayat 16]

Pegangan 7:

Musibah sebagai kifarat dosa-dosa

Rasulullah ﷺ bersabda:

Tidaklah seorang mukmin itu ditimpa kepenatan, kesakitan, perkara yang tidak disukainya, kesedihan, bahaya (yang disebabkan oleh orang lain) dan kerisauan, hatta duri yang mencucuknya kecuali Allah akan mengampunkan dosa-dosanya.”

[Imam Bukhari, Imam Muslim]

Bersambung siri 577   اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=======================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI  

🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 575)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa besar 68:

Menyumpah Musibah (مُصِيْبَة)

=======================

Definisi:

=======

Dari segi bahasa: 

.................................

Dari segi bahasa, musibah ( مُصِيْبَة ) berasal dari kata ( أصَابَ - يُصِيْبُ ) —  asoba, yusibu, yang bererti tertimpa, terkena, menimpa, terlimpah, limpahan, menepati sasaran.

Dari segi istilah:

..............................

Pada sisi Syara',  musibah ( مُصِيْبَة ) boleh membawa kedua-dua  maksud tertimpa keburukan (kecelakaan) atau boleh juga bermaksud memperoleh limpahan kebaikan.  Al-Qur'an menggunakan perkataan "musibah" bagi menunjukkan kedua-dua keadaan ini.   Namun lazimnya istilah "musibah"  digunakan secara meluas untuk menunjukkan suatu keadaan kepedihan, kesakitan, kecelakaan, kesusahan hidup yang tidak menyenangkan.

Penjelasan

==========

Penjelasan 1:

Daripada ta'rif musibah, kita memahami ungkapan "musibah" lazimnya digunakan untuk menunjukkan "suatu keadaan yang tidak disenangi" yang menimpa seseorang atau keluarga, masyarakat atau sesebuah negara seluruhnya. Musibah mengakibatkan berbagai kesakitan, kesukaran hidup, penderitaan hidup. 

Penjelasan 2:

Sebahagian orang menganggap "musibah" yang menimpa mereka dan dunia seluruhnya sebagai fenomena alam dan tiada kaitan dengan perbuatan manusia. Sebahagian lagi menganggap "musibah" sebagai sumpahan-sumpahan jinn, bunian, dewa-dewa dan sebagainya.  Sebahagian lagi menganggap semua macam "musibah" sebagai suatu yang malang dan tiada apa-apa kebaikan padanya.  Pendapat-pendapat seperti ini bertentangan dengan pendirian dan pegangan Ahlus Sunnah. 

Penjelasan 3:

Menurut pendirian Ahlus Sunnah wal Jama'ah, setiap musibah yang menimpa manusia atau alam ini seluruhnya adalah dari Allah Ta'ala pada haqiqatnya, bukan terjadi sendiri.

Zahirnya kamu melihat gempa bumi, Tsunami, gunung berapi, banjir besar dan lain-lain melanda dunia sehingga terjadi berbagai kerosakan dan kemusnahan.  Zahirnya kuman, bakteria, virus berbahaya menimpa manusia sehingga sebahagiannya mati.  Haqiqatnya semua kejadian tersebut berlaku menurut ketetapan Yang Maha Kuasa. 

Penjelasan 4:

Setiap musibah berlaku mempunyai maksud dan hikmah tersendiri yang tidak dapat diselami oleh kebanyakan manusia.   Sebahagian lagi darinya adalah bala Kemurkaan Allah.  Sebahagian lagi adalah peringatan dari Allah Ta'ala, sebahagian lagi mengandungi dugaan dan cubaan ke atas Keimanan seseorang, sebahagian lagi sebagai jalan mencapai pahala, dihapuskan dosa dan dinaikkan darjatnya. 

Penjelasan 5:

Menyumpah suatu musibah adalah dosa besar kerana ketika seseorang menyumpah suatu musibah, maka dia sedang menyumpah-nyumpah Allah Ta'ala. 

Berkata Imam Al-Haytami Radiallahu anhu:

"Hadith-hadith yang banyak menunjukkan bahawa meratapi jenazah, dan perbuatan lain seperti mencabut rambut, mencakar wajah, merobek baju dan menyumpah serapah adalah perbuatan terlaknat.  Semua itu boleh bawa kepada kekafiran.  Banyak pendapat (fatwa Ulama) mengatakan ianya dosa besar.

[Az-Zawaajir] 

Bersambung siri 576   اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=======================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 574)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa besar 67:

Enggan beri makan

kepada faqir miskin

.....Sambungan....

Rawatan dan Penjagaan

=================

(1) Menetapkan Tauhid berhubung dengan rezeki

Kunci memahami tajuk ini dan kunci menepati Kehendak Allah adalah dengan cara menetapkan Tauhid di dalam hati bahawa sesungguhnya Allah Ta'ala Maha Menguasai dan Maha Pemberi Rezeki kepada setiap manusia bahkan setiap makhluq yang melata di bumi dan langit dan lautan.   

Dia Maha Mengurniakan rezeki kepada setiap manusia menurut Kehendak-Nya dan Ketetapan-Nya yang Azali.  Meskipun zahirnya manusia yang berusaha sungguh-sungguh mencari rezeki sehingga dia memperoleh harta kekayaan, namun hakikatnya semua itu Pemberian Allah.  

Apabila seseorang yang beriman menetapkan keyakinan ini, maka dia akan mudah menunaikan tuntutan Allah pada urusan rezekinya. Namun menetapkan Tauhid ini amat sukar bagi kebanyakan orang di sebabkan wujudnya "keakuan diri", bisikan nafsu kejahatan dan hasutan Iblis yang sentiasa berusaha siang malam untuk menyesatkan manusia.

Contoh bisikan nafsu dan Iblis:

Ketika seseorang ingin bersedekah membantu faqir miskin Iblis bisikkan "jangan sedekah, nanti kamu hidup kamu susah", atau dia bisikkan, "anak kamu ramai sekolah, anak kamu perlukan belanja".

Jika dia berjaya atasi bisikan tersebut dan berjaya sedekah membantu faqir miskin dan keluarkan belanja untuk keperluan orang lain, Iblis akan datang dengan bisikan lain — bisikkan ujub, riya dan takabbbur... kata Iblis :

"kamu hebat sebab mampu sedekah kepada orang yang kesusahan. Tak ada orang lain sehebat kamu."

Ertinya dari arah mana pun, Iblis akan datang dengan berbagai bisikan sama ada menghalang terus seseorang dari menunaikan kewajipan ini atau menimbulkan kebanggaan di dalam diri sehingga rosak Tauhid.

(2) Memaksa diri

Jika seseorang mendapati dirinya sukar menetapkan Tauhid ini dan terasa sangat susah memberi makan kepada orang lain, susah membantu orang lain, kadangkala bercampur riya, bangga, megah diri dsb,  maka dia perlu memaksa diri bersedekah, membantu orang lain walaupun dalam keadaan kurang ikhlas pada permulaannya. In shaa Allah lama kelamaan hatinya akan menjadi lembut untuk bersedekah, memberi makan dan hulurkan bantuan kepada yang memerlukan tanpa berkira-kira.

(3) Lazimkan membaca Peringatan Allah dan Rasul-Nya

Cara lain adalah sentiasa mengulang peringatan dan amaran Allah dan Rasul-Nya berhubung dengan kewajipan membantu faqir miskin dan orang yang terlantar. Mudah-mudahan hati menjadi lembut dengan mengulang-ulang ayat-ayat Allah dan Hadith Baginda Rasul ﷺ.

Bersambung siri 575   اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

========================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 573)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa besar 67:

Enggan beri makan

kepada faqir miskin

.....Sambungan....

Punca 

======

(1) Penyakit hati — cinta dunia dan bakhil

(2) Tiada kasih sayang sesama orang beriman 

(3) Tiada belas ihsan kepada manusia 

(4) Mementingkan diri 

Akibat

======

(1) Tidak mendirikan solat dan enggan beri makan kepada faqir miskin menjadi asbab Kemurkaan Allah

Orang-orang yang enggan memberi makan kepada faqir miskin dan yang yang kelaparan, orang yang tidak mahu menganjurkan beri makan dan mereka yang menghalang orang lain memberi makan kepada manusia yang kelaparan adalah termasuk manusia yang menerima Kemurkaan Allah.

Firman Allah:

مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ. قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ . وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ ٱلْمِسْكِينَ

"(Setelah melihat orang-orang yang bersalah itu, mereka berkata): Apakah yang menyebabkan kamu masuk ke dalam (Neraka) Saqar?  Orang-orang yang bersalah itu menjawab: Kami tidak termasuk dalam kumpulan orang-orang yang mengerjakan sembahyang; Dan kami tidak pernah memberi makan orang-orang miskin;"

[Al-Muddathhir (74) : Ayat 42 - 44]

(2) Kebakhilan jadi kalung Neraka

Firman Allah:

وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

"Dan sekali-kali janganlah orang-orang yang bakhil dengan harta yang Allah berikan kepada mereka dari Kurnia-Nya menyangka, bahwa kebakhilan itu baik bagi mereka. Sebenarnya kebakhilan itu adalah buruk bagi mereka. Harta yang mereka bakhilkan itu akan dikalungkan kelak di lehernya (siksaan neraka) di hari Qiamat. Dan kepunyaaan Allah lah segala warisan (yang ada) di langit dan di bumi. Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan.

[Aali Imran (3) : Ayat 180]

(3) Jauh dari Rahmat Allah, hilang keberkatan rezeki

Rasulullah   ﷺ  bersabda:

“Sedekahkan hartamu.  Janganlah engkau menghitung-hitungnya (menahan harta untuk diri sendiri). Jika tidak, maka Allah akan menghilangkan keberkatan rezeki tersebut. Janganlah menghalangi Anugerah Allah untukmu. Jika tidak, maka Allah akan menahan Anugerah dan kemurahan untukmu.”

[Imam Bukhari, Imam Muslim]

Bersambung siri 574   اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

========================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI  

🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 572)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa besar 67:

Enggan beri makan

kepada faqir miskin

.....Sambungan....

Contoh-contoh:

============

Contoh 1:

Seseorang mengherdik orang yang datang meminta makanan kerana kelaparan dengan kata-kata kehinaan seperti "kamu pemalas, pergilah cari kerja" atau dia berkata: "kamu pura-pura miskin" atau kata-kata kehinaan yang lain.  Orang ini bukan sahaja enggan memberi makan orang yang kelaparan, tambah lagi dia menghina orang miskin.

Contoh 2:

Enggan hulurkan bantuan makanan atau lain-lain kepada jiran yang diketahuinya miskin dan kelaparan sedangkan dirinya hidup mewah.

Contoh 3:

Tidak pedulikan nasib mereka yang terkena suatu musibah seperti banjir, tanah runtuh, kebakaran atau lainnya. 

Contoh 4:

Ketika penyakit "covid 19" melanda dunia pada tahun 2019, 2020, 2021, ramai hilang pekerjaan dan sumber pendapatan.  Alhamdulillah ramai yang tampil hulurkan bantuan kepada mereka yang putus rezeki akibat dihentikan kerja atau perniagaan bankrap atau lain-lain.  Malangnya tidak semua orang yang berharta sedia hulurkan bantuan.  Ahli politik pula mempunyai agenda tersendiri menaikkan nama masing-masing sehingga bantuan tak sampai kepada mangsa.  Mereka ini bukan sahaja enggan "memberi makan kepada yang memerlukan", bahkan mereka adalah "penghalang" kepada kebajikan.

Contoh 5:

Setiap hari kita mendengar saudara kita di Syria, Yemen, Palestine menderita kelaparan, kesakitan dan rumah kediaman musnah.  Ummat Islam seluruh dunia kirimkan bantuan kepada mereka.  

Malangnya tidak semua  petugas yang diamanahkan benar-benar jujur.  Sebahagian mereka telah makan secara batil  sedekah Ummat kepada mangsa.  Ertinya mereka bukan sahaja tidak memberi makan dan tidak menganjurkan memberi makan kepada mangsa yang kelaparan, sebaliknya mereka "merampas" hak mereka yang kelaparan...!

Bersambung siri 573   اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

========================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 571)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa besar 67:

Enggan beri makan

kepada faqir miskin

.....Sambungan....

Berkata Imam Qurtubi Radhiallahu anhu:

"Firman Allah Ta'ala "  كَلاَّ "  (sekali-kali tidak demikian)."  Ini adalah bantahan.  Sebenarnya tidak seperti sangkaan mereka.  Kekayaan bukan menunjukkan kemuliaan seseorang dan kefakiran bukan menunjukkan kehinaan. Kefakiran dan kehinaan itu adalah Ketetapan dan Keputusan-Ku (Milik Allah). 

Al-Farra' berkata  "  كَلاَّ " di tempat ini bermakna tidak layak seseorang bersikap seperti itu.  Sebaliknya dia wajib memuji Allah atas kekayaan dan kefakiran. 

Di dalam sebuah hadith :  Allah 'Azza- wa Jalla berfirman: "Sekali-kali tidak.  Aku tidak Memuliakan orang yang Aku Muliakan dengan banyaknya dunia dan tidak Menghinakan orang yang Aku Hinakan dengan sedikitnya dunia. Sesungguhnya Aku Memuliakan orang yang Aku Muliakan dengan ta'at kepada-Ku dan Aku Menghinakan orang yang Aku Hinakan dengan maksiat kepada-Ku" (Riwayat Imam Malik di dalam perbahasan berkenaan sedekah).

Sebenarnya (kehinaan kamu, wahai orang kaya yang kufur adalah kerana) kamu tidak memuliakan anak yatim dan kamu saling tidak mengajak memberi makan orang miskin dan tidak menyuruh keluarga kamu memberi makan kepada orang miskin yang datang kepada kamu."

[Tafsir Al-Qurtubi]

Tambahan: Pengajaran Pokok dari tafsiran Ulama

Pokok pengajaran dari Kalam Allah ini adalah :  Kalam Allah ini menjunam ke dalam hati, menghancurkan sangkaan kebanyakan manusia bahawa kemuliaan dan kehinaan seseorang di Sisi Allah diukur dengan pandangan dan pemilikan yang bersifat duniawi. 

Maksudnya kebanyakan manusia menyangka seseorang yang kaya- raya dengan harta benda duniawi — wang ringgit, dinar dan dirham, intan dan berlian, gedung-gedung perniagaan, sebagai orang yang telah mendapat kemuliaan di Sisi Allah, sementara orang yang miskin, faqir, tiada harta, dianggap sebagai orang yang hina di Sisi Allah.  Sedangkan pendirian demikian adalah batil, yang jelas bertentangan dengan Ketetapan Allah.  

Kebenarannya adalah:

Ukuran kemuliaan atau kehinaan di Sisi Allah adalah Iman, Tauhid, Taqwa, Ma'rifat kepada Allah.  Mereka yang lebih tinggi Iman dan Taqwanya, maka dialah yang lebih utama dan memperoleh Kasih dan Keredhaan Allah, mencapai kemenangan dunia Akhirat.  Sedangkan orang yang kaya-raya, hartawan dan jutawan, namun dia kufur kepada Nikmat Allah, maka dialah manusia hina yang menerima Laknat dan Kemurkaan Allah Ta'ala. 

Di dalam Kalam Allah ini, Allah Ta'ala menegaskan sebahagian dari asbab seseorang yang kaya-raya menerima Kehinaan dan Kemurkaan Allah adalah kerana enggan memberi makan kepada faqir miskin dan tidak pula menganjurkan orang lain memberi makan kepada hamba-hamba Allah yang kelaparan.

Dalil 3: Rasulullah ﷺ bersabda:

⁣

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالَّذِي يَشْبَعُ وَجَارُهُ جَائِعٌ.⁣

"Tidak termasuk orang yang beriman, orang yang kenyang sementara jiran tetangganya kelaparan." ⁣

⁣[Imam Ath-Thabarani]

Bersambung siri 572   اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

========================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 570)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa besar 67:

Enggan beri makan

kepada faqir miskin

.....Sambungan....

Dalil 2: Firman Allah

 فَأَمَّا ٱلإِنسَانُ إِذَا مَا ٱبْتَلاَهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّيۤ أَكْرَمَنِ. وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبْتَلاَهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّيۤ أَهَانَنِ.  كَلاَّ بَل لاَّ تُكْرِمُونَ ٱلْيَتِيمَ .  وَلاَ تَحَآضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ

(Dalam pada itu manusia tidak menghiraukan balasan Akhirat), oleh yang demikian, maka kebanyakan manusia apabila diuji oleh Tuhannya dengan dimuliakan dan dimewahkan hidupnya, (dia tidak mahu bersyukur tetapi terus bersikap takabbur) serta berkata dengan sombongnya: Tuhanku telah memuliakan daku! (15) Dan sebaliknya apabila dia diuji oleh Tuhannya, dengan disempitkan rezekinya, (dia tidak bersabar bahkan dia resah gelisah) serta merepek dengan katanya: Tuhanku telah menghinakan daku! (16) Jangan demikian, (sebenarnya kata-kata kamu itu salah). Bahkan (perbuatan kamu wahai orang-orang yang hidup mewah, lebih salah lagi kerana) kamu tidak memuliakan anak yatim, (malah kamu menahan apa yang dia berhak menerimanya); (17) Dan kamu tidak menggalakkan untuk memberi makanan (yang berhak diterima oleh) orang miskin; (18)

[Al-Fajr (89) : Ayat 15-18]

Berkata Ibnu Abbas Radhiallahu anhu:

"(Adapun manusia), maksudnya adalah orang kafir, iaitu Ubay bin Khalaf, riwayat lain menyebut Umayyah bin Khalaf, (apabila Tuhan mengujinya) — apabila Allah Mengujinya dengan harta benda, kekayaan dan kehidupan yang makmur, (lalu dimuliakan-Nya) iaitu dibanyakkan hartanya (dan di Beri-Nya kesenangan) — diluaskan kehidupannya, (maka dia berkata: Tuhanku telah memuliakanku) dengan harta dan kehidupan yang makmur.  (Adapun apabila Tuhannya mengujinya) — mencubanya dengan kefakiran, (lalu membatasi) menyempitkan (rezekinya) kehidupannya, (maka dia berkata: Tuhanku menghinakanku) dengan kefakiran dan sempitnya kehidupan.  (Sekali-kali tidak demikian) ini merupakan bantahan kepada manusia yang kafir tadi.  Ertinya Kemuliaan dari-Ku bukan dengan memberikan harta dan kekayaan.  Dan kehinaan dirimu bukan kerana kefakiran dan sedikitnya harta, namun Kemuliaan dari-Ku adalah Ma'rifat (Iman, Tauhid, Taqwa) yang teguh) dan Taufiq (bimbingan ke Jalan yang Haq) dan Kehinaan dari-Ku ke atas kamu adalah terhadap keingkaranmu dan kekal di dalam Kekafiran.  (Sebenarnya kamu tidak memuliakan anak yatim) — tidak mengetahui haq anak yatim.  Mereka mengurus anak yatim (dan hartanya) namun mereka tidak mengetahui haqnya (tidak menunaikan haqnya) dan tidak memperlakukannya dengan baik.  (Dan kamu saling tidak mengajak) — kamu tidak mahu mengajak dirimu dan orang lain (memberi makan orang miskin) — memberi makan dan sedekah kepada orang miskin."

[Tafsir Ibnu Abbas] 

Berkata Al-Imam Sulton Auliya Shaikh Abdul Qodir Jilani Radhiallahu anhu:

"Ungkapan (كَلاَّ) pada ayat : 

  كَلاَّ بَل لاَّ تُكْرِمُونَ ٱلْيَتِيمَ .  وَلاَ تَحَآضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ

Adalah bermaksud Allah Ta'ala menolak sangkaan orang kafir yang menyangka bahawa kemuliaan dan kehinaan terletak pada kekayaan dan harta benda duniawi tetapi kemuliaan adalah dengan menafkahkan dan memberi makan orang faqir demi mencapai Redha Allah, sedangkan kamu orang kaya tidak memuliakan anak yatim dan tidak pula mencukupi mereka dengan nafkah dan pakaian.  Dan kamu tidak mengajak dan menyuruh orang lain memberi makan orang miskin."

[Tafsir Al-Jailani]

Bersambung siri 571   اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

========================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI  

🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 569)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa besar 67:

Enggan beri makan

kepada faqir miskin

.....Sambungan....

Dalil-Dalil

=========

Dalil 1 : Firman Allah

وَلاَ يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ

"Dan tidak menganjurkan memberi makan kepada orang miskin."

[Al-Ma'un (107) : Ayat 3]

Berkata Ibnu Abbas Radhiallahu anhu:

"(Termasuk orang yang mendustakan Agama dan Hari Pembalasan) adalah mereka yang enggan memberi makan kepada yang memerlukan."

[Tafsir Ibnu Abbas]

Berkata Al-Imam Sulton Auliya Shaikh Abdul Qodir Jilani Radhiallahu anhu:

"Dan disebabkan oleh sifat bakhil yang melampau, dia juga tidak menganjurkan seseorang memberi makan kepada orang miskin, maksudnya mereka tidak rela jika seseorang memberi makan kepada orang lain disebabkan sifat bakhilnya.  Itu semua adalah petanda dari pendustaan mereka terhadap Agama dan terhadap Hari Pembalasan."

[Tafsir Al-Jailani]

Berkata Imam Qurtubi Radhiallahu anhu:

"Enggan memberi makan kepada faqir miskin dan membenci orang lain memberi makan kerana sifat bakhilnya dan pendustaannya terhadap balasan dan ganjaran di Akhirat.  Pokoknya mereka yang dicela oleh ayat ini adalah orang yang sememangnya memiliki sifat bakhil ( dan bukan orang tak dapat memberi makan kerana dirinya tak mampu) tetapi  mereka yang dimaksudkan adalah mereka yang mempunyai kemampuan tetapi enggan memberi makan kepada faqir msikin.  Mereka yang bakhil akan mencari alasan untuk tidak mengeluarkan hartanya."

[Tafsir Al-Qurtubi]

Bersambung siri 570   اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

___________________________

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 568)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa besar 67:

Enggan beri makan

kepada faqir miskin

===============

Definisi:

=======

Definisi Faqir:

.........................

Dari segi bahasa: 

Faqir ( فقير ) — berasal dari perkataan  ( فَقَرَ - يفْقر ) bermaksud menggali, menyingkap, melubangi, membuat liang, menggerudi

Dari segi istilah:

Faqir ( فقير ) bermaksud tidak memiliki sebarang harta dan sangat memerlukan pertolongan untuk kesinambungan hidupnya.

Definisi miskin

...........................

Dari segi bahasa:

Miskin (مسكين) berasal dari perkataan (سَكَنَ - يَسْكُنُ ) bermaksud : diam, tenang, tetap, tidak bergerak, bertahan, tempat kediaman

Dari segi istilah:

Miskin (مسكين) adalah orang yang kekurangan harta dan sedikit pendapatannya dari sudut ekonomi, tak cukup perbelanjaan untuk meneruskan hidup

Penjelasan

========

Penjelasan 1:

Allah Ta'ala menciptakan setiap manusia berserta rezeki masing-masing, ertinya setiap manusia berbeza-beza rezekinya.  Sebahagian manusia diluaskan rezekinya sehingga memperoleh kekayaan yang banyak, sementara yang lain sederhana rezekinya dan sebahagian lagi kurang hartanya (miskin) dan ada pula tersangat miskin (faqir).  Allah Ta'ala Maha Pemberi, membahagikan Rezeki Kurniaan-Nya kepada manusia menurut Kebijaksanaan-Nya.

Penjelasan 2:

Kaya, miskin atau faqir merupakan Ketetapan Allah sekaligus menjadi dugaan Allah ke atas setiap manusia.  Ertinya semua manusia akan diuji, sama ada mereka kaya-raya atau yang miskin atau yang faqir. 

Penjelasan 3:

Allah Ta'ala Memerintahkan orang yang mempunyai harta, wang, kekayaan membantu orang miskin, faqir dan mereka yang memerlukan dengan hulurkan makanan (dan bantuan lain) kepada mereka.

Penjelasan 4:

Orang kaya atau mereka yang mempunyai harta yang lebih, dilarang keras menghina, mengherdik, mencaci mereka yang kurang pendapatannya atau miskin.

Penjelasan 5:

Orang yang enggan hulurkan makanan kepada faqir, miskin dan orang yang kelaparan dikatakan sebagai "mendustakan Agama, ingkar kepada Hari Hisab, tidak meyakini wujudnya Hari Pembalasan."  Ertinya dosa besar dan boleh menjerumus kepada sifat-sifat munafiq.

Penjelasan 6:

Orang yang menghalang bantuan kepada faqir miskin dan menghalang pemberian makanan kepada manusia yang kelaparan adalah termasuk "pendusta Agama" yang tidak beriman kepada Hari Pembalasan. 

Penjelasan 7:

Keseluruhan bicara di dalam tajuk ini mempunyai hubungan dengan Bab bakhil, pentingkan diri dan tanda tiada kasih sayang kepada orang beriman. 

Berkata Imam Al-Haytami Radhiallahu anhu:

"Laknat dan Murka Allah menunjukkan perbuatan ini dosa besar, iaitu ancaman berat orang yang keras hatinya dan tidak pedulikan penderitaan orang lain."

[Az-Zawaajir]

Bersambung siri 569   اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

_____________________________

MAJLIS TAZKIRAH JILANI  

🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 567)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa besar 66:

Putus silatur-rahim

I  قَاطِعَ رَحِمٍ   I

...sambungan....

(4) Sentiasa perhatikan ahli keluarga terdekat, pelihara kebajikan mereka dan waspada agar tidak berlaku sesuatu sehingga berlaku perkara yang mengeruhkan hubungan.

(5) Cantas segala anasir perosak yang merosakkan hubungan kekeluargaan.  Kebanyakan perselisihan keluarga bermula dari "jahat sangka".  Jika setiap ahli keluarga sentiasa amalkan sikap "baik sangka" dan tolak ansur, keharmonian dapat dipelihara.

(6) Jika diteliti kebanyakan perselisihan hanyalah perkara-perkara remeh yang boleh diabaikan.  Sepatutnya setiap hal yang kecil jangan dibesar-besarkan.  Maafkan sahaja.

(7) Sentiasa beringat-ingat dan saling berpesan akan bahaya putuskan silatur-rahim.

Rasulullah  ﷺ bersabda:

"Tidak ada dosa yang Allah lebih percepat siksaan kepada pelakunya di dunia serta yang tersimpan untuknya di Akhirat selain perbuatan zalim dan memutuskan tali silatur-rahim." 

[Imam Tirmizi]

(8) Jika terjadi perselisihan sehingga terputus hubungan, hendaklah masing-masing cuba hubungkan semula. Orang yang berusaha bersungguh-sungguh sambungkan semua silatur-rahim yang terputus, maka dia lebih utama.

Rasulullah   ﷺ  bersabda:

لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا

“Bukanlah seorang penyambung silatur-rahim sejati adalah yang menyambung silatur-rahim kalau dibaiki, akan tetapi penyambung silatur-rahim yang sesungguhnya iaitu jika dia diputuskan silatur-rahim, dia tetap menyambungnya.”

[Imam Bukhari]

Bersambung siri 568 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

___________________________

MAJLIS TAZKIRAH JILANI  

🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 566)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa besar 66:

Putus silatur-rahim

I  قَاطِعَ رَحِمٍ   I

...sambungan....

Rawatan dan Penjagaan

=================

(1) Allah Ta'ala memerintahkan agar orang-orang beriman hidup bersatu padu dan jangan sesekali berpecah belah. 

Firman Allah:

وَٱعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَٱذْكُرُواْ نِعْمَتَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَآءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنْتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُمْ مِّنْهَا كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah (agama Islam) dan janganlah kamu bercerai-berai dan kenanglah Nikmat Allah kepada kamu ketika kamu bermusuh-musuhan (semasa jahiliah dahulu), lalu Allah menyatukan di antara hati kamu (sehingga kamu bersatu padu dengan nikmat Islam), maka menjadilah kamu dengan Nikmat Allah itu orang-orang Islam yang bersaudara dan kamu dahulu telah berada di tepi jurang Neraka (disebabkan kekufuran kamu semasa jahiliah), lalu Allah selamatkan kamu dari Neraka itu (disebabkan nikmat Islam juga).  Demikianlah Allah menjelaskan kepada kamu ayat-ayat keterangan-Nya, supaya kamu mendapat petunjuk hidayat-Nya.

[Aali-Imran (3) : Ayat 103]

(2) Allah Ta'ala juga memerintahkan secara umum agar sentiasa tolong-menolong di dalam mengerjakan kebajikan dan jauhi sama sekali tolong-menolong di dalam kemungkaran, kefasikan dan kekafiran.

Firman Allah:

وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلْبرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلإِثْمِ وَٱلْعُدْوَانِ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

"dan hendaklah kamu bertolong-tolongan untuk membuat kebajikan dan bertakwa dan janganlah kamu bertolong-tolongan pada melakukan dosa (maksiat) dan pencerobohan dan bertakwalah kepada Allah, kerana sesungguhnya Allah Maha Berat azab seksa-Nya (bagi sesiapa yang melanggar perintah-Nya).”

[Al-Maaidah (5) : Ayat 2]

(3) Penegasan secara khusus berbuat baik, tolong-menolong dan keutamaan dan memelihara silatur-rahim, sebagaimana dijelaskan di dalam risalah ini adalah terhadap ibu bapa, adik-beradik dan ahli keluarga terdekat.

Firman Allah:

۞ وَٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا۟ بِهِۦ شَيْـًۭٔا ۖ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَـٰنًۭا وَبِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَـٰمَىٰ وَٱلْمَسَـٰكِينِ وَٱلْجَارِ ذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْجَارِ ٱلْجُنُبِ وَٱلصَّاحِبِ بِٱلْجَنۢبِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُكُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًۭا فَخُورًا

Dan hendaklah kamu beribadat kepada Allah dan janganlah kamu sekutukan Dia dengan sesuatu apa jua dan hendaklah kamu berbuat baik kepada kedua ibu bapa dan kaum kerabat dan anak-anak yatim dan orang-orang miskin dan jiran tetangga yang dekat dan jiran tetangga yang jauh dan rakan sejawat dan orang musafir yang terlantar dan juga hamba yang kamu miliki. Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang sombong takbur dan membangga-banggakan diri.

[An-Nisaa' (4) : Ayat 36]

Bersambung siri 567 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

___________________________

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 565)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa besar 66:

Putus silatur-rahim

I  قَاطِعَ رَحِمٍ   I

...sambungan....

Kemusykilan 3:

Ahli keluarga Azam putus silatur-rahim dengan keluarga Tamam disebabkan suatu kesalahan besar yang dilakukan oleh keluarga Tamam.  Ahli keluarga Tamam yang sedar akan dosanya, sedia bertaubat dan ingin pulihkan hubungan dengan Azam, tetapi ahli keluarga Azam enggan maafkan. 

Apakah yang patut dilakukan oleh keluarga Tamam?  Adakah keluarga Tamam terlepas dari dosa kerana mereka sudah mohon maaf?

JAWAPAN:

Persoalan ini berkait dengan cabang-cabang persoalan dan dosa yang berangkai-rangkai. Ertinya tidak mudah mengatakan dosa keluarga sudah terangkat semata-mata kerana mereka sudah mohon maaf.  Tidak mudah juga menyalahkan keluarga Azam disebabkan keengganan mereka untuk maafkan kesalahan keluarga Tamam.

Cuba perhatikan penjelasan berikut:

1. Ulama Ahlus Sunnah sepakat berdasarkan keterangan Hadith Nabi, bahawa dosa sesama hamba Allah tidak terangkat selagi tidak dimaafkan oleh hamba Allah yang dizalimi, baik dosa kezaliman itu dilakukan oleh individu atau kumpulan atau pihak pemerintah sekalipun.  Bahkan setiap pemerintah yang melakukan kezaliman  terhadap rakyat akan dihitung dengan hitungan yang keras kerana kezaliman pemimpin meliputi rakyat yang diperintahnya. (lihat syarat sah Taubat Nasuha)

2. Lazimnya manusia akan memaafkan kesalahan orang lain kecuali beberapa kezaliman menyentuh maruah, pembunuhan dan merampas hartanya.

Contoh:

Orang yang mencalarkan maruah seseorang dengan  menuduhnya berzina, sedangkan orang yang dituduh tak pernah melakukannya, maka dosa fitnah seperti ini hampir-hampir tiada yang sanggup memaafkan.  Mengapakah seseorang yang telah melakukan fitnah keji ini amat sukar mendapat kemaafan?  Ini kerana ketika kamu menuduh seseorang berzina maka kamu telah "membunuhnya"...!!!  Masyakarat awam akan memandangnya hina, kotor dan keji.  Mereka akan melemparkan berbagai tuduhan sehingga nama datuk nenek moyang juga dikaitkan. 

3. Sememangnya setiap Muslim digalakkan memberi maaf kepada orang yang bersalah.  Namun penderitaan yang ditanggung oleh mereka yang terzalim bukan mudah diubati.

4. Usaha terbaik yang sepatutnya dilakukan oleh orang-orang yang telah menzalimi orang lain, terutama melibatkan dosa-dosa yang sangat besar seperti menuduhnya berzina atau merosak maruahnya, wajib terus berusaha memohon ampun, merayu sehingga orang berkenaan mahu memaafkan.  Ertinya tidak memadai dia memohon ampun dan berlepas diri dengan anggapan orang itu sudah memaafkan.  Ini suatu kelalaian kerugian sampai Akhirat.

Bersambung siri 566 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

___________________________

MAJLIS TAZKIRAH JILANI  

🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 564)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa besar 66:

Putus silatur-rahim

I  قَاطِعَ رَحِمٍ   I

...sambungan....

Kemusykilan 2:

Ada ustaz kata, dosa-dosa sebelum ada kesedaran beragama (jahil kerana tak tahu hukum) dimaafkan.  Ikut kata ustaz itu taubat saja macam biasa dan buat amal banyak-banyak dan tak perlu ganti apa-apa.  Benarkah demikian?

JAWAPAN:

Itu pendapat batil dan berlawanan dengan pegangan Ahlus Sunnah yang benar.  Pendapat yang benar adalah setiap kesalahan dan dosa sesama makhluq akan dihitung dan menerima balasan sesuai dengan kezaliman yang dia telah lakukan. 

Oleh kerana itu setiap orang beriman diingatkan segera Taubat dengan memenuhi syarat-syarat Taubat Nasuha. Hal ini sudah dihuraikan sebelum ini pada Tajuk “Taubat Nasuha”.  Ringkasnya Syarat-syarat Taubat Nasuha :

Syarat 1:

Segera berhenti dari melakukannya.

Syarat 2:

Menyesal sungguh-sungguh di atas perbuatannya.

Syarat 3:

Berjanji tidak mengulangi dosa-dosa tersebut.

Syarat 4:

Gantikan dan sempurnakan sekalian Haq Allah yang telah luput.

Syarat 5:

Gantikan sekalian haq insan yang terzalim oleh perbuatannya.

Syarat 6:

Taubat dilakukan di dalam tempoh yang diwajibkan:

  (i)  Sebelum nyawa sampai halqum.

  (ii) Sebelum matahari terbit dari Barat.

Syarat 7:

Taubat Ikhlas kerana Allah, bukan kerana suatu sebab lain.

Perhatikan semua syarat-syarat tersebut.  Syarat no. 5 menegaskan dosa sesama manusia wajib diselesaikan sebelum mati, dengan cara memohon ampun pada yang berkenaan dan segera gantikan hak-haknya.  Jika orang yang dizalimi telah meninggal dunia. maka hendaklah berusaha gantikan dengan cara-cara yang telah ditunjukki oleh Masyaikh kita.  Moga menjadi penebus dosa-dosanya di Hari Perhitungan!

Dengan penjelasan ini, maka fahamilah orang yang berpegang bahawa orang yang berdosa sesama manusia tidak perlu gantikan hak-hak manusia berkenaan, atas alasan dia jahil dan tidak tahu perbuatan dia adalah dosa besar, maka orang seperti ini bakal menjadi "muflis" berdasarkan Hadith Baginda.

Rasulullah   ﷺ  bersabda:

 “Tahukah kamu siapakah orang yang muflis itu?” Sahabat menjawab: “Orang yang muflis di kalangan kami ialah seseorang yang tidak memiliki dirham dan juga tidak memiliki harta.”  Lalu Rasulullah ﷺ bersabda: ”Sebenarnya orang yang muflis dari kalangan Ummatku ialah seseorang yang datang pada hari Qiamat dengan membawa pahala sembahyang, puasa dan zakat, tetapi (dahulunya sewaktu di dunia) dia pernah mencaci maki si fulan, menuduh si fulan, memakan harta si fulan, menumpahkan darah si fulan, dan pernah memukul si fulan.  Maka akan diberikan kepada orang yang teraniaya itu daripada pahala kebaikan orang tadi dan begitu pula seterusnya terhadap orang lain yang pernah teraniaya , dia akan diberikan pula daripada pahala kebaikan orang tadi, sehingga apabila telah habis pahalanya sedangkan bebanan dosa penganiayaannya belum lagi dijelaskan (belum dapat dibayar semua), maka akan diambil daripada kesalahan orang yang teraniaya itu lalu dibebankan kepada orang tersebut, maka selanjutnya orang itu akan dicampakkan ke dalam api neraka.”

[Imam Muslim]

Bersambung siri 565 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

___________________________

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 563)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa besar 66:

Putus silatur-rahim

I  قَاطِعَ رَحِمٍ   I

...sambungan....

Kemusykilan dan Jawapan

====================

Kemusykilan 1:

Saya tak tahu selama ini yang putuskan silatur-rahim itu dosa besar.  Saya juga banyak berdosa dengan mereka. Masalahnya saudara yang saya putuskan itu sudah meninggal. Apa patut saya buat?

JAWAPAN:

Sebelum ini kami telah huraikan Bab Taubat Nasuha.  Syarat ke-5 Taubat Nasuha adalah : Menebus kesalahan kamu dengan manusia iaitu, memohon maaf kepada mereka yang berkenaan dan jika kamu telah berbuat zalim padanya seperti pernah memukulnya atau cederakannya, maka hendaklah kamu serahkan diri untuk dia menuntut balas atau jika kamu pernah merampas hartanya, maka wajib kamu kembalikannya atau gantikan hak-haknya dengan yang serupa atau jika kamu pernah mencalar maruahnya, maka wajib kamu  sungguh-sungguh mohon ampun padanya serta bersihkan namanya daripada fitnah yang pernah kamu lakukan.

Persoalannya:

Apakah yang patut dilakukan ketika orang yang dizalimi telah meninggal dunia dan waris-warisnya tidak dapat ditemui?  Ini kerana dosa sesama manusia tidak akan terampun selagi tidak diampuni oleh mereka yang telah terzalim. Ertinya di samping memohon ampun kepada Allah, maka orang yang bersalah wajib memohon ampun kepada mereka yang berkenaan sehingga orang itu mahu ampunkan dan redha.

Rasulullah   ﷺ  bersabda:

“Kezaliman itu ada tiga  macam: Kezaliman yang tidak diampunkan Allah, kezaliman yang dapat keampunan Allah, dan kezaliman yang tidak dibiarkan oleh Allah.  Adapun kezaliman yang tidak diampunkan Allah adalah syirik, Firman Allah : “Sesunggahnya syirik itu kezaliman yang amat besar!”,  adapun kezaliman yang dapat keampunan Allah adalah kezaliman seseorang hamba terhadap dirinya sendiri di dalam hubungan dia terhadap Allah, Tuhannya dan kezaliman yang tidak dibiarkan Allah adalah kezaliman hamba-hamba-Nya di antara sesama mereka,  kerana pasti dituntut kelak oleh mereka yang dizalimi."

[Imam Bazzar,  Imam Abu Nu'aim, Imam Thiyalisi]

Di dalam hal ini, Masyaikh kita menegaskan, barangsiapa tidak menemui orang yang dizalimi untuk dia memohon ampun dan gantikan hak-haknya, maka hendaklah dia sempurnakan Taubatnya dengan cara-cara berikut:

(1) Taubat kepada Allah Ta'ala serta memohon sungguh-sungguh kepada Allah moga hamba Allah yang dia telah zalimi akan ampunkannya dan tidak menuntutnya di Akhirat.

(2) Banyak bersedekah atas nama orang yang dia telah zalimi.  Misalnya setiap kali dia bersedekah hendaklah berkata dalam hati, contoh seperti ini:

"Ya Allah Ya Tuhanku, inilah sedekah yang ku niatkan pahalanya kepada si fulan yang aku telah zaliminya.  Jadikanlah sebagai penebus dosaku dengannya."

(3) Hadiahkan pahala bacaan Surah Yaasin atau pahala Zikir Tahlil kepada orang yang telah dia zalimi sebanyak mungkin kerana di Akhirat tiada wang dinar dan dirham untuk digantikan.  Maka dengan membanyakkan sedekah pahala atas nama orang yang telah dizalimi, moga diharapkan dia dapat menebus dosa-dosanya.

Semoga dengan banyakkan sedekah atas namanya, di samping taubat terus-menerus, moga akan tertebus dosa-dosa dengan manusia berkenaan.

Bersambung siri 564  اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

___________________________

MAJLIS TAZKIRAH JILANI  

🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 562)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa besar 66:

Putus silatur-rahim

I  قَاطِعَ رَحِمٍ   I

...sambungan....

Punca putus silatur-rahim

==================

Hal-hal yang membawa kepada putus silatur-rahim di kalangan ahli keluarga, kaum kerabat amat banyak namun hampir semua berpunca dari penyakit hati — dorongan nafsu jahat dan bisikan Syaitan yang sentiasa berusaha pecah-belahkan orang-orang beriman. 

Kebanyakan perselisihan mungkin hanya perkara-perkara remeh yang boleh diselesaikan dengan cara rundingan, tolak ansur dan kasih sayang.  Tetapi nafsu kejahatan dan syaitan sentiasa masuk campur  membawa kepada perbalahan dan pecah belah.

(1) Jahat sangka

(2) Dengki

(3) Adu domba

(4) Memfinah

(5) Merebut harta pusaka

(6) Membesar-besarkan hal pergaduhan anak-anak

(7) Kesombongan

(8) Saling menuduh 

(9) Kemegahan — berbangga-bangga dengan anak-anak, harta, pangkat, kedudukan

(10) Tamak haloba

Akibat — bahaya putus silatur-rahim

===========================

Akibat 1: Jauh dari Rahmat Allah, hilang keberkatan hidup

Putus silatur-rahim bermaksud perpecahan sedang perpecahan dilarang kerana ia membawa kepada hilangnya Rahmat Allah dan membawa kebinasaan.  Ummat Islam diperintah sentiasa hidup bersatu padu, tolong menolong dan jauhi sama sekali hal-hal yang membawa kepada permusuhan dan perpecahan.

Rasulullah  ﷺ bersabda:

"Rahmat Allah tidak akan turun kepada kaum yang padanya terdapat orang yang memutuskan tali silatur-rahim."

[Imam Muslim]

Rasulullah  ﷺ bersabda:

"Berjemaah itu adalah Rahmat, dan perpecahan itu adalah azab.”

[Imam Ahmad, Imam Baihaqi]

Akibat 2: Tidak masuk Syurga

Rasulullah  ﷺ bersabda:

“Tidak akan masuk Syurga orang yang "memutuskan" ; iaitu orang yang putuskan silatur-rahim.”

[Imam Bukhari, Imam Muslim]

Akibat 3: Azab disegerakan (di dunia)

Rasulullah  ﷺ bersabda:

"Tidak ada dosa yang Allah lebih percepat siksaan kepada pelakunya di dunia serta yang tersimpan untuknya di Akhirat selain perbuatan zalim dan memutuskan tali silatur-rahim." 

[Imam Tirmizi]

Bersambung siri 563  اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

___________________________

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 561)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa besar 66:

Putus silatur-rahim

I  قَاطِعَ رَحِمٍ   I

...sambungan....

Dalil 6: Rasulullah ﷺ bersabda:

“لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ” يَعْنِي: قَاطِعَ رَحِمٍ.

“Tidak akan masuk Syurga orang yang  "memutuskan" ; iaitu orang yang putuskan silatur-rahim.”

[Imam Bukhari, Imam Muslim]

Berkata Imam Nawawi Radhiallahu anhu:

Hadith ini (Hadith berkenaan ancaman terhadap orang yang putuskan silatur-rahim ) menunjukkan bahawa memutuskan tali persaudaraan (kerabat) merupakan dosa besar dan menjadi sebab yang menghalangi seseorang dari masuk Syurga.  

Pengertian "Tidak akan masuk Syurga"  di dalam Hadith ini, ada dua kemungkinan: 

Pengertian Pertama, tertuju kepada orang yang menganggap halal memutuskan persaudaraan tanpa sebab, padahal dia mengetahui keharamannya, maka orang ini kafir, dia kekal di dalam Neraka, dan tidak akan masuk Syurga selamanya. (kerana dia telah halalkan suatu yang diharamkan oleh Allah — pent.) 

Pengertian Kedua, maksudnya: tidak masuk Syurga bersama orang-orang yang masuk dahulu, tetapi dia dihukum dengan diundurkan dari masuk Syurga dengan ukuran yang dikehendaki oleh Allah Azza wa Jalla. (disiksa di dalam Neraka terlebih dahulu kemudian dimasukkan ke dalam Syurga)

[Syarah Sahih Muslim — Imam Nawawi]

Dalil 7: Rasulullah ﷺ bersabda:

مَنْ أَحبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ في رِزقِهِ ويُنْسأَ لَهُ في أَثرِهِ فَلْيصِلْ رحِمهُ

“Sesiapa ingin dilapangkan baginya rezekinya dan dipanjangkan untuknya umurnya, hendaknya dia menyambung silatur-rahim.” 

[Imam Bukhari, Imam Muslim]

Berkata Imam Nawawi Radhiallahu anhu:

"Menghubungkan silatur-rahim bermaksud berlaku ihsan kepada kaum kerabatnya yang terdekat berdasarkan keadaan penyambung dan yang disambung ; boleh jadi ia berlaku dengan sebab harta, kadang-kadang berlaku dengan cara berkhidmat kepadanya, kadang-kadang dengan melakukan ziarah, memberi dan menjawab salam dan sebagainya.” 

[Syarah Sahih Muslim]

Dalil 8: Rasulullah ﷺ bersabda :

وَمَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ والْيوم الآخِر، فَلْيصلْ رَحِمَهُ …

“Sesiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhirat maka hendaklah dia menyambung silatur-rahim”.

[Imam Bukhari]

Dalil 9: *Rasulullah ﷺ bersabda:

ثلاثةٌ لا يدخلون الجنَّةَ : مُدمنُ الخمرِ ، وقاطعُ الرَّحِمِ ، ومُصدِّقٌ بالسِّحرِ

"Tiga jenis manusia tidak akan masuk ke dalam Syurga iaitu orang yang kekal minum arak dan orang yang memutuskan silatur-rahim dan orang yang percaya kepada sihir.”

[Imam Ibnu Hibban]

Dalil 10: Rasulullah ﷺ bersabda:

لَيْسَ الوَاصِلُ بِالمُكَافِئ، وَلكِنَّ الوَاصِلَ الَّذِي إِذَا قَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا

“Bukanlah orang yang menyambung (silatur-rahim) itu adalah orang yang membalas kebaikan orang lain setimpal sepertimana yang dilakukan kepadanya, akan tetapi penyambung itu adalah orang yang jika ada yang memutuskan hubungan dengannya, dia bertindak menyambungnya.” 

[Imam Bukhari]

Bersambung siri 562  اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

___________________________

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳