■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

KEWAJIPAN AMALKAN TASAWWUF-TORIQAT

(Siri 29)

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

7.8 Dalil Tasawwuf di dalam  Kitabullah dan Hadith Rasul

sambungan ...

Dalil 19: Firman Allah :

سُوۡرَةُ النُّور

۞ ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضِ‌ۚ مَثَلُ نُورِهِۦ كَمِشۡكَوٰةٍ۬ فِيہَا مِصۡبَاحٌ‌ۖ ٱلۡمِصۡبَاحُ فِى زُجَاجَةٍ‌ۖ ٱلزُّجَاجَةُ كَأَنَّہَا كَوۡكَبٌ۬ دُرِّىٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ۬ مُّبَـٰرَڪَةٍ۬ زَيۡتُونَةٍ۬ لَّا شَرۡقِيَّةٍ۬ وَلَا غَرۡبِيَّةٍ۬ يَكَادُ زَيۡتُہَا يُضِىٓءُ وَلَوۡ لَمۡ تَمۡسَسۡهُ نَارٌ۬‌ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ۬‌ۗ يَہۡدِى ٱللَّهُ لِنُورِهِۦ مَن يَشَآءُ‌ۚ وَيَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡأَمۡثَـٰلَ لِلنَّاسِ‌ۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىۡءٍ عَلِيمٌ۬ (٣٥)

"Allah (memberi) cahaya (kepada) langit dan bumi. Perumpamaan cahaya Allah adalah seperti lubang yang tak tembus yang di dalamnya ada pelita besar. Pelita itu di dalam kaca dan kaca itu seakan-akan (bintang yang bercahaya) seperti mutiara yang menyalakan minyak dari pohon yang banyak berkahnya, iaitu pohon zaitun yang tumbuh tidak di sebelah timur (sesuatu) dan tidak pula di sebelah baratnya yang minyaknya sahaja menerangi walaupun tidak disentuh api. Cahaya di atas cahaya (berlapis-lapis) Allah membimbing kepada cahayanya, siapa yang Dia kehendaki, dan Allah membuat perumpamaan-perumpamaan bagi manusia dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu."

[An-Nuur (24) : ayat 35]

Dalil 20 : Rasulullah ﷺ  bersabda :

"Sesungguhnya dalam tubuh jasad anak Adam itu ada seketul daging apabila baik ia, nescaya baiklah seluruh anggota tubuhnya dan apabila jahat ia nescaya jahatlah seluruh anggota tubuhnya. Ketahuilah! iaitulah Qalb. (hati).

[Imam Bukhari]

Dalil 21: Rasulullah ﷺ  bersabda :

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُلُوبُ أَرْبَعَةٌ قَلْبٌ أَجْرَدُ فِيهِ مِثْلُ السِّرَاجِ يُزْهِرُ وَقَلْبٌ أَغْلَفُ مَرْبُوطٌ عَلَى غِلَافِهِ وَقَلْبٌ مَنْكُوسٌ وَقَلْبٌ مُصْفَحٌ فَأَمَّا الْقَلْبُ الْأَجْرَدُ فَقَلْبُ الْمُؤْمِنِ سِرَاجُهُ فِيهِ نُورُهُ وَأَمَّا الْقَلْبُ الْأَغْلَفُ فَقَلْبُ الْكَافِرِ وَأَمَّا الْقَلْبُ الْمَنْكُوسُ فَقَلْبُ الْمُنَافِقِ عَرَفَ ثُمَّ أَنْكَرَ وَأَمَّا الْقَلْبُ الْمُصْفَحُ فَقَلْبٌ فِيهِ إِيمَانٌ وَنِفَاقٌ فَمَثَلُ الْإِيمَانِ فِيهِ كَمَثَلِ الْبَقْلَةِ يَمُدُّهَا الْمَاءُ الطَّيِّبُ وَمَثَلُ النِّفَاقِ فِيهِ كَمَثَلِ الْقُرْحَةِ يَمُدُّهَا الْقَيْحُ وَالدَّمُ فَأَيُّ الْمَدَّتَيْنِ غَلَبَتْ عَلَى الْأُخْرَى غَلَبَتْ عَلَيْهِ

"Hati itu ada empat macam: Pertama, qalbun ajrad (hati yang murni tak bernoda) di dalamnya seperti ada pelita yang bersinar. Kedua, qalbun aghlaf (hati yang tertutup) yang terikat tutupnya. Ketiga, qalbun mankuus (hati yang terbalik). Keempat, qalbun musfah (hati yang terlapis). Adapun qalbun ajrad adalah hati seorang Mukmin, pelita dalam hatinya adalah cahaya, qalbun aghlaf adalah hati orang kafir, qalbun mankuus adalah hati orang munafik, yang mengetahui kemudian mengingkari. Qalbun musfah adalah hati yang di dalamnya bercampur iman dan nifaq, iman yang ada di dalamnya seperti tanaman yang disirami air yang segar dan nifaq yang ada di dalamnya seperti bisul yang disirami darah dan nanah, mana dari dua unsur di atas yang lebih kuat, maka itulah yang akan menguasai hatinya.”

[Imam Ahmad]

Dalil Al-Qur'an dan Hadith dari 19-21  mengandungi DASAR² dan PRINSIP terpenting Tasawwuf.  Dalil² berkenaan HATI, macam2 HATI manusia, dan kaitannya dengan cahaya Rabbaniyyah  (Ketuhanan). yang menerbitkan TAUHID - MA'RIFAT.

Keseluruhan Ilmu Tasawwuf dan Toriqat berkisar kepada HATI dan sekalian hal ehwal yang berkaitan dengannya.

Jenis2 HATI dan penjelasan ringkas:

==========================

(1) Qalbun Ajrad - Hati yang suci murni

Qalbun ajrad (hati yang murni tak bernoda) di dalamnya seperti ada pelita yang bersinar.

HATI jenis ini adalah hati yang dimiliki oleh Rasul, Nabi, Auliya Allah, Warisatul Anbiya yang siddiq, dan Mukmin sejati,  Pelita yang bersinar itu adalah bermaksud cahaya Iman, cahaya Tauhid, cahaya Ma'rifat yang gilang-gemilang di dalam HATINYA serta meliputi diri mereka dan memancar kepada mereka² yang hampir dengan mereka,  dan juga meliputi mereka yang jauh² berbeza² dan  bertingkat²  mengikut martabat dan maqam mereka masing²... semuanya dari Limpah Rahmat Allah.   

(2) Qalbun Aghlaf  - hati yang tertutup 

Qalbun aghlaf (hati yang tertutup) yang terikat tutupnya. 

HATI jenis ini telah keras dan MATI, tak dapat masuk hidayah ke dalamnya dan kekufuran tak dapat keluar darinya. Orang seperti ini tiada jalan keluar lagi,   HATI jenis ini dimiliki oleh tiga jenis manusia iaitu :

(1) Orang kafir asli  yang dikunci MATI hatinya disebabkan keengkaran yang melampau. 

(2) Orang Islam yang fasiq yang terus menerus melakukan keengkaran, kezaliman dan kekufuran  tanpa taubat sehingga HATINYA menjadi gelap gelita, keras dan akhirnya MATI. 

(3) Orang Islam yang  tersesat ke dalam kelompok2 bid'ah sesat (berjumlah 72 golongan sesat)  seperti Syi'ah (rafidhi),  Wahhabiyyah (Khawarij), Sekular / Liberal dll  dan tidak segera taubat, sebaliknya terus-menerus di dalam kesesatan sehingga HATINYA keras dan MATI.  Na'uzubillah

Firman Allah : 

خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَـرِهِمْ غِشَـوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ

(Dengan sebab keingkaran mereka), Allah mengunci mati  atas hati mereka serta pendengaran mereka dan pada penglihatan mereka ada penutupnya dan bagi mereka pula disediakan azab seksa yang amat besar. 

[Al-Baqarah (2) : ayat 7]

(3) Qallbun Mankuus-  Hati yang terbalik

Ini adalah HATI orang munafiq, iaitu mereka yang  mempunyai pengetahuan tentang Islam tetapi di sebaliknya adalah kekafiran,   tujuan sebenar mereka adalah kekafiran. Mereka olok-olokkan orang beriman.  Mereka mempermain-mainkan Allah.   Nasib orang munafiq sama seperti orang yang kafir. 

(4) Qalbun Musfah  -  hati yang terlapis

HATI bangsa ini adalah yang dimiliki oleh kebanyakan orang Islam awam yang sentiasa bercampur aduk antara Iman dan Syirik (atau nifaq seperti disebut oleh Rasulullah).   Walau bagaimanapun syirik dan nifaq ini adalah syirik khafi  dan nifaq amali  yang   TIDAK batalkan Iman.  Tetapi Imannya akan rosak jika dibiarkan tanpa berusaha sungguh² baikinya.

Asal hati insan suci, mengapakah berubah?

Asal hati insan adalah suci, mengapakah ia berubah?

Mengapakah hati menjadi berpenyakit,  kotor, keruh, kelam dan gelap?

Bagaimanakah cara untuk sembuhkan hati ini?

Mengapakah hati menjadi keras mati?

Bolehkah hidupkan hati yang mati?

Apakah kesudahan orang yang memiliki hati yang mati?

Jawapan dan solusi  dijelaskan secara terperinci di dalam Ilmu Tasawwuf-Toriqat.   

Demikian lagi  bukti cemerlang Ilmu Tasawwuf-Toriqat dan WAJIBNYA sekalian orang beriman menuntut Ilmu Tasawwuf-Toriqat dengan bimbingan Warisatul Anbiya yang sebenarnya,  Mursyid yang siddiq (benar).

bersambung siri  30  اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

_________________________    

MAJLIS TAZKIRAH JILANI