SIRI 278
KEWAJIPAN AMAL SYARI'AT DAN TORIQAT RASULULLAH
بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم
اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
Bab 4: Tingkatan Iman
Fasal 4: Huraian Iman Salikin
Dalil-dalil Berkenaan Ma'rifat Dan Cahaya Ketuhanan Yang Menerbitkan Tauhid
sambungan....
Firman Allah:
أَفَمَن شَرَحَ ٱللَّهُ صَدْرَهُۥ لِلْإِسْلَـٰمِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍۢ مِّن رَّبِّهِۦ
“Apakah orang-orang yang dibukakan Allah hatinya (untuk) berserah diri lalu ia mendapat cahaya dari Tuhannya (sama dengan orang yang tertutup mata hatinya?)”.
[Az-Zumar (39) : Ayat 22]
Berkata Al-Imam Sulton Auliya Shaikh Abdul Qodir Jilani Radhiallahu Anhu:
"Apakah sama orang yang Allah melapangkan hatinya untuk menerima Tauhid-Nya (yang sebenar — Tauhid hakiki) dan Dia beri taufiq untuk menerima Syari'at Islam dan tanda-tanda keagamaan yang mejelaskan dalil-dalil Keyakinan dan Tauhid, lalu dia, melalui perantaraan kelapangan dan Taufiq yang Allah Anugerahkan kepadanya di atas Cahaya: maksudnya memperoleh Kasyaf (Pembukaan Ma'rifat) dan keyakinan yang sempurna dari Tuhannya, sehingga dia menjadi fana' di dalamnya, Baqa' dengan Baqa'-Nya, dan melihat dengan Cahaya-Nya. Barangsiapa yang Allah mengunci mati hatinya dan mengunci mati pendengarannya serta penglihatannya, maka Dia membuat buta dari kemampuan melihat tanda-tanda yang menunjukkan kemestian Wujud-Nya, sebagaimana dia membuatnya tuli sehingga tidak mampu mendengar dalil-dalil Tauhidnya-Nya".
[Tafsir Jilani]
Rasulullah ﷺ bersabda:
“Takutlah akan firasat Mu’min, sesungguhnya dia melihat dengan cahaya Allah".
[Imam Tirmizi]
Rasulullah ﷺ bersabda:
"Hati itu ada empat macam: Pertama, qalbun ajrad (hati yang murni tak bernoda) di dalamnya seperti ada pelita yang bersinar. Kedua, qalbun aghlaf (hati yang tertutup) yang terikat tutupnya. Ketiga, qalbun mankuus (hati yang terbalik). Keempat, qalbun musfah (hati yang terlapis). Adapun qalbun ajrad adalah hati seorang Mu’min, pelita dalam hatinya adalah cahaya, qalbun aghlaf adalah hati orang kafir, qalbun mankuus adalah hati orang munafik, yang mengetahui kemudian mengingkari. Qalbun musfah adalah hati yang di dalamnya bercampur iman dan nifaq, iman yang ada di dalamnya seperti tanaman yang disirami air yang segar dan nifaq yang ada di dalamnya seperti bisul yang disirami darah dan nanah, mana dari dua unsur di atas yang lebih kuat, maka itulah yang akan menguasai hatinya”.
[Imam Ahmad]
Bersambung siri 279 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ
________________________________
MAJLIS TAZKIRAH JILANI
🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳
No comments:
Post a Comment