■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI MANUSIA BAHAYA YANG TAK DISEDARI

( Siri 42)

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

7.5 Dosa Besar Kelima :  Tawakkal kepada makhluq

sambungan....

Kemusykilan dan Jawapan:

Berikut adalah kemusykilan2 serta jawapannya berhubung dengan persoalan "Tawakkal kepada makhluq" yang sering menjadi kekeliruan di kalangan ummat.

Kemusykilan 1 :

Mengapakah perbahasan berkenaan "Tawakkal kepada makhluq" di letakkan di bawah Ilmu Tasawwuf / Toriqat dan BUKAN di bawah Usuluddin /  Ilmu Kalam / Perbahasan Sifat 20?

JAWAPAN :

"Tawakkal kepada Allah" dan lawannya "Tawakkal kepada makhluq"  dibincangkan di dalam Ilmu Tasawwuf kerana ianya berkaitan dengan HATI, berhubung dengan Syirik Khafi serta Tauhid yang hakiki.   Menurut Ijtihad Ulama Ahlus Sunnah yang Mu'tabar, sekalian Ilmu, amal dan  hal ehwal yang berkaitan dengan HATI dihimpunkan di dalam Ilmu Tasaawuf.  

Sedangkan Ilmu Perbahasan Sifat 20 / Ilmu Kalam menumpukan aspek aqal,  mengkayakan hujjah aqal, membincangkan hal2 berhubung dengan Syirik Jali dan Tauhid pada aqal.  Di dalam perbahasan ilmu ini, hal HATI hati tidak diberi penekanan khusus. Mereka TIDAK memberikan perhatian khusus kepada Syirik khafi  yang membawa kepada kerosakan Iman dan kebinasaan amal kebaikan.

Inilah sebabnya telah sepakat sekalian Ulama Mu'tabar, WAJIB mendidik hati / sucikan hati melalui Toriqat dengan pimpinan Mursyid yang Siddiq.  Meskipun dia sudah bergelar Ulama (Ulama Fiqh atau Guru Besar Usuluddin), dia tetap wajib masuk kepada Pimpinan Mursyid yang Siddiq.

Kemusykilan 2 :

Jika datang lintasan sekejap sahaja kemudian dia tolak lintasan tersebut segera, adakah jatuh Syirik khafi juga?

JAWAPAN :

Khatir (lintasan)  yang jahat datang dari bisikan nafsu atau hembusan Syaitan ke dalam hati manusia.  Jika seseorang didatangi khatir (lintasan) yang jahat sekejap sahaja dan dia segera menolaknya, maka ini  dimaafkan / bukan dosa. Ini kerana setiap orang Islam awam atau Salikin (yang masih di dalam mujahadah) akan terkena khatir ini.  Seseorang hanya dihukum di atas sesuatu hal yang menjadi "tetap" di dalam hati atau menjadi keyakinan.  

Maksudnya apabila lintasan tadi TIDAK  ditolak segera sehingga ia berubah menjadi "niat " atau "qasad" di dalam hati (menetap di dalam hati), maka ketika itulah menjadi dosa hati.   Sekiranya ia di- biarkan terus sehingga menjadi "keyakinan" yang dipegang, maka ini bahaya lebih besar kerana boleh menjerumuskan kepada "kekufuran"  atau "Syirik Akbar".  Wal Iyazubillah.

Inilah sebabnya setiap murid pada Jalan Ma'rifat dilatih dengan Zikrullah serta sistem penyucian jiwa.  Ketika datang lintasan, maka Zikrullah yang sentiasa berdiri di dalam hati akan segera menolak lintasan tersebut sehingga terselamatlah mereka dari dosa Syirik (syirik khafi)

Kemusykilan 3 :

Sebahagian penuntut yang mendalami Ilmu perbahasan Sifat 20 mendakwa begini :  "Tawakkal kepada makhluq bukan suatu dosa kerana ianya tak dapat dielakkan."  Atau mereka berkata :   "Tawakkal kepada makhluq bukan suatu dosa kerana ianya dimaafkan"

JAWAPAN :

Kedua2 ungkapan di atas BUKAN pegangan Ahlus Sunnah yang benar (tulen).   Ianya adalah pendirian Golongan sesat yang terkeluar dari Ahlus Sunnah.  Meskipun barangkali mereka mengaku mereka kiyai, ustad, muallim dsb.  namun mereka adalah pendusta dan penyamar di kalangan Ahlus Sunnah.  Mereka telah terang2an menentang Al-Qur'an, Hadith dan Ijma' Ulama Mu'tabar.  (Yang kami maksudkan dengan Ulama Mu'tabar adalah Ulama Ahlus Sunnah bertaraf Auliya Allah yang menjadi Pemimpin Ummat sepanjang zaman. Mereka adalah Pemimpin kepada jalan lurus — satu2nya jalan yang di- Rahmati Allah. Mereka BUKAN pendusta Agama).

Adapun yang dimaafkan adalah khatir (lintasan) seperti jawapan kami pada Soalan kedua di atas.  Hujjah2nya telah banyak kami sebutkan sebelum ini, maka tidak diulangi lagi.

Bersambung siri  43 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

_________________________  

MAJLIS TAZKIRAH JILANI