■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 510)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar ke-61:

Penjilat - mudahanah (المداهنة)

....sambungan.....

Berkata Imam At-Tabari Radhiallahu anhu:

"Ketika orang-orang musyrik menawarkan kepada Rasulullah ﷺ agar mereka menyembah Allah selama setahun, dan Baginda ﷺ harus menyembah tuhan-tuhan mereka selama setahun juga.  Allah menurunkan ayat kepada Baginda ﷺ guna memberitahu jawapan untuk mereka mengenai hal ini, "Katakanlah hai Muhammad, kepada orang-orang musyrik itu, yang memintamu untuk menyembah tuhan-tuhan mereka selama setahun dan sebagai ganti mereka akan menyembah Tuhanmu selama setahun.  

 [Tafsir Tabari]

Ringkasan Asbabun-Nuzul:

Perintah Allah di dalam surah ini hampir sama dengan Perintah Allah di dalam surah [Al-Qalam (68): ayat 8,9 ] yang melarang Rasulullah ﷺ dan Ummat Baginda tolak ansur dan lemah lembut di dalam Aqidah dan Prinsip Agama dengan kaum kafir.

Secara umum sebab turun ayat ini adalah ketika kaum kafir Quraisy melihat kemaraan Da'wah Rasulullah ﷺ yang tak dapat dibendung lagi dan sambutan penduduk Makkah terhadap Ajaran Islam yang kian marak, mereka (kaum kafir Quraisy) sangat bimbang.  Maka mereka bertemu Rasulullah ﷺ dan berikan beberapa tawaran menarik (menurut sangkaan mereka)  kepada Baginda, dengan tujuan Baginda ﷺ hentikan Da'wah Baginda ﷺ dan berhenti mencaci berhala sembahan mereka:

(1) Pemimpin-pemimpin Quraisy menawarkan harta benda dunia, emas-perak dan wang yang banyak.

(2) Mereka menawarkan untuk mengahwinkan anak perempuan mereka yang cantik kepada Rasulullah ﷺ.

(3) Mengajak Rasulullah ﷺ tolak ansur, lemah lembut, berlapang dada untuk menyembah Tuhan-tuhan mereka (berhala, patung-patung sembahan kafir) satu tahun dan mereka akan datang menyembah Allah bersama Rasulullah ﷺ pada tahun berikutnya.

Allah Ta'ala kemudian turunkan ayat ini sebagai suatu penegasan dan pendirian teguh bahawa tidak ada tolak ansur kepada golongan kafir di dalam hal Aqidah dan prinsip-prinsip pokok Agama.  Seruan mereka (pemimpin-pemimpin kafir) kepada perdamaian dan tolak ansur di dalam perkara "sembahan kepada Tuhan-tuhan yang mereka sembah" merupakan kesyirikan — mempersekutukan Allah Azza wa Jalla, ketika itu tiada kompromi. 

Penegasan tersebut benar-benar merupakan tamparan paling hebat terhadap pemimpin-pemimpin Quraisy yang mahukan Rasulullah  ﷺ berlembut dan tolak ansur dengan mereka.  Ini kerana Perintah Allah ini menjadi pemutus antara pegangan dan Aqidah Ummat Islam dengan Aqidah batil sesat dan kafir yang dianut oleh kaum kafir Quraisy, ertinya tiada kompromi sampai bila-bila... sampai Qiamat!

Bersambung siri 511  اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 509)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar ke-61:

Penjilat - mudahanah (المداهنة)

....sambungan.....

Dalil 2: Firman Allah:

قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (4) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)

Katakanlah, "Hai orang-orang yang kafir, aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah.  Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang aku sembah.  Dan aku tidak pernah men]adi penyembah apa yang kamu sembah, dan kamu tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang aku sembah.  Untuk kamu agama kamu, dan untuk aku agamaku.”

[Al-Kaafirun (109) : Ayat 1-6]

Asbab-an-Nuzul (sebab turun ayat)

=========================

Berkata Ibnu Abbas Radhiallahu anhu:

"Kaum kafir Quraisy ketika itu berkata kepada Rasulullah ﷺ, "kami akan memberikan harta apa sahaja yang kamu minta, sehingga menjadi orang paling kaya di kota Makkah, dan kami juga akan berikan wanita  yang kamu ingin nikahi, dan kami juga akan berjalan di belakang kamu (kiasan merendahkan diri) asalkan kamu berhenti mengutuk Tuhan-tuhan kami.  Apabila kamu tidak juga mahu melakukannya, maka kami akan menawarkan satu hal yang dapat mendatangkan perdamaian antara kita semua, iaitu kamu menyembah tuhan-tuhan kami, Latta dan uzza selama setahun, dan kemudian kami pula menyembah Tuhan kamu selama setahun. Kemudian turun ayat ini."

[Tafsir Ibnu Abbas]

Berkata Imam Qurtubi Radhiallahu anhu:

Ibnu Ishak dan Ulama lainnya meriwayatkan dari Ibnu Abbas, sebab turun ayat ini adalah: Ketika beberapa pemuka Quraisy, di antaranya Al-Walid bin Mughirah, Al-'As bin Wail, Al-Aswad bin Abdul Muttalib dan Umayyah bin Khalaf bertemu Rasulullah ﷺ, dan berkata : "Wahai Muhammad, kami setuju dengan ajakanmu untuk menyembah Tuhan yang engkau sembah, namun dengan syarat kamu juga harus menyembah Tuhan yang kami sembah.  Dengan demikian kami dan kamu dapat berbahagi dalam segala hal, maksudnya apabila ajaran yang kamu bawa lebih baik daripada yang kami percayai maka kami akan berusaha mengikutimu dan kami pasti akan mendapat apa yang kami usahakan.  Dan apabila yang kami percayai ini lebih baik dari ajaran yang kamu bawa, maka kamu sudah berusaha untuk ikut bersama kami, maka kamu pasti akan menerima dari hasil usaha kamu."  Lalu turun Firman Allah ini.

Bersambung siri 510  اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 508)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar ke-61:

Penjilat - mudahanah (المداهنة)

....sambungan.....

Dalil-dalil Larangan:

================

Dalil 1 : Firman Allah

فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِين  وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ 

"Oleh itu (berpegang teguhlah pada ajaran Islam yang sedang engkau amalkan dan) janganlah engkau menuruti kemahuan orang-orang yang mendustakan (Agama Allah).  Mereka suka kalaulah engkau bertolak ansur (menurut kemahuan mereka), supaya mereka juga bertolak ansur berlemah-lembut (pura-pura berlembut).”

[Al-Qalam (68) : Ayat 8-9]

Berkata Ibnu Abbas Radhiallahu Anhu:

"Jangan mengikuti permintaan kaum kafir yang telah kafir kepada Allah, Kitab-Nya dan Rasul-Nya yang meminta engkau bertolak ansur dengan pegangan mereka (ikuti kekafiran mereka) dan mereka pun bertolak ansur dengan engkau.  Juga disebut bahawa ini bermaksud ;  Engkau setuju dengan mereka (Agama mereka) agar mereka juga setuju dengan engkau, dan engkau lunak dengan mereka (lemah lembut dengan mereka) agar mereka juga lemah lembut dengan engkau.”

[Tafsir Ibnu Abbas]

Berkata Imam Qurtubi Radhiallahu anhu:

 Allah melarang Rasul-Nya  condong kepada orang -orang musyrik.  Pada saat itu mereka menyeru agar Rasulullah ﷺ  menahan diri dari mereka, supaya mereka pun menahan diri dari Baginda. 

 

Ibnu Abbas, Athiah. Adh-Dhahhaq dan As-Suddi mengatakan:

(Makna Firman Allah ini) adalah menginginkan supaya kamu kufur supaya mereka bersenang lenang di dalam kekufuran mereka.  Dari Ibnu Abbas juga diriwayatkan: (makna firman Allah itu adalah) mereka menginginkan supaya kamu memberikan keringanan kepada mereka, lalu mereka pun memberikan keringanan kepadamu."

AI Farra` dan AI Kalbi mengatakan:

"jika engkau bersikap lunak (kepada mereka), lalu mereka pun akan bersikap lunak kepadamu. 

Mujahid berkata:

“Makna (firman Allah itu adalah), mereka menginginkan agar kamu condong kepada mereka dan meninggalkan kebenaran, lalu mereka pun akan condong kepadamu."

 

Ar-Rubai' bin Anas berkata:

"Mereka menginginkan agar engkau menyatakan dusta, lalu mereka pun akan menyatakan dusta."

 

Qatadah berkata:

"Mereka menginginkan agar engkau menyimpang dari Perintah Allah lalu mereka akan membawa mu."

Al-Hasan berkata:

"Mereka menginginkan agar engkau bekerjasama dengan mereka di dalam urusan agamamu, lalu mereka pun akan bekerjasama denganmu dalam urusan agama mereka."

[Tafsir Qurtubi]

Bersambung siri 509  اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 507)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar ke-61:

Penjilat - mudahanah (المداهنة)

....sambungan.....

(6) Larangan ini (berlemah lembut sehingga gadaikan Prinsip Agama demi mencapai keuntungan duniawi) adalah berdasarkan Perintah Allah Melarang bersekutu dengan golongan kafir, bersikap lunak (lemah lembut) dengan mereka, dan mematuhi kehendak mereka, seperti akan datang penjelasannya:

I[...... فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِين  وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ...]I

"Oleh itu (berpegang teguhlah pada Agama Allah) janganlah engkau menuruti kemahuan orang-orang yang mendustakan (Agama Allah).  Mereka suka kalaulah engkau bertolak ansur (menurut kemahuan mereka), supaya mereka juga bertolak ansur berlemah-lembut (pura-pura berlembut).”

[Al-Qalam (68) : Ayat 8-9]

Ayat ini melarang keras Rasulullah ﷺ (dan Ummat Baginda) mengikuti kemahuan orang kafir yang meminta Baginda ﷺ supaya bersikap lunak (lemah lembut) dan bersetuju dengan sembahan-sembahan mereka dan mereka pun bersedia bersikap lunak (lemah lembut) dengan Baginda ﷺ.

(7) Allah Ta'ala mengingatkan kepada Ummat Islam akan muslihat golongan kafir untuk menipu daya Ummat Islam dengan tawaran mereka, ertinya apabila Ummat Islam lemah lembut dan mengikuti tawaran orang kafir (mengorbankan prinsip mereka terhadap orang kafir), maka mereka bakal jatuh kepada kekafiran tanpa disedari. 

(8) Perlakuan mudahanah mempunyai hubungan rapat dengan sifat munafiq, pendusta Agama dan perbuatan "menjual Ayat-Ayat Allah dengan harga yang murah.”

Berkata Imam A-Haythami Radhiallahu Anhu:

"Penjilat (mudahanah) termasuk dosa besar"

[Az-Zawaajir]

Bersambung siri 508  اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 506)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar ke-61:

Penjilat - mudahanah (المداهنة)

======================

Definisi Mudahanah (المداهنة):

=====================

Dari segi bahasa:

Ungkapan mudahanah  (المداهنة) berasal dari kata : ( دهن، يدهن، تَدهينٌ ) bermaksud:

menutupi, meminyaki, mengecat, melumurkan, membasahi, menipu daya, menutupi kejahatan dengan hiasan luaran, cerdik, pintar, licik, cerdas, ketajaman fikiran.

Dari segi istilah:

Ungkapan mudahanah (المداهنة) adalah: 

Bergaul degan orang fasiq atau kafir dengan lemah lembut kerana mengharapkan habuan dunia.

Atau bergaul dengan orang fasiq dengan lemah lembut tanpa mengingkari kemungkaran mereka demi mencapai kepentingan duniawi.

Atau menggadaikan Prinsip Agama, melonggarkan pendirian Agama demi mencapai keredhaan manusia.

Penjelasan

==========

(1) Secara umum, ungkapan mudahanah adalah ditujukan kepada perlakuan seseorang bergaul dengan golongan fasiq, zalim atau kafir dengan cara lemah lembut, tolak ansur di dalam perkara Aqidah atau menggadaikan (mengorbankan) prinsip-prinsip Agama (Ahlus Sunnah yang benar) demi mencapai habuan dunia. Perbuatan ini haram dan berdosa besar.  Bahkan boleh jatuhkan seseorang kepada kekafiran jika dia meredhai perlakuan tersebut.

(2) Golongan yang banyak terlibat di dalam perlakuan ini adalah:

Pertama: 

Pemerintah, penguasa, pemimpin negara, parti politik, ahli politik, pegawai-pegawai yang berkuasa, pegawai-pegawai lain yang mempunyai kepentingan di dalam pemerintahan, politik, ekonomi dan sosial. 

Kedua:

Ulama fekah (orang alim yang bergelar ulama tetapi hanya amalkan fiqh semata-mata dan abaikan tasawwuf), ustaz-ustazah selebriti dan pendakwah-pendakwah.

Ketiga:

Orang awam lain yang terlibat di dalam urusan pemerintahan atau selalu berhubung dengan golongan fasiq atau kafir kerana kepentingan tertentu.

(3) Di dalam istilah umum golongan ini dikenali sebagai "golongan penjilat" atau "pembodek".  Mereka mengorbankan Aqidah dan prinsip Agama (Prinsip Ahlus Sunnah) demi mencapai habuan dunia.  Mereka mengorbankan Perintah Allah, abaikan hukum Allah, melanggar Prinsip-prinsip Agama demi mengambil hati orang fasiq dan kafir dan kerana harapkan simpati mereka atau menagih habuan dunia berupa kebendaan, pangkat, kedudukan dan kekayaan. 

(4) Pada sangkaan golongan ini (penjilat), perbuatan mereka yang lemah lembut dan mengorbankan prinsip itu tidak mengapa dan bagus untuk menarik golongan fasiq atau kafir kepada kebenaran, sedangkan perlakuan mereka merupakan tipu daya dari nafsu dan bisikan syaitan.

(5) Jika engkau bertanya, adakah golongan ini jahil?  Jawapannya:  Sebahagian dari mereka tahu ia haram dan berdosa besar, terutama golongan ulama fekah, ustaz-ustazah selebriti, pendakwah yang berkecimpung di dalam urusan mengajak manusia kepada Agama (Ahlus Sunnah yang benar) tahu ianya haram, namun mereka tewas kepada dorongan hawa nafsu, bisikan syaitan, kecintaan kepada dunia dan pengaruh teman-teman seangkatan dengan mereka. (Empat macam afaat yang binasakan hamba Allah — nafsu, syaitan, makhluq dan dunia).

Bersambung siri 507  اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 505)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 60:

Mencela, Mencaci Masa  ( سُبُّوا الدَّهْرَ )

.....sambungan......

Rawatan dan Penjagaan 4:

Redha dengan Taqdir adalah tanda Mu'min sejati

Manusia mula mencaci maki masa ketika mereka ditimpa suatu musibah atau sesuatu kejadian yang mereka tidak sukai. Orang mukmin sejati tidak sesekali mencaci maki "masa" atau "kejadian" sebaliknya mereka akan redha dengan Ketentuan Allah. Hamba-hamba Allah yang benar-benar beriman sabar dan serahkan segala sesuatu kepada Allah kerana mereka yakin di sebalik ujian dan cobaan, Allah Ta'ala sediakan Keampunan dan Rahmat-Nya.

Firman Allah:

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ

“Sungguh, Kami akan menguji kamu dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikan khabar gembira bagi orang-orang yang bersabar” 

[Al Baqarah (2) : Ayat 155]

Rasulullah ﷺ bersabda:

"Tidak ada penderitaan, kesengsaraan, sakit, kesedihan & bahkan juga kekalutan yang menimpa seorang mukmin, melainkan dengan semua itu dihapuskan sebahagian dosanya. 

[Imam Muslim]

Rasulullah ﷺ bersabda:

"Tidaklah seorang muslim tertusuk duri atau yang Iebih kecil dari itu, melainkan akan ditulis baginya satu derajat dan akan dihapus satu kesalahannya"]

[Imam Muslim]

Rasulullah ﷺ bersabda:

Tidak ada satu pun musibah (cobaan) yg menimpa seorang muslim berupa duri atau yg semisalnya, melainkan dengannya Allah akan mengangkat derajatnya atau menghapus kesalahannya. 

[Imam Muslim]

Rasulullah ﷺ bersabda:

“Sentiasalah ujian itu menerpa mukmin atau mukminah pada jasadnya, harta dan anaknya sampai ia bertemu dengan Allah dalam keadaan tidak mempunyai dosa.”

[Imam Ahmad dan Imam Tirmidzi]

Rawatan dan Penjagaan 5:

Taubat segera dengan Taubat Nasuha

Mereka yang pernah mencaci masa,  mencaci hari-hari tertentu, mencaci musim tertentu atau mempertikaikan suatu kejadian Taqdir Ilahi berupa kematian, hujan lebat, banjir, kemarau dsb. ... mereka semua wajib Taubat segera. Tiada kompromi dalam hal ini. Mereka yang tidak tahu ianya dosa besar yang boleh membawa kepada kekufuran wajib Taubat tambahan kerana "dosa kejahilan". Moga Allah Ta'ala Ampuni dosa-dosa yang tak disedari.

Sebaliknya, mereka yang keras hati, tidak mengaku salah dan enggan Taubat segera atas perbuatan mereka, maka dikhuatiri hati mereka menjadi gelap, keras, tertutup dan mati. Wal Iyazubillah

Firman Allah:

خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَـرِهِمْ غِشَـوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ 

(Dengan sebab keingkaran mereka), Allah mematerikan atas hati mereka serta pendengaran mereka dan pada penglihatan mereka ada penutupnya dan bagi mereka pula disediakan azab seksa yang amat besar. 

[Al-Baqarah (2): Ayat 7]

Rasulullah ﷺ bersabda:

 “Sesiapa yang melakukan satu dosa, maka akan tumbuh pada hatinya setitik hitam, sekiranya dia bertaubat akan terkikislah titik hitam itu daripada hatinya. Jika dia tidak bertaubat, maka titik hitam itu akan terus merebak hingga seluruh hatinya menjadi hitam”

[Imam Ibn Majah]

Bersambung siri 506 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 504)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 60:

Mencela, Mencaci Masa  ( سُبُّوا الدَّهْرَ )

.....sambungan......

Rawatan dan Penjagaan

==================

Rawatan dan Penjagaan 1:

Menyedari dan menginsafi bahawa mencaci maki " masa "  merupakan dosa besar, kefasikan, kesyirikan dan kekufuran

Sebagaimana kami katakan, hal ini jarang didedahkan kepada Ummat sehingga kebanyakan orang Islam menyangka tidak mengapa mereka mencaci dan mempertikaian masa, zaman, waktu, cuaca, musim, iklim,  panas terik,musim dingin dan lainnya berhubung dengan masa atau waktu. Akibatnya mereka seringkali mencaci-maki "masa" sebagai "tak guna", "celaka", "menyusahkan hidup" dsb. Wal Iyazubillah

Orang yang berbuat demikian menyangka mereka cuma mengutuk dan mencerca masa dan bukan mencaci Allah sedangkan berdasarkan Petunjuk Al-Qur'an, Hadith dan fatwa Masyaikh Ahlus Sunnah, terbukti bahawa perlakuan demikian merupakan kekufuran, kefasikan sehingga boleh membawa kepada kesyirikan — syirik akbar dan kekafiran, Wal Iyazubillah. 

Rawatan dan Penjagaan 2:

Setiap sesuatu terjadi Menurut Taqdir Ilahi

Allah Yang Maha Menciptakan "masa" dan Mentaqdirkan segala sesuatu yang terjadi di dalamnya. Tiada suatu zarrah pun bergerak atau diam di alam ini melainkan ianya Taqdir Ketentuan Ilahi yang tertulis di  _Lauhil-Mahfuz_ (Papan Suratan Taqdir) sejak _Azali_ lagi. Ia semata-mata Haq dan Kuasa Ilahi.  Tiada kuasa makhluq mana pun mampu mengubahnya. 

Firman Allah:

سُوۡرَةُ الفُرقان

ٱلَّذِى لَهُ ۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَمۡ يَتَّخِذۡ وَلَدً۬ا وَلَمۡ يَكُن لَّهُ ۥ شَرِيكٌ۬ فِى ٱلۡمُلۡكِ وَخَلَقَ ڪُلَّ شَىۡءٍ۬ فَقَدَّرَهُ ۥ تَقۡدِيرً۬ا

Tuhan yang menguasai pemerintahan langit dan bumi dan yang tidak mempunyai anak, serta tidak mempunyai sebarang sekutu dalam Pemerintahan-Nya dan Dialah yang Menciptakan tiap-tiap sesuatu lalu menentukan keadaan makhluq itu dengan ketentuan Taqdir yang Sempurna."

[Al-Furqan (25) : Ayat 2]

Firman Allah:

 إِنَّ ٱللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً

"Sesungguhnya Allah tetap melakukan segala perkara yang dikehendaki-Nya. Allah telahpun menentukan kadar dan masa bagi berlakunya tiap-tiap sesuatu."

[At-Talaq (65) : Ayat 3 ]

Rawatan dan Penjagaan 3:

Allah Ta'ala menetapkan segala sesuatu dan merapikannya serapi-rapinya

Firman Allah:

وَتَرَى ٱلۡجِبَالَ تَحۡسَبُہَا جَامِدَةً۬ وَهِىَ تَمُرُّ مَرَّ ٱلسَّحَابِ‌ صُنۡعَ ٱللَّهِ ٱلَّذِىٓ أَتۡقَنَ كُلَّ شَىۡءٍ‌ إِنَّهُ ۥ خَبِيرُۢ بِمَا تَفۡعَلُونَ 

"Dan engkau melihat gunung-ganang, engkau menyangkanya tetap membeku, padahal ia bergerak cepat seperti bergeraknya awan; (demikianlah) perbuatan Allah yang telah membuat tiap-tiap sesuatu dengan serapi-rapi dan sebaik-baiknya; sesungguhnya Dia Amat Mendalam Pengetahuan-Nya akan apa yang kamu lakukan"

[An-Naml (27) : Ayat 88]

Bersambung siri 505 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 503)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 60:

Mencela, Mencaci Masa  ( سُبُّوا الدَّهْرَ )

.....sambungan......

Akibat mencaci maki masa

====================

Akibat 1: Rosak atau musnah Iman

Orang yang mencaci-maki "masa", pada hakikatnya dia telah mempertikaikan Taqdir, mencaci-maki, menghina dan menyakiti Allah.  Orang yang mencaci maki, menghina dan menyakiti Allah jatuh kepada dosa besar, kefasikan atau kekafiran.  Wal Iyazubillah.

Akibat 2: Menerima azab kerana kufur Ni'mat Allah

Orang yang mencaci-maki "masa" tidak mensyukuri Ni'mat Allah, atau di dalam perkataan lain dia telah kufur Nikmat.  Orang yang kufur Ni'mat Allah diancam dengan 'Azab yang sangat pedih.

Firman Allah Ta'ala:

لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ 

“Dan jika kamu sekalian bersyukur atas nikmat yang Aku berikan, maka niscaya akan Aku tambah nikmat-Ku untukmu.  Dan jika kamu sekalian kufur atas nikmat-Ku, maka sesungguhnya azab-Ku itu sangat pedih”.

[Ibrahim (14) : Ayat 7]

Akibat 3: Terkena La'nat Allah

Orang yang mencaci-maki "masa", mempersoalkan Taqdir Ketentuan Allah telah menyakiti Allah.  Orang yang menyakiti Allah menerima La'nat Allah.  Wal Iyazubilah.

Firman Allah:

إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا

“Sesungguhnya orang-orang yang menyakiti Allah dan Rasul-Nya,  Allah akan melaknatinya di dunia dan di Akhirat, dan Menyediakan baginya siksa yang menghinakan.”

[Al-Ahzab (33) : Ayat 57]

Bersambung siri 504 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 502)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 60:

Mencela, Mencaci Masa  ( سُبُّوا الدَّهْرَ )

.....sambungan......

Punca mereka mencela masa

=====================

Mengapakah manusia, khususnya orang Islam caci maki masa? Apakah unsur-unsur yang mempengaruhi seseorang Islam sehingga bertindak luar kawalan. Sebab-sebab terjadi hal ini mungkin banyak tetapi tertumpu kepada beberapa sebab utama seperti berikut:

Pertama: Kejahilan

Seperti penyakit-penyakit batin yang lain, punca pertama adalah kejahilan.  Mereka tidak mengetahui bahawa mencaci maki "masa", "zaman" dan "waktu"  adalah dosa besar.  Mereka juga tak menyedari bahawa dosa mencaci masa ini mempunyai hubung-kait dengan Taqdir ketentuan Allah, ertinya perbuatan mencaci "masa" adalah suatu penentangan terhadap Allah, maka orang ini terjerat kepada kefasikan dan kekufuran.  Wal Iyazubillah

Kedua: Tekanan perasaan dan kejiwaan

Perbuatan mencaci-maki "masa" atau "zaman" bangkit dari tekanan perasaan, rasa tak puas hati, rasa tak adil dan sebagainya kepada "masa" atau "zaman".  Iaitu ketika terjadinya suatu musibah kepada dirinya, keluarganya atau harta bendanya, pemikiran orang ini menjadi kacau bilau dan hilang kewarasan.  Ketika kemarahan memuncak, tersemburlah kata-kata makian, cacian dan laknat kepada "masa" atau "zaman". 

Ketiga: Bisikan Syaitan

Sepertimana kita telah bincangkan hal-hal seperti ini, ketika hati seseorang sedang meluap-luap dengan rasa tak puas hati, Syaitan segera menyelit ke dalam hatinya lalu meniupkan api kemarahan.

Keempat: Kesedihan melampau

Kesedihan melampau juga boleh menjadi punca seseorang jatuh kepada perlakuan mencaci-maki masa dan taqdir Ilahi.

Kelima: Abaikan Toriqat (Tasawwuf)

Boleh jadi ini punca utama orang Islam terjerat kepada perlakuan mencaci-maki "masa", menyalahkan Taqdir dan jahat sangka kepada Allah.

Golongan ini tidak jahil, sebaliknya mereka adalah golongan terpelajar, ertinya mereka tahu bahawa "masa" itu merupakan ciptaan Allah yang menurut Ketentuan Allah tetapi mereka tetap menyalahkan "masa", menyalahkan Taqdir dan jahat sangka kepada Allah.  Mereka lebih berat akibatnya kerana mereka sudah mempunyai pengetahuan berkenaan "masa", "Penciptaan masa" dan Taqdir Ilahi tetapi mereka tetap menyalahkan "masa",  menyalahkan Taqdir bahkan sehingga mereka jahat sangka kepada Allah.

Jika kamu bertanya mengapa golongan terpelajar yang tahu hukum syara' juga tewas kepada mainan hati, hawa nafsu jahat dan bisikan syaitan, maka jawapannya; Iman mereka hanya terhenti pada batas aqal semata-mata dan tidak meresap ke dalam hati.  Inilah tingkatan Iman orang awam, yang sentiasa berbolak-balik keimanan mereka dengan kesyirikan (syirik khafi).  Meskipun boleh jadi mereka adalah lulusan pondok atau lulusan Universiti sehingga mencapai PhD, Masters, Drs, Profesor, namun Tauhid mereka berlegar pada aqal semata-mata, tidak masuk ke dalam hati. Akibatnya ketika datang berbagai dugaan, mereka tak mampu menghadapinya dengan kekuatan Iman.  Mereka tewas kepada bisikan nafsu dan syaitan.

Hal ini kami telah bicarakan secara meluas di bawah tajuk kecil syirik khafi (syirik tersembunyi) - 'ujub. riya', sum'ah, takabbur dan tawakkal selain Allah.  Sila rujuk semula. 

Bersambung siri 503 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 501)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 60:

Mencela, Mencaci Masa  ( سُبُّوا الدَّهْرَ )

.....sambungan......

Contoh-contoh

===========

Sebahagian dari pengertian "mencaci maki masa" adalah:

(1) Kutukan manusia terhadap peristiwa-peristiwa kejadian alam yang tidak disukai seperti kemarau, hujan lebat, banjir, kesakitan, kemiskinan dan kemusnahan harta benda.

(2) Termasuk di dalam larangan adalah: mencaci maki hari, bulan atau tahun sebagai tahun tertentu sebagai "hari-hari sial" atau "tahun-tahun celaka", atau lain-lain sepertinya. 

(3) Menyalahkan Taqdir sebagai tidak adil kerana pada hakikatnya Taqdir yang terjadi adalah ketentuan Allah. 

Semua ini merupakan dosa besar yang boleh menjerumuskan seseorang kepada kefasikan atau kekafiran, jika dia tidak bertaubat segera.

Contoh 1:

Menganggap hari tertentu sebagai hari sial atau anggap bulan tertentu sebagai bulan sial.

Contoh 2:

Mencaci maki masa kerana jamuan makan atau perhimpunan atau suatu keramaian yang terhalang kerana hujan lebat. 

Contoh 3:

Peniaga-peniaga mengutuk hujan yang turun dengan lebat kerana perniagaan mereka terjejas, barang-barang tak laris dan kurang keuntungan.

Contoh 4:

Seseorang wanita yang kematian anak atau suami atau saudara mara, mencaci-maki masa atau menyalahkan Taqdir sebagai tidak adil.

Contoh 5:

Seseorang yang miskin menyalahkan keadaan kehidupannya yang miskin sebagai sial.

Contoh 6:

Pelajar yang gagal di dalam pelajaran mengutuk masa dan menyalahkan Taqdir.

Contoh 7:

Orang yang sakit berpanjangan dan tak sembuh-sembuh mencaci-maki masa sebagai celaka atau kadangkala menyalahkan Allah terus sebagai tidak adil kepadanya.

Bersambung siri 502 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 500)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 60:

Mencela, Mencaci Masa  ( سُبُّوا الدَّهْرَ )

.....sambungan......

Dalil 2: Hadith Qudsi:

Rasulullah ﷺ bersabda, Allah Berfirman:

قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ يَسُبُّ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ، بِيَدِي الأَمْرُ أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ

“Allah ‘Azza wa Jalla berfirman, “Anak Adam telah menyakiti-Ku (kerana) dia suka mencela waktu (masa).  Padahal Aku-lah Maha Pencipta masa.  Aku-lah yang menggilir antara siang dan malam”.

[Imam Bukhari, Imam Muslim]

Dalil 3: Hadith Qudsi:

Rasulullah ﷺ bersabda, Allah Berfirman:

لَا تَسُبُّوا الدَّهْرَ، فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ: أَنَا الدَّهْرُ، الْأَيَّامُ وَاللَّيَالِي لِي، أُجَدِّدُهَا وَأُبْلِيهَا، وَآتِي بِمُلُوكٍ بَعْدَ مُلُوكٍ

“Janganlah kamu mencela masa kerana Allah berfirman, “Aku adalah masa, malam dan siang adalah milik-Ku, Aku menjadikannya baru dan berlalu, dan Aku mengganti para raja dengan para raja yang baru”. “

[Imam Ahmad]

Dalil 4: Rasulullah ﷺ bersabda:

لاَ تَسُبُّوا الدَّهْرَ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ

"Janganlah kamu mencela masa kerana sesungguhnya Allah adalah (Menguasai, Mentadbir, Mengurus) masa.”

[Imam Muslim]

Dalil 5: Rasulullah ﷺ bersabda:

لا يَقُولَنَّ أحَدُكُمْ يا خَيْبَةَ الدَّهْرِ، فإنَّ اللَّهَ هو الدَّهْرُ

“Janganlah seseorang dari kamu berkata: "ini waktu yang sial", kerana Allah adalah masa.”

[Imam Muslim]

Imam An Nawawi Radhiallahu anhu berkata:

“Pengertian kalimat "Allah adalah masa" adalah:  Allah yang Mentaqdirkan sekalian peristiwa yang terjadi dan Allah adalah Pencipta sekalian kewujudan” 

[Syarah Shahih Muslim]

Sebagaimana kami jelaskan terdahulu, Asbab al-wurud  (Sebab-sebab terbit hadith dari Rasulullah ﷺ,)   ini adalah, orang-orang Arab jahiliyyah ketika itu mencaci maki "masa" ketika ditimpa bencana atau suatu musibah, seperti kematian, kemusnahan harta benda, bencana alam dan sebagainya dengan ungkapan ... "celakanya waktu ini", "sial sungguh masa" atau "buruknya masa" dan lain-lain sepertinya berupa cacian dan makian kerana pada anggapan mereka semua kejadian buruk yang menimpa datang dari "masa" atau semua kecelakaan dibuat oleh "masa".  Maka Rasulullah ﷺ menempelak perbuatan dan perkataan mereka dengan Sabda Baginda : "janganlah sekali-kali kamu mencaci-maki masa, kerana cacian itu akan tertuju kepada Allah Ta'ala  yang Maha Pencipta dan Pengatur masa tersebut.  Pada hakikatnya "masa" hanyalah makhluq Allah yang tiada memiliki sebarang kuasa. "Masa" akan menurut Perintah Allah Ta'ala Yang Maha Bijaksana, Yang Maha Mengatur setiap sesuatu di Alam Semesta Menurut Kehendak-Nya.

Bersambung siri 501 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 499)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 60:

Mencela, Mencaci Masa  ( سُبُّوا الدَّهْرَ )

.....sambungan......

Dalil-Dalil

=========

Dalil 1: Firman Allah

وَقَالُواْ مَا هِىَ إِلَّا حَيَاتُنَا ٱلدُّنۡيَا نَمُوتُ وَنَحۡيَا وَمَا يُہۡلِكُنَآ إِلَّا ٱلدَّهۡرُ‌ وَمَا لَهُم بِذَٲلِكَ مِنۡ عِلۡمٍ‌ إِنۡ هُمۡ إِلَّا يَظُنُّونَ

"Dan mereka berkata: Tiadalah hidup yang lain selain daripada hidup kita di dunia ini.  Kita mati dan kita hidup (silih berganti) dan tiadalah yang membinasakan kita melainkan edaran zaman (masa). Pada hal mereka tidak mempunyai sebarang pengetahuan tentang hal itu; mereka hanyalah menurut sangkaan semata-mata ."

[Al-Jathiah (45) : Ayat 24]

Berkata Al-Imam Sulton Auliya Shaikh Abdul Qodir Jilani Radhiallahu anhu:

"Dan mereka, (orang-orang yang mengingkari kehidupan setelah mati, di alam kubur dan ingkari kehidupan di Akhirat) berkata : "Kehidupan ini tidak lain, melainkan kehidupan di dunia saja di mana kita mati dan kita hidup di dalamnya, tidak ada tempat bagi kita melainkan dunia.  Dan singkatnya tidak ada yang membinasakan kita dan tidak ada yang mematikan kita selain masa (orang-orang kafir ini mempercayai masa itulah yang mematikan dan mendatangkan bencana)."

[Al-Jathiah (45) : Ayat 24]

Berkata Imam Qurtubi Rahiallahu anhu:

"Orang jahiliah Arab berkata: "Kehidupan ini tidak lain hanyalah kehidupan di dunia, kita hidup dan kita mati."  Mereka ingkar terhadap hari kebangkitan dan ingkar terhadap hari pembalasan di Akhirat.  (Menurut anggapan kafir jahiliah, hidup dan mati hanyalah suatu proses perubahan yang silih berganti ruh berganti jasad, dari satu jasad kepada jasad lain. Fahaman ini dianuti oleh Buddha, Hindu dan setengah puak Kristian - pent.)

Ibnu Uyainah berkata,"Orang-orang jahiliyah dulu berkata,"Masa adalah sesuatu yang binasakan kita dan dia pula yang menghidupkan kita dan matikan kita, maka turun ayat ini."

Abu Hurairah meriwayatkan dari Nabi ﷺ, Baginda bersabda;

"Orang-orang jahiliyah dulu  berkata, "Tidak ada yang akan membinasakan kita selain malam  dan siang.  Itulah yang akan membinasakan kita, mematikan kita, dan menghidupkan kita."  Oleh sebab itulah mereka memaki masa.  Allah Ta'ala berfirman; "Akan menyakiti-Ku manusia yang memaki masa, dan Aku-lah masa. Di dalam kekuasaan-Ku lah semua urusan.  Aku-lah yang menggantikan siang dan malam."

Menurut saya (AI-Qurtubi), Sabda Rasulullah ﷺ, "Allah berfiman...,"  merupakan redaksi dan lafaz Bukhari. 

Hadith ini diriwayatkan oleh Muslim dan Abu Dawud. Sementara di dalam Muwatta, diriwayatkan dari Abu Hurairah bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: 

" Janganlah sesekali salah seorang dari kamu berkata, "Wahai masa yang membinasakan" kerana sesungguhnya Allah adalah (Yang Menguasai dan Mengatur) masa."

[Tafsir Qurtubi]

Poin-poin penting dari tafsiran Ulama

1. Orang-orang jahiliyyah tidak percaya wujud Hari Qiamat, hisab dan pembalasan.

2. Orang jahiliyyah meyakini "masa" yang menentukan kebahagiaan dan kecelakaan, hidup dan mati.

3. Ketika terjadi suatu musibah, orang jailiyyah segera menyumpah dan caci maki "masa" kerana mereka anggap "masa" itu menyebabkan kecelakaan.

4. Setengah orang Islam anggap Ad-dahr (masa) itu Sifat Allah. Pendapat ini tidak benar dan keliru kerana "masa" adalah Ciptaan Allah iaitu makhluq.  Sedangkan Sifat Allah adalah Qadim, iaitu setiap suatu yang dinisbahkan kepada Allah yang tiada permulaan baginya.  

5.  Ada pun Hadith Qudsi yang menyebut : "Allah adalah masa" adalah bermaksud : "Allah Menguasai Masa"

Bersambung siri 500 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 498)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 60:

Mencela, Mencaci Masa  ( سُبُّوا الدَّهْرَ )

.....sambungan......

Penjelasan

==========

(1) "Masa" adalah Ciptaan Allah yang sangat unik, ajaib dan membingungkan kebanyakan manusia.  Ahli Sains sejak dahulu sampai sekarang cuba mencipta berbagai teori, teorem, hipotisis...namun tiada jawapan kepada persoalan-persoalan mereka. 

(2) Orang awam tidak mengetahui hakikat "masa" dan "Rahsia kewujudan "masa".  Hanya hamba-hamba Pilihan Allah dari kalangan Ahli Ma'rifat mengetahuinya.

(3) Orang-orang jahiliyah mempercayai "masa" berkuasa menentukan sesuatu.  Ketika ditimpa suatu musibah, mereka menyumpah-nyumpah dan caci maki kepada "masa".  Mereka itu tersangat bodoh kerana "masa" hanyalah makhluk Allah yang tiada kuasa apa-apa dan hanya menurut Ketentuan Allah Ta'ala Yang Maha Mentadbir dan Mengatur segala sesuatu.

(4) Barangsiapa mencerca, mencela, caci maki, menghina atau mengutuk "masa", maka dia telah menjatuhkan diri ke dalam kebinasaan, berdosa besar, bahkan kufur kerana "mencaci  maki masa" adalah pada hakikatnya mencaci maki Allah yang Menciptakannya. 

(5) Tiga golongan menghadapi persoalan "masa":

Pertama:  

Mengakui dan meyakini "masa" itu adalah makhluq Ciptaan Allah yang sentiasa menurut Perintah-Nya.  Mereka menyempurnakan haq-haq waktu menurut Perintah Allah dan Rasul-Nya serta sekalian Masyaikh Ahlus Sunnah yang mewarisi Nabi zahir dan batin. Inilah orang yang beriman dan mereka termasuk Ahlus Sunnah yang benar.

Kedua:

Mengakui "masa" itu Ciptaan Allah tetapi tidak menunaikan haq-haq waktu yang diwajibkan oleh Allah Ta'ala.  Apabila mereka gagal mencapai sesuatu atau apa yang terjadi berlainan dari cita-cita mereka, mereka salahkan "masa" dengan ungkapan buruk, caci maki, menghina "masa".  Mereka ini golongan fasiq.

Ketiga:

Mereka menganggap "masa" itu makhluq jahat yang membawa keburukan, kesialan dan kesusahan hidup.  Apabila tertimpa suatu musibah, mereka segera salahkan masa kerana pada sangkaan mereka, "masa" yang menentukan sekalian yang terjadi di dunia.  

Golongan ini tidak percaya wujudnya hari Qiamat  dan Hari Kebangkitan, kata mereka :

"Yang wujud hanyalah "masa" yang menghidupkan dan mematikan." Mereka inilah golongan kafir. 

(6) Orang Islam yang mempercayai "masa" mempunyai kuasa menghidupkan dan mematikan atau meyakini "masa" mempunyai kuasa menimpakan mudarat kepada manusia atau kepada dunia, telah melakukan dosa Syirik hati yang amat besar.

(7) Orang yang percaya "masa" mampu berikan manfaat dan menolak mudharat, maka orang ini telah melakukan Syirik.

Berkata Imam Al-Haythami Radhiallahu anhu:

"Percelaan atau kutukan terhadap masa meliputi siang dan malam, boleh menyebabkan kufur. Sesuatu yang membawa kepada kekufuran, hukum paling ringan adalah dosa besar.  Orang Arab (jahiliyyah) apabila ditimpa sesuatu bencana atau dia tidak mencapai sesuatu yang dia harapkan, dia mencaci masa, dengan keyakinan bahawa "masa" itulah yang menyebabkan kecelakaan."

[Az-Zawajir]

Bersambung siri 499 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 497)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 60:

Caci maki Masa ( سُبُّوا الدَّهْرَ )

=====================

Definisi-definisi penting

=====================

Definisi Ad-dahr ( الدَّهْرَ ), masa:

Dari segi bahasa:

Terdapat berbagai pendapat pakar bahasa, matematik dan sains.

Pakar bahasa:

Masa adalah waktu, zaman, 

Pakar matematik:

Masa adalah apa yang ditunjukkan oleh jarum jam, minit dan saat  (jam convensional) atau angka digital menunjukkan jam, minit, saat (pada jam digital moden)

Pakar fizik:

Masa merupakan suatu entiti fizikal nyata yang wujud akibat perubahan dinamik sistem kuantum.

Pendapat-pendapat yang lain:

■ Masa, Ad-dahr ( الدَّهْرَ ) adalah tempoh pergerakan sesuatu.

■ Masa, Ad-dahr ( الدَّهْرَ ) adalah kejadian yang telah lalu, sedang berlaku dan kejadian akan datang.

■ Masa, Ad-dahr ( الدَّهْرَ ) adalah suatu kejadian, suatu proses, suatu tindakan, perbuatan, keadaan, hal ehwal alam.

■ Masa, Ad-dahr ( الدَّهْرَ ) adalah entiti (kejadian) yang diukur dengan "saat", "minit", "jam", "hari", "tahun", "dekad", "abad" "alaf"

Dari segi istilah:

Di sini juga terdapat beberapa pendapat:

(1)  Masa, Ad-dahr ( الدَّهْرَ ) adalah peredaran cakerawala — planet, matahari, bulan, bintang di alam semesta.

(2)  Masa, Ad-dahr ( الدَّهْرَ ) diam atau bergeraknya sesuatu.

(3) Masa, Ad-dahr ( الدَّهْرَ ) adalah makhluq Allah yang ajaib, rahsia yang sentiasa baharu, tidak kembali lagi selama-lamanya, setelah ia berlalu.

Definisi _Subbud-dahr_  ( سُبُّوا الدَّهْرَ ):

Adalah perbuatan mencela, caci maki, menghina, mengutuk "masa".

Bersambung siri 498 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 496)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 59:

Tidak menjawab Solawat Nabi ﷺ

.... Sambungan.......

Rawatan dan Penjagaan

==================

(1) Perkara pertama yang wajib disedari oleh sekalian manusia adalah: Insan bernama "Muhammad" adalah Insan teristimewa, insan teragung, insan termulia yang Allah Ta'ala Ciptakan mengatasi seluruh Ciptaan-Nya di alam Semesta. 

Satu daripada bukti keagungan ini terlihat di dalam Firman Allah yang sedang dibincangkan  [Al-Ahzab (33) :  Ayat 56] ini... إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلاَئِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِيِّ

"Sesungguhnya Allah dan Malaikat-Nya bersolawat kepada Nabi (Muhammad ﷺ)."

Tuhan Yang Maha Pencipta, Yang Menciptakan langit dan bumi daripada "tiada" kepada "ada" Memerintah kepada orang Mu'min yang benar-benar beriman, supaya Mengagungkan Kekasih-Nya "Muhammad" kerana Dia (Allah) sendiri memuliakan dan meninggikan darjatnya mengatasi sekalian manusia.  Ini suatu kemuliaan khusus kepada Bagindaﷺ .

Dengan demikian orang beriman yang melazimkan Solawat atas Baginda ﷺ dan menjawab setiap Solawat adalah orang yang benar-benar beriman.

(2) Sepertimana kami ulangi berkali-kali sebelum ini bahawa jalan yang terbaik, benar dan selamat untuk kembali kepada Allah, mencapai Tauhid hakiki, Iman Sejati .... adalah melalui Jalan Ma'rifat yang dipimpin oleh Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq (benar).  Dengan menyertai Jalan Ma'rifat dan berpegang teguh kepada Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq, seseorang mampu sempurnakan kewajipan Solawat kepada Baginda ﷺ dengan berkesan menepati Kehendak Allah. 

(3) Mereka yang belum bertemu dengan seorang Mursyid Pewaris Nabi yang Siddiq (benar), perlu berusaha keras melatih diri dengan membanyakkan Zikrullah dan Solawat, mudah-mudahan hati mereka menjadi lembut dan mudah menjawab Solawat atas Baginda ﷺ tanpa halangan dan tanpa gangguan Syaitan yang sentiasa menghalang daripada ibadah, Keimanan dan Ketaqwaan.

(4) Turut serta di dalam Majlis-majlis solawat umum dan majlis-majlis lain yang memuliakan Rasulullah ﷺ juga akan mempermudahkan menyebut Solawat atas Baginda ﷺ.

Bersambung siri 497 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 495)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 59:

Tidak menjawab Solawat Nabi ﷺ

.... Sambungan.......

Akibat enggan jawab Solawat atas Rasulullah ﷺ

==================================

Akibat 1: Ingkar Perintah Allah — Berdosa besar

Orang yang enggan menjawab Solawat atas Nabi ﷺ melakukan keingkaran kepada Allah berdasarkan Firman Allah.

 

Firman Allah:

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلاَئِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِيِّ يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلِّمُواْ تَسْلِيماً

"Sesungguhnya Allah dan malaikat-Nya bersolawat kepada Nabi (Muhammad ﷺ); wahai orang-orang yang beriman bersolawatlah kamu kepadanya serta ucapkanlah salam sejahtera dengan penghormatan yang sepenuhnya."

[Al-Ahzab (33) : Ayat 56]

Sebagaimana telah dihuraikan terdahulu, berdasarkan Firman Allah ini, Ulama Ahlus Sunnah sepakat bahawa "menjawab Solawat atas Rasulullah ﷺ" adalah wajib sementara "membaca Solawat kepada Baginda ﷺ "  secara umum adalah wajib sekurang-kurang sekali seumur hidup.  Dengan demikian orang yang enggan menjawab Solawat atas nama Baginda ﷺ ketika nama Rasulullah ﷺ disebut adalah terang-terang ingkar kepada Perintah Allah.

Akibat 2: Dicatit sebagai orang takabbur

Orang yang tidak menjawab Solawat atas Nabi ﷺ ketika nama Baginda ﷺ disebut dihadapannya, disebut sebagai orang yang takabbur.

Hadith Rasulullah ﷺ:

Dari Abu Hurairah Radhiallahu anhu, Sesungguhnya Rasulullah  ﷺ telah naik ke mimbar dan berkata :

"Aameen, aameen, aameen."  

Seseorang bertanya : "Ya Rasulullah, Apa yang engkau lakukan ini?"  

Baginda ﷺ menjawab: 

" Telah berkata Jibril kepadaku : "Hamba yang sombong, sempat bersama ibu-bapanya atau salah seorang darinya, tidak akan masuk syurga (kerana kesombongan terhadap mereka), Aku berkata : aameen, kemudian berkata malaikat: Hambanya yang sombong apabila masuk Ramadhan tidak akan diampun dosanya oleh Allah, Maka Aku berkata : aameen.  Kemudian malaikat berkata: Seseorang yang sombong di mana nama engkau (Rasulullah ﷺ ) disebut kepadanya akan tetapi dia tidak berselawat kepada engkau, maka aku berkata : aameen."

[Imam Bukhari]

Akibat 3: Disebut sebagai orang yang bakhil

الْبَخِيلُ الَّذِي مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ 

Rasulullah  ﷺ bersabda:

"Orang yang sangat bakhil adalah orang yang ketika namaku disebut disampingnya, ia tidak membaca Solawat kepadaku." 

[Imam At-Tirmizi]

Akibat 4: Disebut sebagai orang yang rugi

Rasulullah  ﷺ bersabda:

رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ

"Amat rugilah seseorang itu apabila disebutkan namaku tetapi dia tidak bersolawat ke atasku.”

[Imam Ahmad]    

Akibat 5: Tidak terbuka pintu-pintu Tauhid hakiki

Menurut Ahli Ma'rifat, tonggak kedua (selepas Zikrullah) amal solih yang membuka hati seseorang kepada pintu-pintu Tauhid yang hakiki adalah dengan membanyakkan Solawat atas Baginda ﷺ. 

Jika seseorang menjawab Solawat Nabi ﷺ sahaja pun malas, enggan, ingkar, maka mana mungkin dia banyakkan Solawat atas Baginda ﷺ.  Ertinya orang ini akan kekal sebagai "orang Islam awam" sahaja yang hatinya dipenuhi dengan berbagai Syirik Khafi yang merosakkan Iman dan batalkan amal kebaikannya.  Wal Iyazubillah.

Bersambung siri 496 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 494)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 59:

Tidak menjawab Solawat Nabi ﷺ

.... Sambungan.......

Punca Enggan jawab Solawat atas Rasulullah ﷺ

===================================

Punca 1: Jahil akan kewajipan jawab Solawat atas Bagindaﷺ

Mereka tidak tahu bahawa menjawab Solawat atas Rasulullah ﷺ itu wajib.  Mereka juga jahil dari mengetahui bahawa Allah Perintahkan kepada sekalian orang Islam supaya solawat atas Baginda sebagai suatu _Ubudiyyah_ yang tinggi. 

Punca 2: Tidak menyedari bahawa Baginda ﷺ lebih tinggi dan lebih mulia dari Raja-raja, Sultan-sultan, atau mana-mana pemerintah dunia 

Mereka jahil dari mengetahui akan ketinggian, kemuliaan dan keagungan Rasulullah  ﷺ.  Mereka juga tidak menyedari bahawa Baginda ﷺ jauh lagi mulia, lebih tinggi dari sekalian Raja-raja atau Sultan-sultan di dunia.

Buktinya : Mereka sanggup membesarkan dan mendewa-dewakan Raja, Sultan, Perdana Menteri dan lain-lain, di dalam perjumpaan-perjumpaan mereka sedangkan  untuk menjawab Solawat sahaja pun, mereka enggan.

Punca 3:  Memandang remeh amalan solawat

Setengah mereka menyedari akan kewajipan menjawab Solawat, tetapi mereka memandang remeh kewajipan tersebut.

Punca 4: Tidak Kasih kepada Bagindaﷺ

Orang Islam yang tidak menjawab Solawat atas Baginda ﷺ menunjukkan mereka tiada kasih kepada Bagindaﷺ.

Punca 5: Mulut dan hati terkunci

Dosa-dosa berat dalam hati — syirik khafi, menyebabkan lisan terkunci dari menjawab Solawat atas Baginda ﷺ.

Punca 6: Tiada Zikrullah dalam hati 

Sebahagian dari sebab-sebab lidah terasa berat untuk mengucap Solawat atau menjawab Solawat adalah kerana hatinya keras dari Zikrullah.  Berbeza dengan orang yang hatinya hidup dengan Zikrullah, lidah dan hatinya menjadi lunak dan lisannya di Rahmati Allah.  Inilah sebabnya murid pada jalan Ma'rifat dilatih dengan membanyakkan Zikrullah sehingga lisan dan hatinya lunak dan lembut untuk menyebut dan menjawab Solawat.

Bersambung siri 495 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 493)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 59:

Tidak menjawab Solawat Nabi ﷺ

.... Sambungan.......

Dalil 2:  Hadith Rasulullah ﷺ:

Dari Abu Hurairah Radhiallahu anhu, Sesungguhnya Rasulullah  ﷺ telah naik ke mimbar dan berkata:

"Aameen, aameen, aameen."  

Seseorang bertanya: "Ya Rasulullah, Apa yang engkau lakukan ini?"  

Baginda menjawab: 

" Telah berkata Jibril kepadaku : "Hamba yang sombong, sempat bersama ibu-bapanya atau salah seorang darinya, tidak akan masuk syurga (kerana kesombongan terhadap mereka), Aku berkata: aameen, kemudian berkata malaikat:  Hambanya yang sombong apabila masuk Ramadhan tidak akan diampun dosanya oleh Allah, Maka Aku berkata : aameen.  Kemudian malaikat berkata:  Seseorang yang sombong di mana nama engkau (Rasulullah ﷺ ) disebut kepadanya akan tetapi dia tidak berselawat kepada engkau, maka aku berkata: aameen."

[Imam Bukhari ~  Adabul Mufrad].

Perawi lain:

——————

Dari Abu Hurairah Radhiallahu anhu, Rasulullah ﷺ  naik ke atas mimbar, kemudian Baginda bersabda:

“Aameen… aameen… aameen…”

Kemudian ditanyakan kepada Baginda:

“Wahai Rasulullah, sewaktu engkau naik ke atas mimbar, engkau mengatakan aameen tiga kali (mengapa demikian?)”

Maka Rasulullah  ﷺ menjelaskan:

“Jibril telah datang kepadaku dengan mengatakan : “Barang siapa yang telah datang kepadanya bulan Ramadhan, kemudian dia tidak mendapatkan pengampunan (pada bulan Ramadhan tersebut), maka dia dimasukkan ke dalam api neraka dan Allah jauh dari dirinya, maka katakanlah: Aameen”.  Kemudian aku mengaminkannya.

“Dan barang siapa yang mendapatkan orang tuanya (ketika keduanya masih hidup), atau salah satu di antara kedua orang tuanya masih hidup, sementara (dia mampu berbuat baik untuk keduanya atau salah satu di antara keduanya), kemudian dia tidak berbuat baik kepada keduanya, atau salah satu di antara keduanya, kemudian mati, maka Allah akan memasukkannya ke dalam api Neraka, dan Allah jauh dari dirinya, maka aku katakan :Aameen”

“Dan barang siapa yang mana namaku disebutkan (di hadapannya) , kemudian dia tak memberi solawat kepadaku, maka Allah akan memasukkannya ke dalam api Neraka dan Allah sangat jauh dari dirinya, maka katakanlah  (aameen), maka aku katakan “Aameen”

[Imam Ibnu Hibban]

Perawi lain

______________

Rasulullah ﷺ bersabda: 

"Berhimpunlah kalian dekat dengan mimbar.  Maka kami pun berhimpun.  Lalu Baginda menaiki anak tangga mimbar, Baginda berkata: Aameen. 

Ketika naik ke anak tangga kedua, Baginda berkata lagi: Aameen.

Dan ketika menaiki anak tangga ketiga, Baginda berkata lagi: Aameen. 

Dan ketika Baginda Nabi turun (dari mimbar) kami pun bertanya: Ya Rasulullah, kami telah mendengar sesuatu dari tuan pada hari ini yang kami belum pernah mendengarnya sebelum ini.

Lalu baginda menjawab:

Sesungguhnya Jibril  telah membisikkan kepadaku, katanya: Celakalah orang yang mendapati bulan Ramadhan tetapi dosanya tidak diampuni.  Lalu aku pun mengaminkan doa tersebut.  Ketika aku naik ke anak tangga kedua, dia berkata lagi: Celakalah orang yang (apabila) disebut namamu di sisinya tetapi dia tidak menyambutnya dengan solawat ke atasmu.  Lalu aku pun mengaminkannya.  Dan ketika aku naik ke anak tangga yang ketiga, dia berkata lagi:   Celakalah orang yang mendapati ibu bapanya yang sudah tua atau salah seorang daripadanya, namun mereka tidak memasukkan dia ke dalam Syurga. Lalu aku mengaminkannya.

[Imam Haakim]

Dalil 3: Hadith Rasulullah ﷺ:

Rasulullah ﷺ bersabda:

"Orang yang sangat bakhil adalah orang yang ketika namaku disebut di sampingnya, ia tidak membaca solawat kepadaku." 

[Imam At-Tirmizi]

Bersambung siri 494 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 492)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 59:

Tidak menjawab Solawat Nabi ﷺ

.... Sambungan.......

Dalil-Dalil Penting

===============

Dalil 1: Firman Allah:

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلاَئِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِيِّ يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلِّمُواْ تَسْلِيماً

"Sesungguhnya Allah dan malaikat-Nya bersolawat kepada Nabi (Muhammad ﷺ); wahai orang-orang yang beriman bersolawatlah kamu kepadanya serta ucapkanlah salam sejahtera dengan penghormatan yang sepenuhnya."

[Al-Ahzab (33) : Ayat 56]

Berkata Al-Imam Sulton Auliya Shaikh Abdul Qodir Jilani Radhiallahu anhu:

"Kemudian Allah mengisyaratkan betapa Dia mengagungkan dan menghargai kedudukan Rasulullah  ﷺ, Sesungguhnya Allah Yang Memiliki segala Keagungan dan malaikat-malaikat-Nya yang sentiasa berada di Sisi-Nya, yang selalu menyaksikan Keindahan-Nya, dan selalu tenggelam di dalam pertemuan-pertemuan dengan-Nya bersolawat mengagungkan dan memuliakan atas Nabiﷺ yang berhak memperoleh berbagai penghargaan dan penghormatan yang memiliki berbagai kemuliaan dan pujian, Wahai orang-orang beriman kepada Allah dengan lantaran Rasulullah ﷺ, yang membuktikan bertauhid kepada Allah dengan petunjuk Baginda, kamu lebih berhak dan lebih utama untuk mengagungkan dan bersolawat salam kepada Rasulullah ﷺ, bersolawatlah kamu kepadanya setiap kali namanya disebut dan setiap kali kamu menyebutnya dalam hati kamu dan katakanlah, Ya Allah Rahmatilah Sayyidina Muhammad Rasulullah ﷺ, dan sampaikanlah salam kepada Baginda dengan salam yang sungguh-sungguh seraya berkata, "Kedamaian, rahmat dan keberkatan tetap atasmu, Wahai Nabi."

[Tafsir Al-Jailani]

Berkata Imam Qurtubi Radhiallahu anhu:

"Para Ulama sepakat bahawa bersolawat kepada Rasulullah ﷺ adalah fardhu satu kali seumur hidup sedangkan lebih daripada itu adalah sunnat mu'akkad (sangat dituntut) yang menghampiri wajib.  Bagi seorang Muslim, bersolawat kepada Nabi ﷺ tidak mungkin ditinggalkan atau dilupakan."

[Tafsir Qurtubi]

Berkata Imam Ibn Kathir Radhiallahu anhu:

"Menurut Imam Bukhari, Abul Aliyah telah mengatakan bahawa yang dimaksud dengan Solawat dari Allah ialah pujian-Nya kepada Nabi ﷺ di kalangan para Malaikat, dan Solawat dari para Malaikat ialah doa mereka untuk Baginda ﷺ.  Ibnu Abbas mengatakan bahawa makna _yusalluna_ ialah memberikan keberkatan. Demikianlah menurut apa yang telah diriwayatkan oleh Imam Bukhari secara  _ta'liq_ (  تَعْلِيْق ) — (dengan ulasan atau komentar) yang bersumber dari keduanya (Abul Aliyah dan Ibnu Abbas).

[Tafsir Ibn Kathir]

Menurut mazhab Syafi'e, 

Seseorang Muslim tidak mungkin meninggalkan Solawat kerana bacaan Solawat atas Nabi ﷺ adalah wajib ketika membaca Tahiyyat.

Menurut Ahli Ma'rifat,

Setiap salikin (murid pada Sistem Pendidikan Jalan Ma'rifat), dilatih membanyakkan Solawat atas Nabi ﷺ di samping Zikrullah bagi penyucian hati yang lebih cepat dan lebih berkesan.  Salikin dilatih membaca Solawat mulai dari sedikit, misalnya mulai Solawat sebanyak 100 kali sehari dan kemudian meningkat dari sehari ke sehari sehingga mencapai ribuan Solawat sehari semalam, kemudian meningkat lagi sehingga mencecah ratusan ribu solawat pada setiap hari, mengikut maqam masing-masing.  Pada peringkat Musyahadah, iaitu ketika seseorang yang telah mencapai maqam Tauhid Zat, memperoleh kemampuan untuk membaca solawat yang tiada terhitung.  Pada peringkat ini, lidah dan hati ahli Musyahadah menjadi lembut lunak di liputi Cahaya Rabbaniyyah.

Bersambung siri 493 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳

 ■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 491)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa Besar 59:

Tidak menjawab Solawat Nabi ﷺ

.... Sambungan.......

Penjelasan 4:

Menurut Ahli Ma'rifat, setiap salikin (murid yang mujahadah pada Jalan Ma'rifat), dilatih membanyakkan Solawat atas Nabi ﷺ di samping Zikrullah bagi penyucian hati yang lebih cepat dan lebih berkesan.  Salikin dilatih membaca solawat mulai dari sedikit, misalnya mulai Solawat sebanyak 100 kali sehari dan kemudian meningkat dari sehari ke sehari sehingga mencapai ribuan Solawat sehari semalam, kemudian meningkat lagi sehingga mencapai ratusan ribu solawat pada setiap hari, mengikut maqam masing-masing dengan Rahmat Allah.  Pada peringkat Musyahadah, iaitu ketika seseorang yang telah mencapai maqam Tauhid Zat, memperoleh kemampuan untuk membaca Solawat yang tiada terhitung.  Pada peringkat ini, lidah dan hati ahli Musyahadah menjadi lembut lunak diliputi Cahaya Rabbaniyyah.

Penjelasan 5:

Menurut Ahli Ma'rifat, membanyakkan Solawat atas Nabi ﷺ adalah latihan yang khusus kedua penting selepas Zikrullah bagi mencapai Keimanan Sejati, Tahid yang hakiki, Ma'rifat suci murni.  Seseorang hamba Allah tidak mungkin mencapai Tauhid hakiki sebelum hatinya karam di dalam Nur Muhammad. 

Penjelasan 6:

Menurut pendirian Ahlus Sunnah yang benar (tulen), sekalian bentuk solawat yang _warid_ dari Rasulullah ﷺ (datang dari Rasulullah ﷺ) atau datang dari sekalian Masyaikh Ahlus Sunnah yang terpercaya seperti Al-Imam Sulton Auliya Shaikh Abdul Qodir Jilani Radhiallahu anhu, Imam Al-Haddad Radhiallahu anhu, Imam Ja'afar Al-Barzanji atau Imam-Imam Ahlus Sunnah lainnya adalah sunnat diamalkan kerana mereka menulis bentuk Solawat berdasarkan Petunjuk Allah ke dalam hati mereka.  Adapun yang menuduhnya sebagai bi'dah sesat seperti puak-puak wahhabiyyah (Khawarij, kaum muda, salafi palsu) adalah mereka itu golongan sesat kerana tidak mengenali Auliya Allah yang di-Kurniakan Kemuliaan oleh Allah.  Mereka binasa dengan penentangan mereka.

Penjelasan 7:

Ulama sepakat bahawa "menjawab solawat adalah wajib" dan abaikannya adalah dosa besar. Ertinya seseorang yang mendengar nama Rasulullah ﷺ tetapi tidak menjawabnya dengan ucapan solawat, maka dia berdosa besar.

Berkata Imam Haythami Radhiallahu anhu:

"Ada beberapa Hadith yang diriwayatkan oleh para perawi Hadith seperti Imam Muslim, Imam Ibn Majah, Imam At-Tirmizi, Imam Al-Haakim, Imam Ath-Thabrani, Imam Ibn Hibban, Imam An-Nasa'i di dalam redaksi yang berlainan, menyatakan bahawa orang-orang yang tidak mahu menjawab Solawat sewaktu mereka mendengar nama Rasulullah ﷺ disebut, adalah mereka  sebagai orang yang hina, tersesat, tidak masuk syurga dan lain-lain sepertinya (yang mengisyaratkan dosa besar).

[Az-Zawaajir]

Bersambung siri 492 اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=====================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI

   🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳 ‎