■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI MANUSIA BAHAYA YANG TAK DISEDARI

( Siri 23)

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

7.2 Dosa Besar Kedua : Riya'

sambungan.....

Kedua : Riya' di dalam Ilmu:

Riya' berlaku kepada penuntut2 ilmu, sama ada mereka terlibat di dalam Ilmu Agama maupun Ilmu mu’amalah urusan keduniaan seperti kedoktoran, kejuruteraan, atau lain2nya.   

Bahkan,  Guru2 yang sudah memiliki ilmu syari'at yang banyak tetapi TIDAK terdidik HATInya kepada kesucian   (yang dimaksudkan dengan ini adalah Guru2 yang mahir di dalam Syari’at zahir seperti  ilmu fiqh, ilmu kalam / usuluddin / Sifat 20, atau ilmu2 syari’at yang lain tetapi  TIDAK menempuh proses pendidikan HATI dengan pimpinan Mursyid yang Siddiq) maka Guru2 seperti ini banyak sekali terdedah kepada Riya’.

(1) Riya' di dalam menuntut Ilmu syari'at (fiqh, usuluddin, ilmu nahwu sarf, balaghah, mantiq, bayan, badi’ dll)

Contoh 1 :

Menuntut Ilmu fiqh yang banyak dengan mentelaah banyak kitab2 supaya dengan ilmu itu dia dapat hujjah dengan manusia.

Contoh 2:

Menuntut ilmu  kepada ramai Guru supaya kelak dikata orang dia alim dan masyhur sebagai Guru yang banyak merantau dan banyak Gurunya.  

Contoh 3:

Banyakkan pengkajian Ilmu Kalam (Usuluddin / sifat 20)  dan memahirkan diri dengan berbagai bentuk perdebatan dengan tujuan mematahkan hujjah orang lain.  Di sini sungguh terdapat tipu daya yang amat halus.  Memang wajar bahkan dituntut mempertahankan Agama (Ahlus Sunnah yang benar) dari serangan Golongan Sesat Khawarij / Wahhabiyyah, Syi’ah (rafidhi), Mu’tazilah, Jabariyaah, Mujassimah dll. namun menuntut llmu dengan tujuan berdebat adalah niat yang menyimpang dari Ikhlas, masuk kepada daerah Riya’. 

Contoh 4:

Mempelajari berbagai bidang ilmu Syari’at bertujuan untuk mendapat berbagai ijazah Universiti agar terkenal sebagai orang yang pakar di dalam Ilmu berkenaan.

(2) Riya' di dalam menuntut Ilmu Tasawwuf / Toriqat

Orang2 yang gemar kepada ilmu keruhanian seringkali tertipu dengan bisikan nafsu dan godaan Syaitan.  

Contoh 1 :  

Mengkaji ilmu Tasawwuf -Toriqat untuk berhujjah / berdebat  dengan orang lain berhubung dengan Tasawwuf.  

Contoh 2:

Mempelajari Ilmu Tasawwuf-Toriqat supaya menjadi terkenal dengan gelaran " Pakar Tasawwuf", “Pakar Rujuk Tasawwuf”,  “Jaguh Tasawwuf”,  “Alim Tasawwuf” dsb.  

Contoh 3:

Mempelajari Ilmu Tasawwuf untuk memperoleh Ijazah Universiti / Pusat Pengajian Tinggi seperti  PhD, Drs, Masters, Profesor atau lain2nya agar terkenal di mata manusia.

Contoh 4:

Menempuh pendidikan Toriqat dengan tujuan menjadi “Khalifah Toriqat”  atau “Guru Toriqat”  atau ingin menjadi “Mursyid”.  Semua ini adalah Riya’,   yang jelas terkeluar dari Ikhlas dan ‘Ubudiyyah. 

 (3) Riya’ di dalam menuntut Ilmu Mu’amalah keduniaan

Islam mewajibkan (fardhu kifayah) mempelajari ilmu sains, Ilmu Hisab, Ilmu Falak, Ilmu Pelayaran, Ilmu perubatan, Ilmu Pertukangan dll. bagi memenuhi keperluan Ummat Islam, namun tujuan menuntut llmu tersebut tetap WAJIB kerana Allah Ta’ala, sebagai memenuhi fardhu kifayah,  BUKAN Riya’, BUKAN kerana ingin menunjuk2 kepandaian atau kecekapan. 

Contoh 1 :

Mempelajari Ilmu kedoktoran agar mendapat sanjungan manusia.

Contoh 2:

Mendalami ilmu Hisab atau Sains atau IT atau lain2nya supaya terkenal sebagai pakar Ilmu Matematik datau pakar Sains atau pakar IT.

Semua contoh2 tersebut di atas merupakan Riya’ yang hilangkan segala amal kebaikan, TIDAK ada yang tinggal melainkan “namanya” yang dikejar. 

Mereka akan mendapat apa yang mereka kejar, dan BUKAN keredhaan Allah Ta’ala.  

Sabda Rasulullah ﷺ :

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

“Sesungguhnya setiap amal itu dengan niat, dan baginya apa yang dia niatkan. Barang siapa yang hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya, dan barang siapa yang hijrahnya kerana dunia atau kerana wanita yang hendak dinikahinya, maka hijrahnya itu sesuai ke mana ia hijrah.” 

[Imam Bukhari, Imam Muslim]

Mereka akan memperoleh apa yang mereka niatkan daripada "gelaran", "pujian" dan " kemasyhuran" di dunia,  sedangkan TIDAK ada satu bahagian pun pada sisi Allah Ta'ala, bahkan sebaliknya mereka akan mendapat Kemurkaan Allah Ta'ala kerana mempersekutukan Allah di dalam segala amalnya.  (Syirik khafi).

Rasulullah ﷺ bersabda:

 " Syirik yang dilakukan umatku lebih tersembunyi daripada semut halus yang merayap di atas batu yang besar ".

[Imam Al Hakim] 

 

Bersabda Rasulullah ﷺ

"Sesungguhnya yang paling aku khuatirkan atas kamu sekalian adalah syirik kecil (syirik khafi), riya'. Pada hari Qiamat, ketika memberi balasan manusia atas perbuatannya, Allah berfirman, "Pergilah kalian kepada orang-orang yang kalian tujukan amalanmu kepada mereka di dunia. Lihatlah, apakah engkau dapati balasan di sisi mereka?" 

[Imam Ahmad] 

 

Bukankah ini suatu ancaman berat kepada penuntut2 Ilmu ; sama ada mereka menuntut Ilmu berkaitan Syari'at,  Ilmu Tasawwuf atau Ilmu Muamalah dunia, semuanya TIDAK terlepas dari Riya'.  

Sifat Riya' akan sentiasa mengejar orang Islam sepanjang pekerjaannya, bukan semata² pada awal pekerjaannya. 

Ada kalanya seseorang benar ikhlasnya pada awal pekerjaan, namun terjadi Riya' di pertengahannya. Ada kalanya dia bersih pada awal pekerjaan dan pertengahannya, namun tewas pada penghujung pekerjaanya.   

Sungguh amat berat dugaan dari HATI yang sentiasa berbolak-balik ini.

Bagaimanakah cara melepaskan diri dari cengkaman Riya' di dalam ilmu dan amal? 

Teruskan baca sampai hujung bicara.

Bersambung siri  24  اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

_________________________  

MAJLIS TAZKIRAH JILANI