■■■■■■■■■■■■■■■■■

PENYAKIT HATI

BAHAYA YANG TIDAK DISEDARI

(Siri 592)

■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Dosa besar 69:

Tafsir Al-Qur'an dengan

pendapat aqal, nafsu

.... sambungan.....

Penjelasan Tambahan

===================

Berikut adalah tambahan penjelasan berhubung dengan ayat 

[Aali-Imran (3) : Ayat 7] serta fatwa Ulama Ahlus sunnah.

Tambahan Penjelasan 1

Firman Allah ini...  [Aali-Imran (3) : Ayat 7] memberikan amaran akan bangkitnya orang Islam yang jahat, perangai seperti Iblis (sombong takabbur), merasa diri hebat dan mentafsirkan ayat Qur'an menurut aqal dan nafsu untuk menyesatkan manusia dari jalan lurus.

Tambahan Penjelasan 2

Amaran Allah pada ayat [Aali-Imran (3) : Ayat 7], benar-benar terjadi pada hayat Rasulullah ﷺ masih hidup lagi, iaitu bangkitnya Golongan Khawarij (wahhabiyyah pada zaman ini).  Mereka mentafsirkan Al-Qur'an menurut pendapat aqal dan nafsu, maka binasalah mereka.  Wal Iyazubillah. 

Tambahan Penjelasan 3

Menurut ahli Sejarah, golongan Khawarij merupakan golongan pembuat bid'ah sesat yang pertama (pertama dari 72 golongan sesat yang akan berpecah dari Jamaah Ummat telah dikhabarkan oleh Junjungan Rasulullah ﷺ sebelumnya).

Tambahan Penjelasan 4

Pencetus fahaman sesat Khawarij adalah orang bernama  Zul Khwaishirah.  Kisah ringkasnya :  Ketika Rasulullah ﷺ sedang membahagi-bahagikan _ghanimah_ perang Hunain, datang seorang bernama Zul Khwaishirah mengherdik Baginda dengan kata-kata biadab :  "Berlaku adillah engkau Ya Muhammad" atau dia berkata, "Taqwalah engkau ya Muhammad".

Berkata Ibn Kathir Radhiallahu anhu:

"Sesungguhnya mula-mula bid'ah yang terjadi dalam permulaan masa Islam ialah fitnah Khawarij.  Pada mulanya mereka muncul disebabkan masalah duniawi, iaitu ketika Nabi ﷺ membahagi-bahagi hasil ghanimah perang Hunain.  Dalam aqal mereka yang tidak sihat seakan-akan mereka melihat bahawa Nabi ﷺ tidak berlaku adil dalam pembahagian ghanimah lalu mereka mengejutkan Nabi ﷺ dengan suatu ucapan yang tidak layak diucapkan oleh orang beriman.  Seorang dari mereka (Khawarij) yang dikenal dengan julukan "Zul Khuwaisirah" (si pinggang kecil, semoga Allah merobek pinggangnya) berkata, 

"Berlaku adillah engkau, karena sesungguhnya engkau tidak adil." Lalu Rasulullah ﷺ menjawab:

«لَقَدْ خِبْتُ وَخَسِرْتُ إِنْ لَمْ أَكُنْ أَعْدِلُ، أَيَأْمَنُنِي عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ وَلَا تَأْمَنُونِي»

Sesungguhnya kecewa dan merugilah aku jika aku tidak adil.  Allah mempercayakan aku untuk penduduk bumi, maka mengapa engkau tidak percaya kepadaku?

Ketika lelaki itu pergi, Sayyidina Umar Ibnu Khattab —menurut riwayat yang lain Khalid Ibnu Walid— meminta izin kepada Nabi ﷺ untuk membunuh lelaki yang mengatakan demikian itu. Tetapi Nabi ﷺ bersabda:

"دَعْهُ فَإِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ ضِئْضِئ هَذَا-أَيْ: مِنْ جِنْسِهِ -قَوْمٌ يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مَعَ صَلَاتِهِمْ، وَصِيَامَهِ مَعَ صِيَامِهِمْ، وَقِرَاءَتَهُ مَعَ قِرَاءَتِهِمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرّمِيَّة، فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ، فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أجْرًا لِمَنْ قَتَلَهُمْ.

"Biarkanlah dia, sesungguhnya kelak akan muncul dari golongan lelaki ini suatu kaum yang seseorang di antara kalian memandang kecil solatnya bila dibandingkan dengan solat mereka, dan bacaannya dengan bacaan mereka.  Mereka menembusi agama sebagaimana anak panah menembusi sasarannya (murtad).  Maka di mana pun kalian jumpai mereka, perangilah mereka, kerana sesungguhnya bagi orang yang membunuh mereka akan mendapat pahala.

[Tamat tafsiran Ibn Kathir]

Bersambung siri 593  اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

=======================

MAJLIS TAZKIRAH JILANI  

🌳🍁🕌🕌🕌🍁🌳