■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

KEWAJIPAN AMALKAN TASAWWUF-TORIQAT

(Siri 24)

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحيم

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

7.8 Dalil Tasawwuf di dalam  Kitabullah dan Hadith Rasul

sambungan ...

Dalil 7 : Firman Allah :

(سُوۡرَةُ الزُّمَر)

أَفَمَن شَرَحَ ٱللَّهُ صَدۡرَهُ ۥ لِلۡإِسۡلَـٰمِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ۬ مِّن رَّبِّهِۦ‌ۚ فَوَيۡلٌ۬ لِّلۡقَـٰسِيَةِ قُلُوبُہُم مِّن ذِكۡرِ ٱللَّهِ‌ۚ أُوْلَـٰٓٮِٕكَ فِى ضَلَـٰلٍ۬ مُّبِينٍ (٢٢)

"Jika demikian, adakah orang yang telah dilapangkan Allah dadanya untuk menerima Islam, lalu dia tetap berada dalam cahaya dari Tuhannya, (sama seperti orang yang tertutup mata hatinya)? Maka kecelakaan besarlah bagi orang-orang yang keras membatu hatinya daripada Zikrullah. Mereka yang demikian keadaannya, adalah dalam kesesatan yang nyata."

[Az-Zumar (39) : ayat 22]

Menurut Ahli Ma'rifat,  Kalimat ALLAH ini menunjukkan perbezaan di antara orang Islam yang mendapat   "cahaya Ketuhanan"  di dalam dadanya (hati nya) berbanding dengan orang Islam yang tidak menerima cahaya tersebut.

Perbezaan tersebut adalah kerana Zikrullah.

Orang yang mengerjakan zikrullah  sungguh²,  diKurniakan  "cahaya Ketuhanan" di dalam hati dia, sehingga tetap hati di dalam IMAN,   sementara orang keras hatinya dari zikrullah tidak mendapat cahaya tersebut sehingga mata hati dia tertutup.  Hujjah kepada keterangan ini di dalam Hadith Rasulullah ﷺ :

Rasulullah   ﷺ  bersabda:

قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الذِّي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالذِّي لاَ يَذْكُرُ رَبَّهُ مَثَلُ الْحَيِّ وَالْمَيِّتِ

“Perumpamaan orang yang berzikir kepada Allah dan orang yang tidak berzikir, adalah seumpama orang yang hidup dan mati.” 

[Imam Bukhari]

Baginda menyebutkan perbezaan orang yang mengerjakan "zikrullah"  dengan orang yang tidak melakukan "zikrullah".   Orang yang tetap HATInya  berzikir dikatakan "hidup" sementara orang yang lalai HATInya  dari "zikrullah"   itu diibaratkan "mati".    

Maksud Baginda di dalam hadith tersebut  BUKAN mati hissi (jasad) tetapi mati maknawi iaitu mati HATI...!  Na'uzubillah.

● Apakah maksud Allah Ta'ala berikan amaran orang yang keras hatinya dari zikrullah itu membawa kepada mati HATInya?

● Mengapakah HATI menjadi mati apabila tidak berzikirullah?

● Apakah kaitan di antara HATI dengan Zikrullah?

● Apakah kelebihan² Zikrullah sehingga dikaitkan hidup atau matinya HATI?

● Bagaimanakah cara Zikrullah itu menerbitkan cahaya HATI sehingga bersinar dengan cahaya TAUHID?

● Bagaimanakah cara Zikrullah yang istiqamah menarik hidayah dan tetap HATI pada IMAN?

●Apakah maksud sebenar "zikrullah "  menurut Ahlus Sunnah?

●Adakahkah zikir itu dikerjakan sesuka hati?

Tiada peraturan?  

Tiada cara ? 

Tiada  syarat?

●Setiap ibadah di dalam Agama ada syarat²nya, ada peraturannya, ada cara² untuk mengerjakannya…

Maka mana mungkin suatu ibadah yang begitu tinggi nilainya tiada cara dan peraturan?

Mana mungkin zikrullah yang menjadikan HATI itu hidup tiada cara dan peraturan?

Mana mungkin Zikrullah yang menjadikan HATI itu tetap di dalam IMAN itu tiada cara²nya?

Mana mungkin zikrullah yang menjadi "ROH" bagi setiap ibadah,  dibiarkan tanpa cara² tertentu?

Tidak mungkin..!

Sebenarnya cara² mengerjakan zikrullah, peraturan dan syarat²nya  sememangnya ada di dalam Disiplin Ilmu² Agama menurut Ahlus Sunnah Wal Jamaah, iaitu di dalam Ilmu Tasawwuf - Toriqat.  

Tetapi ramai tidak mengetahuinya kerana tidak mempelajari Ilmu Tasawwuf dan tidak melatih diri menurut Disiplin Toriqat Rasulullah ﷺ (dengan pimpinan Mursyid yang siddiq - akan datang penjelasan lanjut).

Sekali lagi, perhatikan baik² dari hati yang sejahtera,   tanpa Tasawwuf / Toriqat, seseorang Muslim takkan dapat melakukan zikrullah yang diwajibkan ke atasnya.

Tidak mungkin dia menerangi HATI dan memperoleh ketetapan IMAN, tanpa mempelajari jalan² dan kaedah² daripada orang yang Arif (Mursyid)  kerana cara², syarat dan peraturan hanya diterangkan di dalam Kitab² Tasawwuf dan jalannya di dalam disiplin Toriqat yang diwarisi dari Rasulullah ﷺ .

bersambung siri 25  اِ نْ شَآ ءَ اللّهُ

_________________________

MAJLIS TAZKIRAH JILANI